Организаторы постсоветской приватизации (А. Чубайс и его команда) не скрывают сегодня, что истинной целью приватизации было не создание новых и эффективных механизмов управления хозяйством, не экономическое развитие, а создание нового класса крупных частных собственников. Это удалось. Показательна история переизбрания на второй срок Б. Ельцина. На старте избирательной кампании крупнейшие частные собственники страны («семибанкирщина») начинают активно заигрывать с как бы оппозиционным кандидатом Г. Зюгановым, формируя для Ельцина реальную угрозу не переизбраться, что даже заставляет Ельцина задуматься над силовым сценарием удержания власти. В этой ситуации «семибанкирщина» во главе с Чубайсом предлагает Ельцину сделку: мы проводим «выборы» и Вы остаетесь у власти без силового сценария, а потом Вы отблагодарите нас путем передачи в нашу собственность крупнейших и самых прибыльных активов, находящихся в собственности государства. Сделка состоялась. Ельцин «победил» и через залоговые аукционы передал промышленные активы олигархии. Этот сценарий был одобрен и поддержан западным сверхобществом.
Следует признать, что единственным настоящим политэкономическим процессом в постсоветской России был процесс приватизации. Все крупные российские капиталы возникли как результат властно-политических решений и никак не связаны ни с каким предпринимательством или развитой управленческой бизнес-деятельностью или с какими либо научно-инженерными ноу-хау.
Проблема заключается в том, что российская крупная частная собственность и российский капитал создавались сразу как структурные элементы западного сверхобщества и должны были находиться вне власти российского государства. Ельцин оказался в роли марионетки. Процесс приватизации не порождал механизмов классического воспроизводства национального правящего класса, а создавал в нашей стране «инфраструктуру» западнистского (в терминах Зиновьева) сверхобщества.
Уход от власти Ельцина и избрание Путина задумывались нашей олигархической элитой как чистый олигархический пиар-проект. Проект провалился. Путин не стал марионеткой олигархов, и более того – поставил до некоторой степени капитал под контроль государства. Но это не решение проблемы, а временное состояние. Путину удалось это сделать, а будет другой президент – и ему, возможно, не удастся. Или другой президент будет сознательным агентом капитала.
Конечно, амнистия возвращающихся в Россию капиталов уменьшает возможности использования их со стороны западного мира в качестве рычагов влияния. Однако понятно, что это принципиально не решает проблемы. Что остается? Национализация? Возврат к советскому проекту?
В 2006 году в одном из последних своих интервью Александр Зиновьев сказал: «Если человечество не преодолеет мировое зло – частную собственность, оно погибнет». Зиновьеву всегда была присуща особенная щепетильность в работе с терминами, определениями и понятиями. Как нам кажется, он совершенно не случайно употребил слово «преодолеет», а не уничтожит, запретит, ликвидирует, хотя именно этого требовал марксизм и советский проект. Хотя уже советский проект не требовал полного отказа от частной собственности, а лишь запрещал ее в отношении так называемых средств производства. Как нам кажется, проблема человечества не в самом институте частной собственности, а в утверждении его в качестве генерального принципа по отношению к социальной организации – во-первых и во-вторых, вследствие указанного, в симбиозе института частной собственности и субстанции власти, которая действительно является системообразующим фактором по отношению к человеческому социуму. Преодолеть частную собственность – значит найти ей правильное функциональное место в системе социума.
Право частной собственности, которое лежит в основании формирования капитала, по К. Марксу, само по себе есть право экономическое и хозяйственное. Маркс рассматривал феномен возникновения капитала прежде всего как экономический феномен. Он почти ничего не сказал о власти как особой субстанции, он ее полностью отождествлял с государством и указывал на необходимость «отмирания» и частной собственности, и государства. Уже Ленин обсуждает в своей теории империализма симбиоз капитала и власти как условие и основной механизм воспроизводства обеих сущностей. Сегодня картина еще более усугубилась: капитал, ставший в социальном смысле сверхобществом (по Зиновьеву), превратил государство во всего лишь один из «каналов» власти, далеко не самый существенный.