Мирские жители

Животное первого подвида адаптирует форму к ее глубинному временному будущему. Животное третьего подвида занимается прикладной адаптацией, это внешнее будущее временных форм опеки. Любое животное хочет быть рослым, с блестящей шерстью и с остальными прикладными чертами тела в превосходной форме. Но как решить ― какие именно черты тела хороши? Вот третий подвид с этим и разбирается, подобно тому, как первый подвид разбирается с глубинным проявлением того же. Характерная черта третьего подвида ― биологическая телесная радость. Слон скупался – и доволен тем, что он красив и хорош. Собака перепрыгнула через забор ― показала свою превосходную форму, хочет, чтобы собратья по стае признали ее доминантные признаки. Животные третьего подвида формируют внешний эффект от эволюции формы.

Негативные черты третьего подвида, порожденные стагна­цией основы

Жестокость и эгоизм животных первого подвида смягчаются общими интересами эволюции и выживания. Ведь слой бытия на том уровне ― он создает и многие коллективные свойства, помогающие сосуществовать и развиваться. А вот работа основы животных третьего подвида естественным образом видна как соперничество и стремление к лидерству, причем соперничество будет обусловлено возможностями органического тела. У кого лучше блестит шерсть, кто громче крикнет, сильнее ударит. При стагнации подобные явления превращаются в жестокость, бескомпромиссное межвидовое и внутривидовое истребление.

Животные четвертого подвида

Телесная реализация. Демонстрация и хвастовство своим телом, игра им, любование им. Животное четвертого подвида счастливо от того, что у него есть органическое тело как таковое, и что данное тело хорошее и именно его. Как раз такими описываются животные у Джека Лондона. В фильме «Собачье сердце» именно таким показано животное, получившее тело человека.

Негативные черты животных четвертого подвида, порожденные стагнацией основы

При высокомерии самолюбования в опеке начинают проявляться черты, связанные с полным непониманием любых высших реакций, полное погружение в самолюбование. Но тогда происходит и полное непонимание любых, самых разрушительных собственных поступков ― поскольку стремления, управляющие органикой все затмевают. В фильме «Собачье сердце» эта работа души показана гениально: собака жалуется, что ей проломят ребра, что она может подохнуть с голоду ― но ей даже в голову не приходит подумать о причинах таких событий, происходящих с ней как с душою живою. Она на все смотрит только с одной точки восприятия: она могла бы быть круглой, упитанной ― но ситуация ее так бросает, и как это все печально для ее формы опеки. Она не может выйти в своем созидании за рамки категорий опеки.

Животные 5, 6, 7 подвидов

Животные пятого, шестого, седьмого подвидов, их поведение ― это внешние, всем известные повадки существ животного мира. Форма опеки, отраженная в пространственных действиях. Если действия временных подвидов были направлены на становление временной формы, то действия пространственных подвидов направлены на реализацию формы в пространстве. Животное борется за территорию, ест, спит, выживает, размножается. Оно реализует форму опеки в пространстве. Не будет защищать территорию ― органическому телу нечем будет питаться, ну, и так далее.

Негативные черты животных 5, 6, 7 подвидов

Негативные черты низших подвидов, вызванные стагнацией пространственной формы опеки ― это крайняя деградация формы опеки в самые примитивные механизмы. Именно такие животные могут напасть на человека. Они в безумии и звериной тоске совершат что угодно, лишь бы не потерять пространственную форму. А потом, когда такие животные начинают нападать на человека и на своих сородичей ― они исчезают целыми биологическими видами.

Животные в человеческом мире: черты, признаки занятия

Многие, пытаясь найти человека, «ведущего себя как животное», ― ищут человека с явными отражениями этого во внешности: неопрятного, грубого и т.д. Но тут есть скрытая неоднозначность: чтобы исказились энергетические связи, формирующие органическое тело ― им должны прийти искаженные приказы с уровня душевного блага. А животное-то как раз и характерно тем, что оно пребывает в невежестве относительно высших слоев бытия.

Поэтому животные в человеческих телах развиваются двутипно: если у них были сильные стагнации и во внешних слоях, в слоях опеки ― то они действительно имеют ущербную органику, моторику и так далее. Но если животные гармонично проходили испытания опеки, то вне зависимости от того, насколько дисгармоничны высшие слои ― они все равно не влияют прямо на биологическое тело. Говоря образно ― стремления животных не отягощены ничем «лишним». А поэтому и тело ― простое и симметричное, выверенное ― где всего в меру.