Мировой кризис. Восток и запад в новом веке

Украина, охваченная национализмом, на роль гитлеровской Германии никак не тянет. У англосаксов сегодня не хватит политической мощности объявить мировую войну. Ведь тогда структура британской политики держалась на том, что германский нацизм был лишь политически менее мощной, негибкой, заведомо ограниченной версией расизма, всегда бывшего главным средством англосаксонской политики. Британцы понимали Гитлера, как самих себя, и идеологически контролировали. Британцы позволяли Гитлеру демонстрировать себя, оставаясь в его тени, защищая себя от обвинений в колониальном расизме мирового масштаба именно войной с этим самым Гитлером.

Сегодня англосаксонский расизм открыто экспортируется на Украину с конвертацией его в галицийский украинский этнофашизм и этнонацизм, в искусственную политтехнологическую ненависть к русским, полностью аналогичную искусственной политтехнологической ненависти «арийцев» к евреям. Американский «сверхчеловек» теперь непосредственно вдохновляет украинский «Правый сектор» и руководит им. Это уже не политика, это прямая демонстрация сверхвласти.

По мнению Маркса, история повторяется всегда в виде фарса. Сегодня ослабевшие англосаксы уже не могут сначала скрытно направить Украину воевать с Россией, как когда-то Германию, а потом объявить ей же войну. Им пришлось бы объявлять войну России, а не Украине. США будут «любить» Украину – она же такая неразвитая и слабая, а потом просто подставят, развалят и коммерчески освоят как еще одну разрушенную ими территорию. Англосаксонскую расистскую сущность украинского нацизма скрыть уже не получится. Да ее никто и не скрывает. Напротив, она демонстрируется. Ведь теперь англосаксонский расизм должен сработать не в реальной войне, а в ее имитации.

2.7. Идеологическое управление

Сверхпревосходство как условие применения и демонстрации военной силы сверхвластью вовсе не является сверхсилой. Военная сила демонстрируется лишь как догматически «абсолютное» техническое превосходство, избавляющее носителей сверхвласти от жертв со своей стороны. Военная деятельность сверхвласти – всегда лишь имитация. Ничего общего с Древним Римом и даже с Британской империей тут нет. Как и все другие инструменты сверхвласти, военная сила эффективна лишь как дополнительная «насадка» к главному средству сверхвласти – идеологическому управлению. Его устройство следует ясно себе представлять.

Идеологическое управление не следует путать с идеократией, с властью идеи или идей. Идеократия содержательна, она зависит от основополагающей идеи и определяется ею. Идеократия есть разновидность нормальной власти, государства, имеющих идею в основании. Произвольная замена идеи при идеократии невозможна.

Идеологическое управление рассматривает любые «идеи», в том числе взаимоисключающие, только как средство, поскольку не признает никаких «оснований» вообще. Собственно идей как таковых при идеологическом управлении уже и нет. Сегодня управляемые должны повторять вслед за идеологическим дирижером одни идеологические формулы, а завтра совершенно другие, возможно, прямо противоположные. Идеологические формулы могут содержать любые противоречия, смысловые лакуны, очевидные и явные умолчания или подмены – это никак не умаляет их эффективности, напротив, во всем этом их сила.

Идеологическое управление – радикальный шаг вперед по отношению к софистике как основе античной демократии. Это уже не уловки языка, уловки просто не требуются. Идеологические коды, идеологическая речь – это не интерпретация, не «точка зрения», не «мнение», которому Платон противопоставлял «знание». В отличие от всех этих модусов речи идеологические выкладки полностью освобождены от каких-либо связей и отношений с истиной, с содержанием. Интерпретация, «точка зрения», «мнение» еще связаны с истиной субъективно, еще имеют основания, пусть и частные, еще разворачиваются в рамках самого вопроса об истине.

Идеология не отвечает ни на какие вопросы, она вообще свободна от какого-либо вопрошания. Идеология исходит из самой себя, как ей это нужно. Тем самым и только тем самым идеологическая речь становится средством управления, то есть неограниченного, в отличие от нормированной власти, влияния, становится тотальной.

Включение сознания отдельных людей, групп и социума в целом в идеологические формулы за счет тотальной машины массового информирования (пресса, радио, телевидение, Интернет) есть пропаганда, которая занимает место авторитета, учебной дидактики, проповеди и является основным техническим средством идеологического управления.