Читаем Мир позавчера. Чему нас могут научить люди, до сих пор живущие в каменном веке полностью

“При переезде с Новой Гвинеи в Соединенные Штаты труднее всего мне было приспособиться к отсутствию свободы. На Новой Гвинее дети пользуются гораздо большей свободой. В Соединенных Штатах не разрешается залезать на деревья. На Новой Гвинее я постоянно это делал, я до сих пор люблю лазить по деревьям. Когда мы с братом оказались в Калифорнии и поселились в своем доме, первым делом мы влезли на дерево и устроили там домик. Другие семьи сочли это странным. В Соединенных Штатах столько правил и запретов из-за опасения судебного иска, что дети лишаются возможности лично исследовать окружение. Бассейн должен быть огорожен, чтобы не оказаться “привлекательным источником неприятностей”. У большинства новогвинейцев бассейнов нет, но даже у рек, в которых мы часто купались, нет табличек “нырять опасно”, потому что это и так очевидно. Не стану же я нырять, если не готов к последствиям? В Соединенных Штатах ответственность отобрана у человека и возложена на владельца земли или строителя дома. Большинство американцев старается винить в неприятностях кого-то другого, а не себя. На Новой Гвинее мне было позволено расти, изобретательно играть, свободно исследовать природу с обязательным элементом риска, с которым было нужно справляться. Все это отсутствует у американских детей, избегающих риска. Я получил богатейшее воспитание, немыслимое для среднего американского ребенка”.

“Здесь, в Соединенных Штатах, испытываешь беспокойство из-за постоянного давления — нужно работать. Если вы сидите и наслаждаетесь чашечкой кофе после обеда, вы должны испытывать чувство вины из-за того, что упускаете возможность заработать деньги. Однако если вы один из тех людей, которые зарабатывают деньги вместо того, чтобы наслаждаться чашечкой кофе, вы эти дополнительные деньги не копите, вы просто ведете более дорогостоящую жизнь, чтобы пришлось работать все больше и больше. Соединенные Штаты по большей части потеряли способность находить равновесие между работой и отдыхом. На Новой Гвинее магазины среди дня закрываются и снова открываются вечером. Это совершенно не по-американски”.

“Я был шокирован отсутствием моральных рамок у моих американских сверстников. В обществе столь плюралистическом имеется мало оснований держаться за то, что считаешь истинным и правильным. На Новой Гвинее истина, несомненно, культурно интерпретируется, но ее существование и познаваемость признается”.

“Здесь, в Соединенных Штатах, дети, а может быть, и вообще американцы одержимы вещами. Во время нашего последнего приезда в Калифорнию на нас большое впечатление произвела новейшая мода на то, что “нужно иметь”, в данном случае большие плазменные телевизоры. А что будет в моде через шесть месяцев?”

“Все в Соединенных Штатах сидят в собственных тесных коробочках. Та африканская молодежь, которую я знал, активно интересовалась тем, что происходит в других частях мира; они знали географию. Одним из наших развлечений было задавать друг другу вопросы о расположении разных стран, об именах мировых дилеров, о выдающихся спортсменах. Конечно, африканцы знали имена кенийских чемпионов-футболистов, бегунов на дальние дистанции, но они были хорошо знакомы и с американскими, британскими, немецкими звездами. Они слышали о фильме “Одинокий рейнджер”, о баскетболисте Уилте Чемберлене и о Мухаммеде Али и постоянно спрашивали меня, как живется в Соединенных Штатах. Когда я в первый раз приехал в США, я ожидал, что меня будут спрашивать о жизни в Африке, но скоро понял, что очень немногие интересуются чем-то кроме того, что прямо влияет на них в повседневности. Образ жизни, обычаи, события где-то в мире вызывали мало интереса, и я перестал говорить об Африке. Многие американцы приобрели огромное количество вещей, но они остаются нищими в том, что касается знания и понимания остального мира. Они производят впечатление с удобством закрывшихся в стенах своего старательно выстроенного выборочного невежества”.

<p>Чему мы можем научиться? </p>

Мир до вчерашнего дня сформировал гены, культуру и поведение современного , появившегося 60,000-100,000 лет назад. Как показывают данные археологии, изменения в стиле жизни и в технологии происходили чрезвычайно медленно, до того как начали ускоряться с появлением сельского хозяйства примерно 11,000 лет назад в Плодородном полумесяце. Древнейшие государства возникли, опять же в Плодородном полумесяце, только примерно 5,400 лет назад. Это означает, что 11,000 лет назад предки всех ныне живущих людей жили в мире до вчерашнего дня, а предки многих из нас жили так совсем недавно. Прямые контакты с внешним миром начались только при жизни последних поколений в наиболее населенных частях Новой Гвинеи; контакты с внешним миром и государственное управление все еще не достигли некоторых групп жителей Новой Гвинеи и Амазонии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология