Другой производной страха являются сомнения. В основе сомнения лежит боязнь сделать ошибку. Сомнение порождает негатив. Чтобы не было сомнений у человека не должно быть чрезмерного стремления к правильным действиям, не надо бояться делать ошибки. Ошибка в жизни человека даже должна присутствовать, потому что через ошибки человек учится. Если человек не будет совершать ошибок, он необходимого опыта не наберётся. Для человека лучше что-то сделать и не сомневаться, чем сомневаться и не сделать. Бог ставит нас в те ситуации, которые мы должны пройти, и надо без страхов и сомнений уверенно их проходить, принимая все ситуации и обстоятельства.
Производными от сомнения являются осторожность и нерешительность. Осторожность — это не всегда позитивное качество. В ряде ситуаций, где требуется решительность, осторожность может таить в себе смертельную опасность. Если же человек будет решительным, то при правильной осторожности даже смертельной опасности можно избежать. Решительность — это уверенность в своей правоте ведомого интуицией человека. Решительность исключает сомнения, неуверенность и обеспечивает устойчивость человека к провокациям негативных сил.
Вместе с сомнениями в природу человека проникла неопределенность. Неопределенность ввергает человека в сомнения, неуверенность и нерешительность, которые делают человека подвластным влиянию негативных сил.
Если человек попал в неопределенную ситуацию, то надо отпустить ситуацию и положиться на Бога, включить интуицию и в соответствии с тем, как будет ситуация развиваться, действовать. Когда человек идёт с Богом и делает то, что угодно Богу, поводов для сомнений и неуверенности не возникает и тогда человек проходит ситуацию наилучшим для себя образом.
Сожалея о чём-то произошедшем, человек отвергает своё прошлое и тем самым разрушает сформировавшийся фундамент своего будущего. Прошлое и настоящее закладывает события будущего и, не принимая прошлого, человек разрушает потенциал будущего, которое формируется не случайным образом, а так, чтобы позволить человеку выполнить жизненные задачи, с которыми он пришел в воплощение.
Если бы человек в полной мере полагался на Бога, тогда бы он принимал все прошлые события и никакого сожаления не было бы. Надо понять, что жизнь должна быть именно такой, какой она была и есть, всё происходящее не случайно. Любые события — это опыт для человека, даже если человек не сделал того, что надо было — это тоже ценный опыт. Никаких сожалений быть не должно, вместо сожалений человеку нужно достичь согласия с прожитой жизнью, какой бы она у него ни была.
Волнение — это реакция, которая выбивает человека из состояния равновесия и спокойствия. Обычно волнение возникает как производная страха и тревог, но для волнения могут быть и другие причины. Например, ожидание это тоже волнение. Хотя волнение обычно не представляется как отрицательное качество, это подтачивающая человека реакция, которая может сопровождаться дополнительными негативными излучениями. Волнение приводит к сбоям в работе организма человека, что отражается на работе сердечной чакры и приводит к болезням, связанным с работой сердца и кишечника. При волнении у человека хуже работает мозг и теряется способность адекватно принимать решения.
С волнением схожа тоска. Волнение — это вибрация относительно того, что происходит или должно произойти, а тоска — это вибрация по поводу того, что не состоялось.
Если человек научиться принимать всё, то ни волнений, ни тоски не будет.
Души, которые пришли из четырёхмерного пространства, глубоко понимали природу вещей и знали всё, для них никаких тайн не существовало. Но технократам удалось их так изменить, что они эти знания растеряли, забыли о существовании четырёхмерного пространства и Бога. С утратой знаний в душах появилась растерянность. Чем более растерянным становился человек, тем слабее был его канал связи с Богом. И выбор, который стал делать человек в состоянии растерянности, был ошибочным.
Если страх — это первое негативное состояние, привнесенное технократами в природу душ первых рас, то вторым состоянием, которое они привили душам, была злоба. Злоба была нужна, чтобы после разрушения единения душ между ними не возникало взаимного притяжения. А чтобы ещё находился повод для разъединения и страха, технократы внедрили третье негативное качество — жестокость. Все эти качества были внедрены в энергетику первых рас через искусственно сформированные нижние чакры: страх и злоба — через первую, а жестокость — через вторую.