Мировые войны и мировые элиты

Слово «фашио» означает по-итальянски «пучок», дикторскую фасцию в Древнем Риме. Впервые на политической арене оно появилось в 1898 году как символ сплоченности революционных рабочих Сицилии, выступивших, как и положено, под красными знаменами. Эффект, произведенный большевистской революцией в октябре 1917 года в России, захлестнул в круговороте идей многих по всей Европе. В 1917 году в итальянском парламенте из представителей разных политических организаций появился блок под названием «Фашио». Великий Октябрь в России через пять лет породил Великий Октябрь в Италии. Фашистская революция, или «Марш на Рим» состоялся тоже как раз в октябре, но 1922 года. Теоретики фашизма — Церболио, Гранди, Гравина и другие — бывшие социалисты. Как говорил сам Бенито Муссолини: «Сущность итальянского фашизма — это усовершенствованный вариант русской большевистской революции» [1]. В нужную струю Бенито направила преемственность. Кузнец Александр Муссолини — заметный пропагандист I Интернационала — организовывал в Италии революционные ячейки-«фашио». Была такая схема у Троцкого: сбиваться в революционные пятерки. «Фашио», или «секция» должна была состоять не менее чем из двадцати членов. Во главе имеется заведующий и политический секретарь. Связки в каждой провинции объединяются в провинциальные федерации, которые, в свою очередь, поддерживают связь между собой. Один из «фашистов с первого часа» Эдоардо Фрозини, председательствовавший на первом съезде фашистов вместе с Муссолини, писал тому в открытом письме: «Я был апостолом первой программы фашистов… Тогда еще не было черных рубашек. Но ты носил в петлице наш значок: красную кокарду над трехцветным флажком» — историческое воплощение сталинской формулы «пойдешь налево — придешь направо, пойдешь направо — придешь налево» [2].

В олицетворяющей собой это выражение Швейцарии (а там состоялся и I конгресс Интернационала, и I Всемирный конгресс фашистов), впервые и проявил себя Бенито Муссолини, который уже в 18 лет стал секретарем социалистической организации и начал карьеру в журналистике. В левое движение его привели не взгляды, а как это станет видно из развития событий, унаследованная от отца ненависть к традиционной религии и католической церкви. Свои статьи он так и подписывал «Подлинный еретик». Детей папа назвал в честь революционеров, старшего в честь мексиканского — Бенито Хуареса, а младшего в честь религиозного — Арнальдо Брешианского, чьи проповеди вдохновляли Итальянскую Республику, изгнавшую понтифика еще в XII веке. В Швейцарии Муссолини написал книгу «Человек и Божество» (Man and Divinity), в которой объявил религию одной из форм безумия, что впрочем, не помешало ему также написать панегирик чешскому гностику «Ян Гус Правдивый».

В 1910 году на социалистическом конгрессе в Форли он утвердил резолюцию, объявлявшую какую-либо монотеистическую религию несовместимой с социализмом, и приложил все усилия, чтобы очистить ряды партии от христиан всех видов, включая даже тех, кто лишь терпимо относился к религиозным воззрениям своих детей. Муссолини потребовал, чтобы члены партии отказались от венчания, крещения и прочих христианских обрядов, что не мешало итальянским фашистам проводить пышные языческие обряды, объявляя, что фашизм — это и есть религия. Как утверждал сам Муссолини: «Мы усердно работали, чтобы… дать итальянцам «религиозную концепцию нации»… чтобы заложить основы итальянского величия. Религиозное понятие итальянизма… должно стать побудительным мотивом и основным направлением нашей жизни» [3][4]. В предисловии, написанном им к «Статутам национальной партии фашистов» говорится: «Государство должно быть суверенным, и его суверенитет не может и не должен быть затронут церковью…» [5]. Членам фашистской партии было запрещено состоять и в масонских ложах, что впрочем, не особо соблюдалось среди фашистской верхушки [6].

Его презрение к христианству как к «морали рабов» начиналось с высмеивания «невежественного еврея» Иисуса и заканчивалось публичными призывами на площадях к Богу, чтобы тот, если существует, поразил его насмерть [3]. Возможно на людей того времени его показное позерство даже производило впечатление. После прихода к власти одним из решений фашистов стало изменение календаря, в результате чего летоисчисление начиналось не от Рождества Христова, а от фашистской революции 28 октября 1922 года [6].