Читаем Мировые приоритеты русского народа полностью

Русский народ принял миссию Третьего Рима не по принципу национализма, а исключительно в силу уверенности в своем Православии, в святости Руси. Все происходящее в жизни людей и народов определяется и совершается Всевышнею и Всесильною Десницею Божиею; Мощию и Промышлением Божиим возводятся на престолы цари и достигают своего величия; во всемогуществе Бога и его Промысле — источник правды на земле. Действием Промысла Божия, согласно пророческим книгам, пал старый Рим вследствие уклонения в ересь Аполлинария и служения на опресноках; за ним пал и новый Рим, т. е. Константинополь, вследствие измены Православию на VIII Соборе и принятия латинства. Поэтому София Цареградская была попрана и сделалась достоянием внуков Агари. Остается невредимою только славная соборная церковь Успения Божией Матери всей новой и великой Руси — Третьего Рима. Эта общерусская святыня сияет своим благочестием во всей вселенной ярче солнца. Третий Рим есть последний в историческом бытии человечества. Четвертому Риму не бывать. Так в последовательном ходе исторической жизни народов все православные христианские царства пали и слились в одно Царство Русское, вследствие чего русский царь является единственным христианским царем во всем поднебесье. Царство русское есть последнее мировое царство, за которым наступит вечное царство Христа.


Московский Кремль

Один из самых крупных и выдающихся архитектурных ансамблей мира. Сосредоточение православных, государственных, военных и культурных святынь русского народа. Расположен на Боровицком холме на левом берегу Москва-реки.

В 1156 г. Кремль был укреплен валом; в 1367 г. возведены стены и башни из белого камня, а в 1485–1495 гг. — из кирпича. Башни получили в XVII в. существующие ныне ярусные и шатровые завершения. В Московском Кремле расположены самые выдающиеся памятники русской архитектуры XV–XVII вв.: соборы — Успенский (1475–1479 гг.), Благовещенский (1484–1489 гг.) и Архангельский (1505–1508 гг.), колокольня «Иван Великий» (1505–1508 гг., надстроена в 1600 г.), Грановитая палата (1487–1491 гг.), Теремной дворец (1635–1636 гг.) и др. В 1776–1787 гг. построено здание Сената, в 1839–1849 гг. — Большой Кремлевский дворец и в 1844–1851 гг. — Оружейная палата. В 1959–1961 гг. сооружен Государственный Кремлевский дворец. Среди 20 башен Московского Кремля наиболее значительны Спасская с Кремлевскими курантами, Никольская, Троицкая, Боровицкая. Сохраняются замечательные памятники русского литейного искусства — Царь-пушка (XVI в.) и Царь-колокол (XVIII в.).


Музей цирка и эстрады

В здании ленинградского цирка 9 августа 1928 г. открыт первый в мире Музей цирка и эстрады. Основанный по инициативе В. Я. Андреева и Е. П. Гершуни, музей поставил себе целью академическое собирательство всевозможных материалов по истории цирка и эстрады, их изучение, обработку и использование в производственной жизни наших цирков.

Музей цирка и эстрады сумел в течение полутора-двух лет собрать огромное количество экспонатов (свыше 25 тыс. названий).


Мыс Дежнёва

Экспедиция русских мореходов, в ходе которой был открыт Северный морской путь, началась 20 июня 1648 г. Руководили ею «торговый человек» Федот Алексеев Попов и казачий атаман Семен Иванов ДЕЖНЁВ (1605–1673). Экспедиция обошла на поморских судах — кочах — Чукотский п-ов и вышла в Тихий океан. Русские полярные землепроходцы стали первооткрывателями пролива между Азией и Северной Америкой, веком позже названного Беринговым. Осенью 1664 г. Дежнёв привез в Москву 4,6 т моржовых клыков на сумму 17340 руб., за что получил 126 руб. и чин казачьего атамана. Имя Дежнёва носят открытые им мыс — крайняя северо-восточная оконечность Азии, остров, бухта, полуостров, село. В центре Великого Устюга (на родине первопроходца) ему установлен памятник.


Мягкая посадка на Венеру

17 августа 1970 г. запущена межпланетная станция «Венера-7» (создана на Машиностроительном заводе им. С. А. Лавочкина), доставившая спускаемый аппарат на неосвещенную («холодную») сторону Венеры (температура «всего» 475°C). Аппарат осуществил мягкую посадку 15 декабря 1970 г. и произвел передачу информации с Венеры на Землю: сеанс длился 23 мин.

Это была первая мягкая посадка на другой планете работоспособного космического аппарата («Венеры-4–6» также осуществляли мягкую посадку на поверхность Венеры, но они не были рассчитаны на венерианское давление).


Мягкая посадка на Луну

31 января 1966 г. осуществлен пуск ракеты-носителя «Молния», которая вывела на траекторию полета к Луне автоматическую межпланетную станцию «Луна-9». 3 февраля 1966 г. АМС «Луна-9» впервые в мире совершила мягкую посадку на Луну в районе Океана Бурь и в следующие два дня передала круговую панораму лунного ландшафта.


Мягкая посадка на Марс

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования Русской Цивилизации

Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации»
Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации»

В фундаментальном труде русского ученого, доктора экономических наук Валентина Катасонова исследуется история и идеология капитализма – денежной цивилизации, создавшей новую систему рабства, более эффективную, чем традиционный рабовладельческий строй.Автор убедительно доказывает, что основой капитализма является идеология иудаизма, разделяющая весь мир на некое избранное меньшинство и остальное человечество, призванное ему служить. Катасонов исследует генезис развития капитализма от Древнего мира до наших дней, показывая становление налогового и долгового рабства.Ключевой фигурой капитализма являются финансисты-ростовщики, создатели мировых банков, порабощающих экономики национальных государств. Создается система глобального паразитирования ростовщиков, диктатура банков, несущая миру разрушение и смерть.Автор подводит читателя к выводу о необходимости уничтожения системы капитализма, заведшей человечество в тупик, и возвращения народов мира к экономике национального хозяйства.

Валентин Юрьевич Катасонов

Экономика / Политика / Образование и наука / Финансы и бизнес

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука