Читаем Минея праздничная полностью

Слава, и ныне,Богородичен: Е́же от ве́ка утае́ное / и А́нгелом несве́домое та́инство, / Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бог, / в несли́тном соедине́нии воплоща́емь, / и Крест во́лею нас ра́ди восприи́м, / и́мже воскреси́в первозда́ннаго, / спасе́ от сме́рти ду́ши на́ша.

На утрени

На Бог Госпо́дь: тропарь святителя, глас 4:

Ду́ха Свята́го благода́ть стяжа́в, / богому́дре святи́телю Филаре́те, / и́стину и пра́вду ра́зумом просвеще́нным / лю́дем пропове́дал еси́, / мир и ми́лость се́рдцем умиле́нным / стра́ждущим яви́л еси́, / я́ко учи́тель ве́ры и страж неусы́пный / па́ству росси́йскую жезло́м пра́вости сохрани́л еси́. / Сего́ ра́ди дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу име́я, / моли́ дарова́ти Це́ркви утвержде́ние / и душа́м на́шим спасе́ние. Дважды.

Слава, и ныне,Богородичен: Е́же от ве́ка утае́ное / и А́нгелом несве́домое та́инство, / Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бог, / в несли́тном соедине́нии воплоща́емь, / и Крест во́лею нас ра́ди восприи́м, / и́мже воскреси́в первозда́ннаго, / спасе́ от сме́рти ду́ши на́ша.


По 1-м стихословии седален, глас 8:

Ны́не ра́дуется душа́ твоя́, святи́телю Филаре́те, / Го́споду предстоя́щи, / облече́ бо тя в ри́зу спасе́ния, / и я́ко жениху́ возложи́ ти вене́ц, / и я́ко неве́сту украси́ тя доброде́телей красото́ю, / те́мже моли́ спасти́ся всем нам. Дважды.

Слава, и ныне,Богородичен: О Тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тварь, / А́нгельский собо́р и челове́ческий род, / освяще́нный хра́ме и раю́ слове́сный, / де́вственная похвало́, / из Нея́же Бог воплоти́ся и Младе́нец бысть пре́жде век сый Бог наш, / ложесна́ бо Твоя́ Престо́л сотвори́ и чре́во Твое́ простра́ннее Небе́с соде́ла. / О Тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тварь, сла́ва Тебе́.


По 2-м стихословии седален, глас 3:

Измла́да ве́лию любо́вь стяжа́л еси́ к Бо́гу, / и си́ла Бо́жия в не́мощи пло́ти твоея́ соверши́ся, святи́телю Филаре́те, / егда́ ни́ву Земли́ Ру́сския ра́лом Боже́ственных слове́с возде́лал еси́, / ны́не же, я́ко вре́мя жа́твы прии́де, / испроси́ нам у Бо́га ве́лию ми́лость. Дважды.

Слава, и ныне,Богородичен: Боже́ственная ски́ния была́ еси́ Сло́ва, / еди́на Пречи́стая Ма́ти Де́во, / чистото́ю А́нгелы превозше́дшая, / мене́, па́че всех персть бы́вша и оскверне́нна плотски́ми прегреше́ньми, / очи́сти моли́тв Твои́х вода́ми, / подаю́щи, Чи́стая, ве́лию ми́лость.


Полиелей и величание:

Велича́ем тя, / святи́телю о́тче Филаре́те, / и чтим святу́ю па́мять твою́, / ты бо мо́лиши за нас / Христа́, Бо́га на́шего.


Псалом избранный.

1 Услы́шите сия́ вси язы́цы, внуши́те вси́, живу́щии по вселе́нней.

2 Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум.

1 Прииди́те, ча́да, послу́шайте мене́, стра́ху Госпо́дню научу́ вас.

2 Благовести́х пра́вду в це́ркви вели́цей.

1 И́стину Твою́ и спасе́ние Твое́ рех.

2 Пове́м И́мя Твое́ бра́тии мое́й, посреде́ це́ркве воспою́ Тя.

