Мирознание

При несогласии с поступками, эмоциями и мыслями других людей, человек часто выражает осуждение. Например, богатство одного раздражает другого. Казалось бы, какая разница, сколько человек имеет, никого это не должно волновать, поскольку никому это не вредит, но людей это задевает и возникает осуждение. Буквальное значение осуждения — судить. Это качество из разряда неприятия, оно возникает из-за неспособности человека принимать мир таким какой он есть.

Осуждая, человек прямо или косвенно осуждает Бога. Прямое осуждение Бога — это осуждение Бога за какие-то обстоятельства жизни, болезни, трудности. Косвенное осуждение Бога — когда мы, осуждая другого человека, не принимаем волю Бога, который сделал человека таким, какой он есть и подвел его к нам для того, чтобы мы получили какой-то урок.

Ни осуждения, ни оценок у человека быть не должно, потому что всё в мире имеет право быть, все реакции людей и даже все их ошибки. У человека должно быть стопроцентное принятие других людей — без оправдания и без осуждения. Надо позволять людям быть такими, какие они есть. Точно также как Бог нас всех принимает, также и человеку надо научиться принимать всё и вся. Человеку надо уподобиться Богу и прекратить разделять мир на то, что хорошо и плохо, что приемлемо и неприемлемо. Всё имеет право на существование. Как солнце светит одинаково для плохих и хороших, так и мы должны относиться ко всем одинаково и ровно, без оценок и осуждения. Поскольку дети не дают оценок, а принимают всё, как оно есть, Иисус и говорил: «Будьте, как дети».

Даже когда человек плохо поступает, осуждать его не надо. Если Богу будет угодно, человек расплатится за свои поступки, главное в этой ситуации, чтобы ты своим осуждением и негативными мыслями не загрязнил свою собственную душу. Смерть уравнивает всех, мы все в итоге предстанем перед Богом и главный вопрос — набрали мы на Земле негатива или нет. Когда мы общаемся с человеком, мы не относимся критически к тому, какой у него рост, тембр голоса или цвет глаз, а просто принимаем это как данность. Точно так же надо относиться к качествам и поступкам людей. Каждый человек идёт своим путем, он такой, какой он есть, каждый проходит свою школу и имеет право на ошибки. Есть разные цвета, но вместе они дают гармонию. Так же должен восприниматься единым набор хороших и плохих людей. Мир не может существовать без кого-либо из них. Все люди связаны, если один вид убрать, то пострадают другие.

Если человека что-то не устраивает в окружающих его людях, то надо не осуждать, критиковать и озлобляться, а задаваться вопросом, почему тебя что-то не устраивает, почему тебе с этими людьми приходиться сталкиваться. Всё имеет свой позитивный смысл. Неприятные люди несут нам опыт. Человека тогда задевают поведение других людей, когда такие же качества присутствуют в нём самом, поэтому ситуацию, которая тебя не устраивает, надо воспринимать как повод для отмаливания таких же качеств в себе самом. Научиться такому подходу — дорогого стоит.

Что бы человек ни делал в мире, он взаимодействует только с Богом, потому что Бог — это и есть весь мир и, излучая в мир негативные энергии, даже в адрес чего-то плохого, он излучает их в адрес Бога. Критикуя, осуждая, испытывая неприятие в адрес людей или обстоятельств, человек фактически проявляет эти реакции по отношению к Богу и этим разрушает сам себя, потому что человек — это часть Бога. В идеале мы должны всё принимать и поддерживать гармонию с самим собой, с окружающими и с Господом, тогда и начнётся духовный рост человека.

Тревожность

Тревожность представляет собой внутреннее противостояние человека чему-то. Тревожность возникает на базе отсутствия смирения. Тревожность человека может иметь видимую причину, когда человек ожидает какие-то предстоящие события, которых он хочет избежать, или же быть без какой-то явной причины. Такая тревожность сама выплывает из подсознания и человек ничего поделать с ней не может, он её не контролирует.