Строили крепость жители поселения под руководством представителя воеводы Воина Селифонтова. Дубовая стена, длина которой по периметру превышала километр, была двойной, а перед ней – глубокий ров и вал.
Восточная стена крепости проходила по краю нынешней площади Конституции от Университета искусств до Дворца труда, южная – от Дворца труда и до ЦУМа, западная – по краю Университетской горки до Каскадного сквера и северная – от Каскадного сквера и до Университета искусств.
Башни, расположенные по углам крепости, были наугольными и назывались: Никольская (самая высокая башня крепости), Рождественская, Протопоповская и Деркачевская. Северо-восточную наугольную Никольскую башню называли также Вестовой, ее высота составляла 19,5 метра, и именно на ней находился постоянный сторожевой пост для наблюдения за подступами к крепости. В 1663 году она уже имела грозный вид: на ее вооружении находились 12 пушек, 402 ядра и 8 бочек пороха.
Внутри крепости расположились пороховой погреб и «государев двор», где в хоромах жил воевода. Была «приказная изба», там хранились официальные документы, грамоты, именные книги харьковских поселенцев и служилых людей, рядом размещались конюшня и амбар.
Интересно, что уже с 1670 года, когда под Университетской горкой на Подоле уже существовало укрепленное поселение, крепость стали называть «старым городом».
В начале XVIII века, накануне решающей битвы со шведами под Полтавой, царь Петр I объезжал ряд укрепленных городов Украины и 2 июня 1709 года заехал в Харьков. По его приказу наша крепость была существенно расширена на север и вокруг нее построен защитный вал. С конца XVIII века, когда город утратил военное значение, стены крепости разобрали, но еще долгое время стояли уцелевшие башни.
Откуда появились старинные пушки на площади Конституции?
Пушки на площади Конституции
У главного входа в Исторический музей на площади Конституции каждый может увидеть чугунные пушки XVIII века. Они имеют 6-дюймовый калибр, а длина их ствола – 315 см.
В исторической монографии Д. И. Багалея, Д. П. Миллера «История города Харькова за 250 лет его существования» (том 1, 1905) цитируется статья Г. Ф. Квитки, опубликованная в «Литературной газете» (1843, № 36) под названием «Пушки близ дома Дворянского собрания»: «Когда населялся здешний край убегающим народом от угнетений польского правительства, то переселяющиеся сюда со всем своим имуществом паны вывозили и свои собственные пушки. На некоторых из них были вычеканены фамильные гербы владельцев. Когда же из этих поселенцев составились казачьи полки и пришлось им отбиваться от крымских и ногайских татар, силившихся удержать этот край за собою, тогда пушки пошли на защиту крепостей… Пушки исполняли свое назначение исправно, набегавших татар прогоняли порядочно, отстояли место и довели до того, что эта «нечисть» не смела уже показываться к нам, и слободские казаки обращены в мирных жителей, учреждена, на общем положении, губерния, развалившиеся крепости уничтожены, а бывшие в них пушки свезены в Харьков. Негодные к употреблению были сотнями свалены за городом, на пустом месте, близ церкви Жен-Мироносиц, возле которой было городское кладбище…
Старинная алебарда – боевое оружие пехоты
Канонир артиллерийского полка с пальником.
Зимою собрали и те пушки, что валялись за городом на сказанном месте, и отправили все годные и негодные по принадлежности. Но, собирая их, просмотрели две, вбившиеся в землю, они так и оставались. Долго бы там лежали они, да бывший у нас в Харькове военный губернатор города Харькова и гражданский всей губернии, князь Петр Иванович Трубецкой, узнав о тех пушках, представил о том, куда следовало, и получил высочайшее повеление: “Согласно представлению его, отдать те пушки харьковскому Дворянскому собранию, с тем, чтобы оныя были поставлены при выезде из дому, в виде тумб”».
Здание Дворянского собрания было разрушено во время Второй мировой войны, а старинные пушки сохранились для потомков и стоят у входа в Исторический музей.
Свято-Покровский мужской монастырь и собор
Вид на Свято-Покровский мужской монастырь
В 1689 году в северо-западной части крепости, над речкой Лопань, харьковцы построили одно из первых каменных зданий— Покровский собор. Он посвящен великому православному празднику Покрова Пресвятой Богородицы.
Сначала собор Покрова был казацким приходским храмом. Он стоял на своеобразном пьедестале, где расположена зимняя церковь в честь Воздвижения Креста Господня.
В 1726 году в Харькове основали мужской Свято-Покровский монастырь с учебным заведением, поэтому монастырь назывался «училищным».
Памятник 2000-летию Рождества Христова на территории Свято-Покровского монастыря
Покровский сквер с видом на колокольню Успенского собора