Минея праздничная

И ныне,Богородичен, подобен тойже: Ра́дуйся, Богоро́дице Де́во, / с Гаврии́лом согласно Тебе́ вопие́м: / Ты бо ра́дость пе́рвую свы́ше прии́мши, / ра́дости вся ны испо́лни.

Тропарь, глас 4: Небе́сных во́инств Архистрати́зи, / мо́лим вас при́сно мы, недосто́йнии, / да ва́шими моли́твами оградите́ нас / кро́вом крил невеще́ственныя ва́шея сла́вы, / сохраня́юще ны, припа́дающия приле́жно и вопию́щия: / от бед изба́вите ны, / я́ко чинонача́льницы Вы́шних сил.

Слава и ныне,Богородичен 1-й гласа.

На велицей вечерни

На Го́споди воззва́х: стихиры на 8. Глас 4. Подобен: Я́ко до́бля:

Трисо́лнечнаго Божества́ предста́тель светле́йший / Михаи́ле, явля́яся, Архистрати́же, / с Го́рними си́лами зове́ши, ра́дуяся: / Свят еси́, О́тче, / Свят еси́, собезнача́льное Сло́во, / Свят еси́ и Святы́й Ду́ше, / еди́на сла́ва, еди́но ца́рство и естество́, / еди́но Божество́ и си́ла. Дважды.

И вид твой о́гнен, и добро́та чу́дна, / Михаи́ле первоа́нгеле, / невеще́ственным бо естество́м прехо́диши концы́, / исполня́я повеле́ния всех Творца́, / си́лен в кре́пости твое́й познава́емь, / и исто́чник исцеле́ний храм твой соде́ловая, / зва́нием твои́м святы́м почита́емый. Дважды.

Творя́й А́нгелы Твоя́, я́коже писа́ся, ду́хи / и служа́щия Тебе́ пла́мень о́гненный, / посреде́ чино́в пе́рвенствующа показа́л еси́, Го́споди, Твои́х Арха́нгельских / Михаи́ла Архистрати́га, / Твои́м манове́нием повину́ющася, Сло́ве, / и песнь трисвяту́ю / со стра́хом возглаша́юща сла́ве Твое́й.

Ины стихиры, глас 4. Подобен: Дал еси́ зна́мение:

Ум Предве́чный, свет соста́ви вторы́й, / Гаврии́ла, Тебе́ прича́стии Боже́ственными просвеща́ющаго всю вселе́нную / и ю́же от ве́ка открыва́ющаго нам / Боже́ственную и вели́кую и́стинно та́йну: / во утро́бе Воплоща́емаго де́вственней, / су́ща Безтеле́снаго и бы́вша Челове́ка, / во е́же спасти́ челове́ка.

Престо́лу предстоя́ трисо́лнечнаго Божества́ / и бога́тно осия́емь Боже́ственными светлостьми́, / испуща́емыми непреста́нно отту́ду, / су́щия на земли́, ра́достно лику́ющия и благохва́лящия тя, / страсте́й мглы изба́ви и просвеще́нием уясни́, / Гаврии́ле Архистрати́же, / моли́твенниче о душа́х на́ших.

Сокруши́ свере́пства Ага́рянская, / на ста́до твое́ ча́сто находя́щая, / уста́ви раздо́ры Церкве́й, / укроти́ бу́рю безме́рных искуше́ний, / изба́ви бед и обстоя́ний любо́вию чту́щия тя / и под кров твой прибега́ющия, / Гаврии́ле Архистрати́же, / моли́твенниче о душа́х на́ших.

Слава,глас 6. Византиево: Сра́дуйтеся нам, вся А́нгельская чинонача́лия, / первостоя́тель бо ваш и наш предста́тель, / вели́кий Архистрати́г, / в дне́шний день в честне́м его́ хра́ме / пресла́вно явля́яся, освяща́ет. / Те́мже, по до́лгу воспева́юще, тому́ возопии́м: / покры́й нас кро́вом крил твои́х, / велича́йший Михаи́ле Арха́нгеле.

И ныне,Богородичен: Сра́дуйтеся нам, вся де́вственных ликостоя́ния, / Предста́тельница бо на́ша, и Хода́таица, / и Покро́в, и вели́кое Прибе́жище / в дне́шний день в честне́м Ея́ и Боже́ственнем хра́ме / скорбя́щия утеша́ет. / Те́мже, по до́лгу воспева́юще Сию́, возопии́м: / покры́й ны Боже́ственным предста́тельством Твои́м, / Пречи́стая Богоро́дице Влады́чице.

Вход. Прокимен дне.

Иису́са Нави́на чте́ние (Ис Нав 5:13–15).

Бысть, егда́ бя́ше Иису́с от Иерихо́на, и воззре́в очи́ма свои́ма, ви́де челове́ка стоя́ща пред ним, и меч его́ обнаже́н в руце́ его́. И прише́д Иису́с рече́ ему́: наш ли еси́ или́ от сопроти́вных на́ших? Он же рече́ ему́: аз Архистрати́г си́лы Госпо́дни, ны́не приидо́х се́мо. И Иису́с паде́ лице́м свои́м на зе́млю и рече́ ему́: влады́ко, что повелева́еши твоему́ рабу́? И рече́ Архистрати́г Госпо́день ко Иису́су: разреши́ сапо́г твой от ног твои́х, ме́сто бо, на не́мже ты стои́ши, свя́то есть. И сотвори́ Иису́с та́ко.

Суде́й Изра́илевых чте́ние (Суд 6:2, 7, 11–24).