Миропорядок по-русски

Когда вы переходите границу России с Казахстаном и общаетесь с казахстанским пограничником, то сразу чувствуете, кто здесь власть. Милиционер в Душанбе – это власть, и прохожие предпочитают отводить взгляд. Начальник в Киргизии выглядит как настоящий бай – сытый, самодовольный, неспешный.

Безусловное чинопочитание является чертой азиатской цивилизации – и в этом нет разницы между японцем и казахом. Однако любая власть требует постоянного поддержания авторитета. Поэтому азиатское общество – это всегда острая конкуренция. Тебе надо всегда отстаивать свои позиции, потому что придут молодые и дерзкие.

В азиатском обществе другое отношение к жизни, смерти и семье. Исламизация, как и христианизация, коснулась кочевые и степные народы очень поверхностно. Истинный, более глубокий пласт культуры у казахов, киргизов и других степняков был языческий. Все эти народы-племена испытали влияние Орды и монгольской имперской культуры.

Поэтому как только в степи появилась русская армия, то правящие степные элиты, помня о бессмысленном сопротивлении Орде, добровольно присягнули империи. Так, один из казахских родов (жузов) попросил защиты империи, и вслед за ним стремительно последовали другие.

Русская армия, выйдя в Великую степь, не могла найти себе достойного соперника. Степь абсолютно добровольно стала частью русской имперской культуры, потому что видела в России наследницу Орды.

Россия пришла в Степь вместе с понятным миропорядком. Элиты империи интересовал безопасный транзит в Среднюю Азию, Китай и Индию, а степные правящие элиты интересовали защита и военно-гражданские технологии. Степные правящие элиты, в отличие от кавказских и украинско-белорусских, довольно долго не интегрировались в имперские правящие элиты.

Это было связано с тем, что для степных элит столица империи находилась в Оренбурге. Генерал-губернатор в условиях 18–19 веков заведовал в том числе внешней политикой. Поэтому все проблемы предков казахских, узбекских, таджикских, туркменских и киргизских элитариев решались в Оренбурге. Петербургу часто до этих проблем никакого дела не было. Таков был миропорядок по-русски. И он очень подходил нормам жизни Великой степи и степным правящим элитам.

Русская империя пришла в Степь всерьез и надолго после того, как стало понятно, что русские правящие элиты хотят колонизировать мегаполисы Средней Азии – Ташкент, Бухару и Самарканд. Желание русских элит понятно – в то время власть в Средней Азии принадлежала откровенно деградировавшим мародерским элитам вроде хивинских и бухарских эмиров и ханов.

Превосходство русской армии очень быстро переориентировало правящие элиты Средней Азии. Города один за другим принесли присягу на верность русской империи. Однако Средняя Азия – слишком сложный регион, чтобы он мог быть полностью колонизирован русской имперской культурой. Русская империя – слишком молодое явление для культуры Средней Азии.

Ферганская долина, междуречье Сырдарьи и Амударьи, жемчужины Средней Азии – города Ташкент, Самарканд и Бухара – это регион континентального значения. Государство и общество здесь зародились практически в библейские времена. Торговые связи городов Средней Азии простирались до Индии на юге и Москвы на севере. Сегодня все исторические центры Средней Азии достались Узбекистану.

Несмотря на глубокую русскую колонизацию, Средняя Азия остается азиатским регионом. И здесь в шаге от развитых и богатых городов находится абсолютно бесправная и темная провинция.

Поэтому если степные элиты добровольно влились в русскую империю, то Средняя Азия просто встретила очередного завоевателя. Среднеазиатские элиты приняли миропорядок по-русски к сведению, но продолжили жить в рамках своего тысячелетнего миропорядка.

Даже в советские времена узбекские партийные кланы жили своей жизнью: процветали многоженство, частный бизнес и кумовство.

Если на Кавказе Россия застряла на 200 лет, а украино-белорусскими проблемами занимались почти 500 лет, то Великая степь и Средняя Азия подчинились русской империи слишком просто. И это стало роковой ошибкой для правящих элит России.

Правящими элитами двигают амбиции. Власть, капиталы, конкуренция, доминирование – вот базовая мотивация элитария. Поэтому колонизация столь привлекательна для правящих элит. Еще вчера ты был в гвардии подпоручиком, а сегодня штурмуешь древний Самарканд. Привести два каравана с индийскими и персидскими шелками в Москву – и ты обеспеченный купец.

Безудержные амбиции русских правящих элит попали в ловушку азиатского коварства. Стремительная колонизация Средней Азии и Великой степи привела к тому, что миропорядок по-русски не приживался среди обывателей.