Мириада. Том 1. 54 поэтических этюда

Чей водопад несёт сей час?

Иль все же другое? Задумайтесь прежде,

Что значит цветное во всякой надежде.

Быть всякий бутон цветком стать мечтал,

Сиять миру светлой любовью начал:

Стать Высшим звеном всего естества,

Даруя любви всему без конца.

Так что же для Вас является смыслом?

Во низшем погрязнуть, обвислом?

Иль вера во спас желанием чистым,

Златым испитая лучистым?

Научитесь принимать происходящее, каким оно есть, попутно не забывая о том, что Бог – это не только слова молитвы, но и совершенный Гений всех наук и областей, течений, проявлений. Он и апофеоз музыки, искусства, моды, красоты, а не только слова молитвы или отшельнический образ жизни. Посредством отстранения от мирских благ можно сыскать ИСТОК; избавиться от инстинктов, стать смотреть чище на мир, качественнее, независимей, свободней, без вожделения. И порой этого достаточно, покуда уже это большая задача. Но остальные течения, направления совершенства вы должны искать в себе сами, относясь к этому, как сборке пазла, – беспристрастно. В погоне за чьими люди бегут испокон веков, желая выделяться среди остальных. Поэтому духовность опасна тем, что человек в погоне за идеалом может забыть о самом главном: Боге в самом себе или беспристрастном, независимом отношении ко всему что у него есть или могло быть.

1:2

Заявлю вослед друзья,

Выбор правый, не смотря,

Вам придётся утвердить, –

Тьмы иначе не изжить.

Мать чьего шальная птица

Колыхала чувством быт,

Зарождая небылицы

И волнующих интриг.

Кому-то блокадой он станет ненастной,

Кому-то наградой взойдёт ежечасной, –

Не важно, как спас себя поведёт.

Важно, кто верит, что он низойдёт.

Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство; свет, который посредством им же созданного совершенства (плоти) познает самого себя, своё величие, жизнь. Вы должны осо-знать этот процесс воочию. Стать лицом (осо) знания (реальности, света, жизни, энергии), проявив эту энергию в самом себе от постоянного взаимодействия с её лицом, силой обстоятельств. Понимаете? А если вы ее раб, искушаемый, – то лишь раз в месяц на пару дней вам будет даны солнечные деньки хорошего настроения; а потом снова тьма, снова поиск себя, апатия, депрессия. Непонимание…

1:3

Ты лишь ответь

На кой посмел ты наяву,

Других Всех песен петь,

А не свою?..

…

Что с клетки вызволит тебя? Ответь!

Не я к тебе пришёл, заметь.

Зачем стихийно, тайно, властно

Украдкой восхотел глядеть:

Как каждый падший в облике невинном

Стремился правды отыскать:

В своём рутинном, мнимом, стылом, –

Чего не в силах обуздать?

Какое право осуждать,

Его имел ТЫ посвящение?

Да попрекая, продолжать

Тешить «величием» ополчение?3

…

Ты не ведал как изжить,

Облик каждого любя:

Сердца чувством разбудить,

Светом жизни полоня…

Как невзгоду укротить,

Чья, терзая, тяготит, –

Вряд ли ведал, как простить,

Разорвав сомнения нить…

В мире есть всего два мира. Один который энергия; второй который представляет человек, и любое, зависимое от энергии. Вы сейчас живёте, ввиду возраста и неготовности к трансформации в состоянии, обособленном от мира энергии или вдохновения или понимания. Но в перспективе – это станет наоборот. Каждый родился для того, чтобы прийти к миру энергии. Или пониманию, гармонии, единству…

1:4

Мне не понять, что Вас тревожит,

Что Вами правит, кто велит?

Века скитаетесь в заложье,

Ума чей норовит

Проблем воздать,

Где нет дороже

Житейских благ,

В чьих быт бурлит…

Как неосознанно к прохожим

Букет эмоций рот кричит,

Когда навзрыд уже не может,

Душа явить, как тяготит…

И как хотела стать моложе,

Жизнь позабыв, где ум вершит, –

Уверяю истинно, негоже,

Груди волнение ощутит.

Мне не понять, чего Вас гложет?

Что Вами правит, кто велит?

И почему Вас не тревожит

Сознания вековой гранит?

Чей дремлет пропасти, подножия,

Горы, чья вот вскипит…

…

Но быть слугах, когда подножья

Его4 останетесь в руках:

Моля навзрыд себя – негоже,

Что быт однажды был в ногах

ЕГО веления дороже,

Без чувства тёплого грудях, –

Тогда поймёте, о вельможи,

Сияв не мнимых городах,

То осознав, но не до дрожи,5

Как не сейчас, в сеих словах, –

Быть почему жили заложье

Но не руках,6 а лишь ногах…

Если мы говорим о реальности, то логика – это продукт деятельности ума; и ее избыток ограничивает ваши созерцательные возможности, в том числе и вас. Меньше думать нужно, больше отдавая почтение чувству доверия и развития своего навыка; своей независимости. Поэтому мне не плохо и не хорошо; процесс понимания – на то и процесс; он не может быть каким-то иным, как не тем, что он вектор, движение, он сама сила. Оно не хорошо, и не плохо. Оно никак.

1:5

Пуст ныне дом, холодны стены,

Однажды знавшие покой

Вещают акты мнимой сцены,

Тоской захлёстывав смертной…

Висящие на стенах гобелены,

Видавшие улыбок сотни раз

Судьбы узрели перемены,

Глаз не присутствия в анфас.