1 Услы́шати ми глас хвалы́ Твоея́ и пове́дати вся чудеса́ Твоя́.

2 Го́споди, возлюби́х благоле́пие до́му Твоего́, и ме́сто селе́ния сла́вы Твоея́.

1 Возненави́дех це́рковь лука́внующих, и с нечести́выми не ся́ду.

2 Я́ко сохрани́х пути́ Госпо́дни и не нече́ствовах от Бо́га моего́.

1 Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, и язы́к его́ возглаго́лет суд.

2 Пра́вда Его́ пребыва́ет в век ве́ка.

1 Свяще́нницы Твои́ облеку́тся пра́вдою, и преподо́бнии Твои́ возра́дуются.

2 Блаже́ни живу́щии в дому́ Твое́м, в ве́ки веко́в восхва́лят Тя.

Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, трижды.


По полиелеи седален, глас 4:

От ю́ности ру́ку возло́жь на ра́ло Христо́во, / по́ты и слеза́ми мно́гими се́рдце до́бре угобзи́л еси́, / клас духо́вный серпо́м смире́ния пожа́л еси́ / и, плод стори́чный собра́в, / пи́щею духо́вною ты́сящи насы́тил еси́. / Сподо́би и нас ея́ прича́стниками бы́ти, пра́зднующих любо́вию святу́ю па́мять твою́. Дважды.

Слава, и ныне,Богородичен: О Всепе́тая Ма́ти! / Усты́ святы́х просла́вленная, / псалмы́ духо́вными воспе́тая, / имены́ та́инственными нарече́нная, / приими́ от нас, гре́шных, арха́нгелов глас, / вопию́щих Ти: / ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю.


Степенна, 1-й антифон 4-го гласа:

От ю́ности моея́ / мно́зи бо́рют мя стра́сти, / но Сам мя заступи́, / и спаси́, Спа́се мой.

Ненави́дящии Сио́на, / посрами́теся от Го́спода, / я́ко трава́ бо огне́м / бу́дете изсо́хше.

Сла́ва, и ны́не: Святы́м Ду́хом / вся́ка душа́ живи́тся, / и чистото́ю возвыша́ется, / светле́ется Тро́ическим Еди́нством священнота́йне.


Прокимен, глас 4: Благовести́х пра́вду / в це́ркви вели́цей.

Стих: Уста́ пра́веднаго ка́плют прему́дрость, и язы́к его́ возглаго́лет суд.

Другий прокимен: Вся́кое дыха́ние / да хва́лит Го́спода.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы православной антропологии
Основы православной антропологии

Книга представляет собой опыт системного изложения православного учения о человеке на основе Священного Писания и святоотеческого наследия. В ней рассматривается базовый спектр антропологических тем и дается богословское обоснование ключевых антропологических идей Православия. Задумав книгу как учебник по православной антропологии, автор в то же время стремился сделать ее по возможности понятной и полезной широкому кругу читателей.Таким образом, данная работа обращена как к богословам, антропологам, психологам, педагогам, студентам богословских учебных заведений, так и ко всем, кто хотел бы приблизиться к тайнам бытия человека и воспользоваться божественным Откровением для преображения своей души.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Справка об авторе:Протоиерей Вадим Леонов – выпускник Московской духовной академии, кандидат богословия, доцент. Ведет в Сретенской духовной семинарии курсы: «Догматическое богословие», «Пастырские аспекты христианской антропологии», «Современные проблемы теологии». Автор книг: «Всесвятая: Православное догматическое учение о почитании Божией Матери» (М., 2000), «Бог во плоти: Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа» (М., 2005), ряда статей в Православной энциклопедии и иных богословских публикаций.Рецензенты:профессор Московской духовной академии архимандрит Платон (Игумнов);доктор церковной истории, профессор Московской духовной академии А. И. Сидоров;доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования В. И. Слободчиков;кандидат богословия, проректор по учебной работе Николо-Угрешской духовной семинарии В. Н. Духанин.

протоиерей Вадим Леонов

Православие
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие