Читаем Миражи будущего общественного устройства (сборник) полностью

Надо заранее разъяснить обществам, как важен хороший подбор. Если нет подходящих людей для управления и составления высших обществ, то выгоднее взять их от других более культурных обществ. Набранные весьма неравномерно люди распределяются равномерно сельским президентом в воло стные группы. Эти уже дадут почти одинаково е число отбора – для управления и обществ 3-го порядка. Равномерность отбора будет возрастать по мере восхождения обществ. Допустим для сельских обществ разный процент правящих. Они собираются все в волостные общества и распределяются уже равномерно по сельским обществам волостным президентом. Отсюда закон: выбранный чужим селом может править в другом селе, если в последнем не достаёт правящих. Также отбираются не совсем равномерно правящие в волостях. Они собираются в уездные общества и там распределяются уже равномерно по волостям. Чем выше общество, тем равномернее будет отбор. Все же каждое общество выбранного другим равносильным обществом может не принять.

Что делают 10 отборных правителей в селе

Собственно, управляет один, по-очереди, остальные или совершают обычную работу членов, или подготавливаются к правлению, или составляют материалы для своего общества и волости по плану выборного президента. Мужчины особо, а женщины особо. Малые дела делает один, по-труднее – в совете двух, трёх и т. д… Например, маленькие уклонения от закона судит один, более важные двое, трое и т. д. Отчётами, изучением природы и населения края занимаются все избранные. Сведения получают от всех жителей посёлка.

Работа общества. Сырые материалы

Изучение земли требует сначала равномерного распределения населения. Все заранее должны быть ознакомлены с образчиками камней, металлов, руд, каменного угля и других ископаемых богатств, – также с экземплярами наиболее важных для человека растений и животных. Образчики, чучела, модели, картины и фотографии должны быть разосланы по всем обществам. Дети должны с ними ознакомиться. Учителя и книги должны дать понятие о значении для человека каждого образца. Везде должно искать и взрывать почву на возможно большую глубину. У каждого общества должны быть шахты, колодцы и орудия для рытья или бурения. Понемногу, каждый год, опытную шахту, насколько возможно, надо углублять.

Сельские шахты неглубоки, волостные глубже, уездные ещё глубже и т. д. Шахтенная повинность даёт прибавочных работников на более глубокие шахты. Туда же направляются наиболее совершенные орудия и люди высших знаний. Шахты, давшие интересные результаты в отношении пользы ископаемых материалов, должны углубляться и пополняться орудиями и специалистами, хотя бы то были сельские шахты. Они переводятся в разряд волостных, уездных и т. д. Смотря по их значению, они эксплуатируются. Напротив, неинтересные шахты можно углублять очень медленно.

В высших обществах и книг и образчиков больше.

В случае недоумения относительно найденного материала в сельском обществе, относятся в волостное и т. д.

Обращают внимание, между прочим, на следующее. На глины разных сортов и разных цветов – простую, зелёную, белую-фарфоровую, огнеупорную, разной степени чистоты.

На пески – прозрачные и цветные, чистые и с примесями. На известняки, мел и мраморы разных сортов. На граниты, песчаники, слюды, сланцы, фосфориты, соли, колчеданы и множество других камней.

Всё это служит материалом для строек, дорог, для приготовления более или менее обтёсанных камней, кирпичей, бетона, стекла, посуды (домашней, химической и фабричной), удобрения земли, приготовления соды, поташа, мыла, кислот, красок, некоторых металлов и множества вспомогательных материалов для разных производств.

Ищут и изучают руды для добывания наиболее употребительных металлов и их сплавов: железа, чугуна, стали, меди, латуни, бронзы, свинца, цинка, олова, никеля, калия, натрия, магния, алюминия и т. д.

Обращают внимание на каменный уголь разных сортов: графит и другие виды углерода. На нефть и торф. Эти материалы дают теплоту, работу, служат для восстановления руд, т. е. для получения из них металлов. Они же служат для получения газов, красок, ароматов, смол, смазочных материалов и множества разных сложных продуктов, как остатков растений и животных. Смотрят на серы, смолы, например, иудейскую смолу, янтарь.

Смотрят на самородные металлы и камни драгоценные, например, на золото, серебро, платину, алмазы, рубины, изумруды и т. п.

Подмечают руды редких и тугоплавких металлов, которые приобретают теперь огромное значение в приготовлении обрабатывающих или режущих орудий, в электрических приборах и т. п., каковы вольфрам, тантал, осмий и прочее.

Ищут целебные минералы, металлы, жидкости, разные воды, грязи, радиоактивные вещества и соединения радия.

Где полезных веществ оказывается особенно много, где они находятся ещё в счастливой комбинации, там устраиваются фабрики, заводы и мастерские: обтёска естественных камней, приготовления цемента, бетона, стекла, шахтенные заводы в связи с чугунно-литейными или стальными и т. д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Критика практического разума
Критика практического разума

«Критика практического разума» – главный этический трактат Иммануила Канта, развивающий идеи его «Критики чистого разума» и подробно исследующий понятие категорического императива – высшего принципа нравственности. По утверждению философа, человек может быть по-настоящему счастлив, только если осознает, что достоин счастья. А этого можно достичь, лишь выполняя долг, то есть следуя нравственному закону. По Канту, поступающий так человек, независимо от внешних обстоятельств, чувственных потребностей и других побуждений, становится по-настоящему свободным.Одним из ведущих переводчиков Канта на русский язык был поэт, литературовед и критик Николай Матвеевич Соколов (1860–1908). Переведя основные трактаты Канта, позже он представил российским читателям и другие его произведения. Переводы Соколова считаются точными и полными, они неоднократно переиздавались в советское время.Как и другие книги серии «Великие идеи», книга будет просто незаменима в библиотеке студентов гуманитарных специальностей, а также для желающих познакомиться с ключевыми произведениями и идеями мировой философии и культуры.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Иммануил Кант

Философия / Образование и наука