Мир-о-творец (СИ)

Концепция делегатам понравилась.

Где-то на идеологическом уровне. Где-то на практическом.

Главное – Собор ее принял.

Оформил.

И через нее фактически вывел протестантов не только за скобки христианства, но и вообще людей Книги. Более того – позволив квалифицировать как сатанистов, то есть, тех людей, которые вольно или невольно выступают пособниками отца Лжи.

Для XVI века концепция получилась довольно свежа. Во всяком случае в таком формате она оформилась сама лишь во второй половине XX века в Иране. Под влиянием действия Великобритании и США. Но, подсказав идею и немного направив своих собеседников в нужное русло, Император сумел добиться желаемого результата здесь и сейчас.

Чем это грозило протестантам?

Сложно сказать. Но очевидно – ничем хорошим.

Впрочем, беседы в кулуарах Вселенского собора велись не только духовные. Очень быстро и Папа, и Патриархи, и Аятолла, и прочие поняли – Андрей скорее всего действительно побывал там, за кромкой. И очень стали любопытствовать по поводу разных вещей…

– А что же философский камень? – не унимался Пий IV. – Кто им владеет?

– Это метафора, – расплывшись в улыбке ответил Андрей. – Настоящий философский камень есть у каждого из нас. И находится он вот здесь. – постучал он себя по черепу.

– И как это понимать?

– Человек был создан по образу и подобию Всевышнего. Но подобие не значит равенство. Мы с вами лишены изначального совершенства, но имеет способ его достигнуть. Через развитие и познание Вселенной, сотворенной Им, что действует по законам, установленных Им для всего сущего. Наш разум – вот истинный философский камень. И его настоящее назначение – найти дорогу в Рай, через самосовершенствование. Разговоры же о превращении свинца в золото с помощью какого-то волшебного камешка – не более чем нелепица.

– Так это невозможно?

– Почему? Возможно. Но у атома свинца ядро несколько тяжелее, чем у золота. Из-за чего для коррекции потребуется управляемая реакция распада для того, чтобы выбить несколько протонов… ну и откорректировать количество электронов на орбиталях. В ближайшие века это не осуществить. Да и потом будет дорого. Запредельно дорого и сложно. Золото таких усилий не стоит.

– У атома есть ядро? – удивился сидящий тут же Игнатий де Лойола. – Но атом же неделим!

– Так считал Демокрит. На самом деле это не так. Атом состоит из ядра и вращающихся вокруг него электронов. Само ядро состоит из протонов и нейтронов. А те, в свою очередь, из более элементарных частиц…

В общем – грузил он их иной раз по полной программе. Развлекаясь лекциями по КСЕ. Однажды, когда дело дошло до летоисчисления, он поведал им о том, что Земля – это шарик в некотором приближении и ему 4,5 миллиарда лет. Вселенной же еще больше. А потом прочитал увлекательную лекцию по палеонтологии насколько сам о ней хоть что-то помнил. В качестве любопытства в свое время смотрел ролики Упоротого Палеонтолога и прочий научно-популярный контент на тему. Ну и «отличился», поведав про вымирания, древних животных и так далее. Про странные кости, вроде как из камня, все из этих иерархов прекрасно знали. Теперь же узнали откуда они взялись… Понятное дело – в камерной, не публичной обстановке, где им пришлось бы вступить с Андреем в спор…

А еще он раз за разом апеллировал к тому, что человек не совершенен. И кем бы он там не вдохновлялся, способен отразить мир весьма убого, однобоко и примитивно. В том числе и потому, что мыслит на том или ином языке, на котором может попросту не существовать слов для правильного выражения идей откровения. Не говоря уже об упрощении, вызванного другими причинами.

Это все иерархам было слушать неприятно. Но возражать они не стремились. Да и зачем? Их просто разжигало любопытство, и жажда заглянуть хоть немного за кромку. Что там? Как там? Андрей же постоянно уводил тему в сторону. И иной раз даже опыты показывал им по физике или химии, вызывающие немалое удивление. Но выводов не следовало. Ибо слова Император в этих кулуарных, камерных встречах слишком сильно диссонировали с теми знаниями о мире, которыми его собеседники владели. И им требовалось время, чтобы осознать и осмыслить все те тезы, что им озвучили.

Андрею же было сложно.

Очень сложно.

В первую очередь, конечно, сохранять спокойствие. Объясняя совершенно обычные и очевидные для него вещи в понятном для собеседников ключе. Все-таки кругозор и уровень образования в XVI веке даже у самых продвинутых людей был не очень высок. И они многого из самых элементарных вопросов того же естествознания попросту не знали. А местами его слова вызывали даже резкое, жесткое и последовательное отторжение. Но Император не стремился войти с ними в системные противоречия. То есть, пытался не пытаться отрицать религию или как-то уничижать ее значимость. Он просто не видел в этом никакого практического смысла. В сложившейся ситуации намного разумнее было стремиться к некой гармонизации нарождающейся науки с религией. Чтобы они в пустую не ломали копья, а занимались каждый своим делом.

Но терпение…