Читаем Мировой город Харьков полностью

Строили крепость жители поселения под руководством представителя воеводы Воина Селифонтова. Дубовая стена, длина которой по периметру превышала километр, была двойной, а перед ней – глубокий ров и вал.

Восточная стена крепости проходила по краю нынешней площади Конституции от Университета искусств до Дворца труда, южная – от Дворца труда и до ЦУМа, западная – по краю Университетской горки до Каскадного сквера и северная – от Каскадного сквера и до Университета искусств.

Башни, расположенные по углам крепости, были наугольными и назывались: Никольская (самая высокая башня крепости), Рождественская, Протопоповская и Деркачевская. Северо-восточную наугольную Никольскую башню называли также Вестовой, ее высота составляла 19,5 метра, и именно на ней находился постоянный сторожевой пост для наблюдения за подступами к крепости. В 1663 году она уже имела грозный вид: на ее вооружении находились 12 пушек, 402 ядра и 8 бочек пороха.

Внутри крепости расположились пороховой погреб и «государев двор», где в хоромах жил воевода. Была «приказная изба», там хранились официальные документы, грамоты, именные книги харьковских поселенцев и служилых людей, рядом размещались конюшня и амбар.

Интересно, что уже с 1670 года, когда под Университетской горкой на Подоле уже существовало укрепленное поселение, крепость стали называть «старым городом».


Евгений Альбовский. История Харьковского слободского казачьего полка


В начале XVIII века, накануне решающей битвы со шведами под Полтавой, царь Петр I объезжал ряд укрепленных городов Украины и 2 июня 1709 года заехал в Харьков. По его приказу наша крепость была существенно расширена на север и вокруг нее построен защитный вал. С конца XVIII века, когда город утратил военное значение, стены крепости разобрали, но еще долгое время стояли уцелевшие башни.

Откуда появились старинные пушки на площади Конституции?

Пушки на площади Конституции


У главного входа в Исторический музей на площади Конституции каждый может увидеть чугунные пушки XVIII века. Они имеют 6-дюймовый калибр, а длина их ствола – 315 см.

В исторической монографии Д. И. Багалея, Д. П. Миллера «История города Харькова за 250 лет его существования» (том 1, 1905) цитируется статья Г. Ф. Квитки, опубликованная в «Литературной газете» (1843, № 36) под названием «Пушки близ дома Дворянского собрания»: «Когда населялся здешний край убегающим народом от угнетений польского правительства, то переселяющиеся сюда со всем своим имуществом паны вывозили и свои собственные пушки. На некоторых из них были вычеканены фамильные гербы владельцев. Когда же из этих поселенцев составились казачьи полки и пришлось им отбиваться от крымских и ногайских татар, силившихся удержать этот край за собою, тогда пушки пошли на защиту крепостей… Пушки исполняли свое назначение исправно, набегавших татар прогоняли порядочно, отстояли место и довели до того, что эта «нечисть» не смела уже показываться к нам, и слободские казаки обращены в мирных жителей, учреждена, на общем положении, губерния, развалившиеся крепости уничтожены, а бывшие в них пушки свезены в Харьков. Негодные к употреблению были сотнями свалены за городом, на пустом месте, близ церкви Жен-Мироносиц, возле которой было городское кладбище…


Старинная алебарда – боевое оружие пехоты


Канонир артиллерийского полка с пальником. Оловянная миниатюра. 1710-е годы


Зимою собрали и те пушки, что валялись за городом на сказанном месте, и отправили все годные и негодные по принадлежности. Но, собирая их, просмотрели две, вбившиеся в землю, они так и оставались. Долго бы там лежали они, да бывший у нас в Харькове военный губернатор города Харькова и гражданский всей губернии, князь Петр Иванович Трубецкой, узнав о тех пушках, представил о том, куда следовало, и получил высочайшее повеление: “Согласно представлению его, отдать те пушки харьковскому Дворянскому собранию, с тем, чтобы оныя были поставлены при выезде из дому, в виде тумб”».

Здание Дворянского собрания было разрушено во время Второй мировой войны, а старинные пушки сохранились для потомков и стоят у входа в Исторический музей.

Свято-Покровский мужской монастырь и собор

Вид на Свято-Покровский мужской монастырь


В 1689 году в северо-западной части крепости, над речкой Лопань, харьковцы построили одно из первых каменных зданий— Покровский собор. Он посвящен великому православному празднику Покрова Пресвятой Богородицы.

Сначала собор Покрова был казацким приходским храмом. Он стоял на своеобразном пьедестале, где расположена зимняя церковь в честь Воздвижения Креста Господня.

В 1726 году в Харькове основали мужской Свято-Покровский монастырь с учебным заведением, поэтому монастырь назывался «училищным».


Памятник 2000-летию Рождества Христова на территории Свято-Покровского монастыря


Покровский сквер с видом на колокольню Успенского собора


Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Средневековье
Средневековье

История, как известно, статична и не приемлет сослагательного наклонения. Все было как было, и другого не дано. Но если для нас зачастую остаются загадками события десятилетней давности, то что уж тогда говорить о тех событиях, со времени которых прошло десять и более веков. Взять хотя бы Средневековье, в некоторых загадках которого и попытался разобраться автор этой книги. Мы, например, знаем, что монголы, опустошившие Киевскую Русь, не тронули Новгород. Однако же почему это произошло, почему ханы не стали брать древний город? Нам известно, что народная героиня Франции Жанна Д'Арк появилась на свет в семье зажиточного крестьянина, а покинула этот мир на костре на площади в Руане. Так, по крайней мере, гласит официальная биография Жанны. Однако существует масса других версий относительно жизни и смерти Орлеанской девы, например, о том, что происходила она из королевской, а не крестьянской семьи, и что вместо нее на костер поднялась другая женщина. Загадки, версии, альтернативные исследования, неизвестные ранее факты – наверное, тем и интересна история, что в ней отнюдь не все разложено по полочкам и что всегда найдутся люди, которые захотят узнать больше и разгадать ее загадки…

Борис Сергеевич Каракаев , Владислав Леонидович Карнацевич , Сергей Сергеевич Аверинцев

История / Учебная и научная литература / Образование и наука