Коль уж мы заговорили о некоторых неустоявшихся определениях, то законен вопрос: а какова динамика глобальных проблем? Будет ли число их уменьшаться или, наоборот, возрастать?
Ответ, видимо, может звучать так — и то и другое. Дальнейшее бурное развитие знаний, еще более мощная технология, новые методы контроля и влияния на природные процессы, массовое использование новых видов сырья, новые энергетические источники, дальнейшее познание космоса и Океана — все это будет обострять глобальные проблемы, вести к решению некоторых и, наоборот, усложнять другие проблемы. Конечно, особую роль тут будут играть социальные. Под воздействием экономических и социально-политических процессов возрастает роль интернационализации, а поэтому ряд проблем будет неизбежно приобретать глобальный характер.
Глобальный характер воздействия современной индустрии на природу объективно требует все более пристального осмысливания человеком единства природы, правильного философского понимания научных открытий. Поэтому современная цельная картина материалистического понимания мира становится все более нужной для практики человеческого созидания и в обстановке ожесточенной идеологической борьбы вызывает целый поток низвергателей и критиков, от буржуазных ученых-идеалистов до сектантских проповедников. Их доводы, какую бы они ни принимали внешнюю оболочку, в общем-то стары — сомнения в правильности человеческих знаний, попытки произвольного истолкования новых, на первых порах до конца не ясных открытий.
Ничто не может остановить ход истории, поступательные шаги эволюционного и революционного развития. XX век — начало эпохи, когда жизнь человечества становится невозможной без невиданных ранее темпов научного развития. Люди не просто могут, они теперь обязаны знать очень много. То, что совсем недавно казалось вечно неразрешимым, таинственным и загадочным, стало обыденным и объяснимым. Но с высоты современных знаний являются волнующие воображение новые, еще более величественные тайны в каждой из «мировых загадок», они как бы углубляются, в них открываются невиданные грани и связи. Люди должны быть готовы стать лицом к лицу с ними, увеличив тем свое понимание природы.
Человечество встречает 2000 год в начальный момент создания управляемой планеты. Это апофеоз человеческого разума.
В МИРЕ «МИРОВЫХ ЗАГАДОК»
В научно-популярной литературе последних лет все более утверждается своеобразный жанр произведений, раскрывающих достижения науки в отдельных областях знания. Отчасти это объясняется тем, что среди авторов научно-популярных книг и статей все чаще встречаются имена известных ученых, разрабатывающих фундаментальные основы «своей» науки. Тем самым читатель получает редкую возможность окунуться в волнующий мир подлинных, невыдуманных событий, связанных с рождением нового знания, процессом всегда не простым, внутренне противоречивым, ломающим устоявшиеся представления, а порой болезненным и драматичным: ведь за каждым научным открытием стоит человек, будь то отдельная личность, автор научного исследования или большой научный коллектив. Сейчас уже немало превосходных изданий, отечественных и переводных зарубежных, рассказывающих о новейших открытиях в биологии, физике, геологии, космологии, кибернетике, психологии и других научных дисциплинах. Благодаря им мы глубже познаем окружающий нас мир природы, мир людей, мир наших чувств и устремлений…
Нынешние «новые веяния» в самой науке — явственно проступающие тенденции в специализации научных знаний и концентрации массы ученых в областях своих узко профессиональных интересов — не проходят бесследно и для научно-популярной литературы. Они приводят к определенному ослаблению сложившихся среди русской интеллигенции традиций мировоззренческого подхода к научным открытиям, попыток соотнесения достижений науки с могучими стволами человеческой культуры — искусством, литературой, музыкой, поэзией — со всем тем, что формирует человеческую личность и возвышает ее, «творца сущего», над остальным миром природы. Вспомним полные образных поэтических сравнений, ярких метафор и великолепных образцов литературного стиля «Биосферу» В. И. Вернадского и его труды по истории знаний, блестящие популярные лекции К. А. Тимирязева, изложенные в «Жизни растения», «Рассказы о камне» и «Занимательную минералогию» А. Е. Ферсмана, «поэта камня», по образному определению Алексея Толстого, или возьмем такое подлинно классическое произведение научно-популярной литературы, как «Глаз и Солнце» С. И. Вавилова, — в них не просто рассказывалось о последних достижениях той или иной конкретной науки. В этих образцах просветительной литературы живописалось полотно научного мировоззрения своей эпохи, философски осмысливалась его роль в общекультурном достоянии человечества.