Читаем Миражи будущего общественного устройства (сборник) полностью

Солнечная система оказалась почти пуста, если не считать совершенных существ, вроде наших животных живших на планетах. Преобразование человека к эфирной жизни и жизни на планетах. Получение всяких пород разумных существ. Некоторые жители земли уже поселились в эфирных пустынях. Верховные вожди народов уже давно думали о заселении небес. Но пока земля была пуста, население недостаточно и очень несовершенно – об этом думать было преждевременно, по крайней мере о многочисленном выселении: нельзя же человеческою грязью заселять небеса. её довольно нанесли небесные исследователи и на планетах солнечной системы. Теперь дело было в ином положении: земное население стало совершенно, достигло могущества, многочисленности, высшей плодовитости и рвётся наружу из своей колыбели.

Ад земли уничтожен, нет на ней страдания, пора подумать о планетных мирах, отставших случайно в развитии от земли. На неё выпала доля стать старшей планетой, спасительницей других от мук, бывших когда-то уделом земли. В каждой солнечной системе, при сотнях планет, одна возвышается, вследствие благоприятных условий над другими и устраняет на них зло. Та же миссия предстояла земле в нашей солнечной системе. Как это случилось, что земля оказалась счастливой в нашем солнечном мраке? Очень просто. На Венере и Меркурии было чересчур жарко и это воспрепятствовало там жизни принять высшие формы. Конечно, прошли бы миллионы лет и жизнь на них могла бы достигнуть того же, чего достигла на земле. Но дожидаться невыгодно самим меркуриянам. Сколько бы они мук должны были бы претерпеть, если бы жители земли не решили их дух облечь совершенным телом особенного устройства, приспособленного к жизни соответствующей планеты.

Не предполагалось жестокого истребления жителей, а только ликвидация бесплодными браками. Невыгодно было и нашим земным животным дожидаться своего усовершенствования, а выгоднее прямо и быстро их душой облечься совершенною плотью. Эта плоть уже была наготове у мудрецов, но она не могла существовать на земле. Так же невыгодно несовершенным людям дожидаться улучшения своих родов, не быстротечнее ли одеться плотью совершенного. Но можно было с планеты приспособить к земному человеку и температуру повысить или понизить, атмосферу изменить, и т. д.

Итак, планеты ближайшие к солнцу, не дали высшей жизни благодаря высшей жаре. На Марсе было чересчур холодно, хотя Марс и достиг наивысшего развития после земли. Но и давно уже было видно, что эта старшая сестра земли не могла одолеть своей слабости, расселиться в эфире и спасти от былой дикости землю и другие планеты. Многочисленные астероиды не имели атмосфер, достаточного тепла и, кроме того, не могли дать богатых и разнообразных форм по своей небольшой поверхности. (Так даже Австралия по своей малости и изолированности, не могла дать богатых и разнообразных форм жизни.) Огромные планеты, как Юпитер, Сатурн и т. д. были подавлены высокой температурой почвы, газообразностью своей среды, ужасною толщей атмосферы, не пропускающей ни одного солнечного луча, этого источника жизни. Эти планеты, сравнительно, молоды, но могли бы со временем что-нибудь дать, если бы не убийственный холод тех отдалённых от солнца пространств, в которых они совершают свой путь. Итак, жизнь на иных планетах нашей системы человека ликвидировала. На ней заведена, где возможно, высшая жизнь, которая зорко следила, чтобы не зарождалось на этих планетах зла. Земля довольно уравнена, дороги превосходны, атмосферы и океанов нет. Благодаря этому, где светит солнце, там можно и жить. Можно жить на Северном полюсе, а с ноября по апрель – на Южном.

В долгую зимнюю ночь придётся убираться. Там можно иметь в особых жилищах очень высокую температуру, пригодную для человека и растений и без всякого отопления – только солнечными лучами не ослабленными атмосферою.

Скорость движения поездов могла чрезвычайно увеличиться, так как ни вода, ни атмосфера не препятствовали движению. Хотя отыскали и очень прочные, и тугоплавкие материалы, но скорость колёс по окружности, все же не могла быть более (1000) метров в секунду.

Так что колёсные снаряды не могли двигаться быстрее. Но поезда могли двигаться на поездах, так, что скорость и колёсных аппаратов могла возрастать неопределённо. Было несколько главных линий (магистралей) по экватору, параллелям и меридианам. Некоторые из них составляли полный круг у экватора, т. е. поезд охватывал всю землю кругом. Но они имели ещё особое назначение: дать возможность человеку расселяться по всей солнечной системе. Оставить планеты без надзора, переселение всех в эфир – невозможно, потому что на оставленных планетах могут завестись пакость и ад.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Критика практического разума
Критика практического разума

«Критика практического разума» – главный этический трактат Иммануила Канта, развивающий идеи его «Критики чистого разума» и подробно исследующий понятие категорического императива – высшего принципа нравственности. По утверждению философа, человек может быть по-настоящему счастлив, только если осознает, что достоин счастья. А этого можно достичь, лишь выполняя долг, то есть следуя нравственному закону. По Канту, поступающий так человек, независимо от внешних обстоятельств, чувственных потребностей и других побуждений, становится по-настоящему свободным.Одним из ведущих переводчиков Канта на русский язык был поэт, литературовед и критик Николай Матвеевич Соколов (1860–1908). Переведя основные трактаты Канта, позже он представил российским читателям и другие его произведения. Переводы Соколова считаются точными и полными, они неоднократно переиздавались в советское время.Как и другие книги серии «Великие идеи», книга будет просто незаменима в библиотеке студентов гуманитарных специальностей, а также для желающих познакомиться с ключевыми произведениями и идеями мировой философии и культуры.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Иммануил Кант

Философия / Образование и наука