Во вре́мя о́но, бысть во дни И́рода, царя́ Иуде́йска, иере́й не́кий, и́менем Заха́риа, от дневны́я чреды́ Авиа́ни, и жена́ его́ от дще́рей Ааро́новех, и и́мя ей Елисаве́т. Бе́ста же пра́ведна о́ба пред Бо́гом, ходя́ще во всех за́поведех и оправда́ниих Госпо́дних безпоро́чна. И не бе и́ма ча́да, поне́же Елисаве́т бе непло́ды, и о́ба заматоре́вша во днех свои́х бе́ста. Бысть же служа́щу ему́ в чину́ чреды́ своея́ пред Бо́гом, по обы́чаю свяще́нничества, ключи́ся ему́ покади́ти вшед в це́рковь Госпо́дню, и все мно́жество люде́й бе моли́тву де́я вне, в год фимиа́ма. Яви́ся же ему́ А́нгел Госпо́день, стоя́ одесну́ю олтаря́ кади́льнаго, и смути́ся Заха́риа ви́дев, и страх нападе́ нань. Рече́ же к нему́ А́нгел: не бо́йся, Заха́рие, зане́ услы́шана бысть моли́тва твоя́, и жена́ твоя́ Елисаве́ть роди́т сы́на тебе́, и нарече́ши и́мя ему́ Иоа́нн, и бу́дет тебе́ ра́дость и весе́лие, и мно́зи о рождестве́ его́ возра́дуются. Бу́дет бо ве́лий пред Го́сподем, и вина́ и сике́ра не и́мать пи́ти, и Ду́ха Свята́го испо́лнится еще́ из чре́ва ма́тере своея́. И мно́ги от сыно́в изра́илевых обрати́т ко Го́споду Бо́гу их. И той преды́дет пред Ним ду́хом и си́лою Илиино́ю, обрати́ти сердца́ отце́м на ча́да, и проти́вныя в му́дрости пра́ведных, угото́вати Го́сподеви лю́ди соверше́ны. И рече́ Заха́риа ко А́нгелу: по чесому́ разуме́ю сие́? Аз бо есмь стар, и жена́ моя́ заматоре́вши во днех свои́х. И отвеща́в А́нгел, рече́ ему́: аз есмь Гаврии́л предстоя́й пред Бо́гом, и по́слан есмь глаго́лати к тебе́ и благовести́ти тебе́ сия́. И се бу́деши молчя́, и не моги́й проглаго́лати, до него́же дне бу́дут сия́, зане́ не ве́ровал еси́ словесе́м мои́м, я́же сбу́дутся во вре́мя свое́. И бе́ша лю́дие жду́ще Заха́рию, и чудя́хуся косня́щу ему́ в це́ркви. Изше́д же не можа́ше глаго́лати к ним, и разуме́ша, я́ко виде́ние ви́де в це́ркви, и той бе помава́я им, и пребыва́ше нем. И бысть я́ко испо́лнишася дни́е слу́жбы его́, и́де в дом свой. По сих же днех зача́т Eлисаве́т, жена́ его́, и тая́шеся ме́сяц пять, глаго́лющи: я́ко та́ко мне сотвори́ Госпо́дь во дни, в ня́же призре́ отъя́ти поноше́ние мое́ в челове́цех.
25 (08.10 н. ст.). ПРЕСТАВЛЕНИЕ ПРЕПОДОБНАГО ОТЦА НАШЕГО СЕРГИЯ ИГУМЕНА, РАДОНЕЖСКАГО ЧУДОТВОРЦА
На малей вечерни
Преподо́бне о́тче, / ду́шу твою́ с те́лом очи́стив, / Свята́го Ду́ха прекра́сная оби́тель яви́лся еси́, / И́же сла́вна тя конце́м, преблаже́нне Се́ргие, соде́я, / в чудесе́х же вели́каго свети́льника, / просвети́вшаго во мра́це су́щия, / и наста́вника мона́хов, / соше́дшеся, велему́дренно ублажа́ем.
Яви́лся еси́, богоблаже́нне, / му́драя плени́ца, / связу́я мно́гая враго́в ополче́ния: / те́мже и венце́м увя́злся еси́ от Бо́га неувяда́ющим, / и весе́лие, и ра́дость, / и сла́ву ве́чную восприя́л еси́, прему́дре Се́ргие. / Того́ моли́, Тому́ помоли́ся, преподо́бне, / дарова́ти мир мíру / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Преподо́бне о́тче, / теле́сныя стра́сти зе́льным воздержа́нием / и чи́стыми моли́твами, / по́том же воздержа́ния угаси́л еси́ у́глие страсте́й: / того́ ра́ди чудесы́ сла́вна тя / Росси́йским страна́м, сла́вне Се́ргие, показа́, / украси́в Небе́сными дарми́, Христо́с. / Того́ моли́, Тому́ помоли́ся, преподо́бне, / дарова́ти мир мíру / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Слава,
И ныне,
От ма́терних пеле́н, му́дре, / Бо́гу возложе́н, Се́ргие преподо́бне, / и пусты́ню я́ко град соде́лав, / в ней мно́жества мона́хов собра́л еси́, / сла́вити многопе́тую Тро́ицу, / Ю́же моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Богому́дре Се́ргие, / а́ще бо и по́слежди ле́ты тя новопросвеще́нная Росси́йская страна́ возрасти́, / но дре́вних че́сти сподо́бился еси́, / и дарова́ния чуде́с досто́йно прие́м; / мона́хов мно́жества песносло́вят / и правове́рною ве́рою Христа́ хва́лят, / твои́ми покаря́ющеся уче́ньми, / моли́ спасти́ся душа́м на́шим.