Министр сталинских строек

После оккупации Крыма немецкими и румынскими войсками определенная часть татарского населения, преимущественно в горных районах, не только не поддерживала советских партизан, но и активно боролась с ними вместе с захватчиками. В 1941 году из Красной Армии дезертировали свыше двадцати тысяч татар, которые перешли на службу к немцам. Во всех горных татарских деревнях были созданы «добровольческие отряды» во главе с немецкими или румынскими инструкторами. Все лица, входившие в отряды, носили форму оккупантов и повязку на левом рукаве с надписью: «На службе немецкой армии». Добровольцы, вооруженные стрелковым оружием, пулеметами и минометами, оставшимися после отхода Красной Армии, несли дозорную службу и проводили карательные операции в деревнях, оказывавших помощь партизанам. В отношении захваченных русских татары проявляли такую жестокость, что даже немецкое командование вынуждено было своими приказами запрещать подобные действия. За свою службу члены отрядов получали зарплату и продовольствие, освобождались от налогов, наделялись участками садов, виноградников и табачных плантаций, которые отбирались у населения нетатарской национальности (русских, украинцев, греков и др.). Во всех районах Крыма были созданы «татарские национальные комитеты», которые содействовали немцам в сколачивании из числа дезертиров и молодежи татарских воинских частей. В апреле 1942 года в Симферополе было закончено обучение и подготовлены к отправке на фронт 15 000 татар. Большую роль в таком поведении малого народа сыграло обещание немцев дать полуострову автономию под лозунгом: «Крым — для татар».

Одна из причин, на основании которой определенные национальности действительно поддерживали «новый немецкий порядок», заключалась в расовой политике нацистов: оккупанты рассматривали кавказцев, казаков, калмыков, татар, а также латышей и эстонцев в качестве арийских народов. На них не распространялся унизительный статус «недочеловеков». Если завоеванных славян планировалось частично уничтожить, а оставшихся поработить, то «расово близкие» получили право создавать на оккупированных территориях органы самоуправления и военные формирования под германским контролем. А вот столь же активно боровшихся против Советской власти литовцев и жителей Западной Украины немцы «арийцами» не считали, но старались их просто не трогать.

При депортации народов Советской властью в основе лежали отнюдь не расистские мотивы. Несмотря на то что высылке подвергались не только компактно проживавшие национальные меньшинства, но и все представители данной народности, рассеянные по территории Советского Союза, вплоть до военнослужащих, находившихся в армии, в этом процессе отсутствовала расовая дискриминация. Сталинский режим не преследовал советских немцев, кавказцев или татар за так называемые биологические дефекты. Центральной власти были важны, прежде всего подчиненность данных сообществ советскому правопорядку, их политическая благонадежность. Конечно, в трудное военное время справедливый гнев вызывало предательство интересов своей страны, состоявшее не только в сотрудничестве с оккупантами, но и в вооруженной борьбе с советскими людьми, насмерть сражавшимися с фашизмом. Вместе с тем возможно предположить, что «наказание народов», выразившееся в их переселении «в дальние края», вполне могло представлять собой «пограничные чистки», в результате которых в случае будущего военного конфликта с Турцией за возвращение СССР грузинских и армянских земель, отторгнутых в 1921 году, в тылу нашей армии теперь не могла возникнуть «пятая колонна». Так что «предательство» явилось одновременно и причиной, и поводом для депортации. Тем более что после малых народов из Крыма и с Черноморского побережья выселили болгар, греков и армян, а из приграничных районов Грузии удалили турок-месхетинцев, хемшилов и курдов, связанных с жителями Турции родственными отношениями и занимавшихся контрабандой. От них могла произойти утечка за рубеж нежелательной информации, что помешало бы реализации сталинских планов по присоединению к СССР растерянных после Октябрьской революции закавказских земель [56].