Миры капитализма

И зритель, и участник имеют свои доводы и аргументы в пользу мира спорта. Это и не удивительно, так как любой бизнесмен имеет доводы в пользу системы капитализма. Почему? Потому что она отлично работает в первую очередь для него, поэтому тот рациональный мир, в котором он живёт, непосредственно проецируется и на всех остальных. Только вот бизнесмен совсем не понимает, что все «остальные» живут в абсолютно других мирах.

Все люди, имеющие отношение к миру спорта, так или иначе, имеют право его защищать. Пускай, мир спорта даёт определённые возможности для людей. Пускай, он создаёт рабочие места и даёт людям прекрасные материальные вознаграждения. Мир спорта при помощи конкуренции создаёт лучших из лучших, выплёвывая обратно тех, кто не смог перевариться в этой капиталистической пасти. Мир спорта создаёт для безнадёжных детей смысл жизни. Мир спорта позволяет погрузиться в очередной мир иллюзий, мир сказки, в котором можно спрятаться от финансовых крахов на бирже или высоких ценах за отопление. Мир спорта создаёт развлекательный контент для тех, кому просто хочется отвлечься от насущных проблем.

В этом мире физических нагрузок, силы духа и тела, эмоциональных переживаний, в мире алкогольных коктейлей после важных игр, в мире наркотиков и проституток…да, это именно тот мир спорта, о котором мы говорим. К этому миру не имеют абсолютно никакого отношения люди, которые ходят в спортзал, чтобы хорошо выглядеть или просто поддерживать свою форму. К этому миру не имеют никакого отношения дети, которые ходят на разные секции тренировок (разве что частично – об этом далее). К этому миру мы не можем причислять людей, делающих по утрам гимнастику, гуляющих на свежем воздухе в горах или лазающих по скалам в дорогой экипировке. К этому миру мы относим исключительно тех, кто посредством спорта помогает процветать капитализму. Мы не можем говорить о платных секциях, услугах скалолазания и т.д., потому что в сравнении с цифрами реального мира спорта – это мелочи. Мы относим к нему болельщика, который пришёл на матч и купил пиво с чипсами, потому что таких – миллионы по всему миру. И футболиста, который отбегает этот матч, а после поедет в клуб снимать проституток.

Также мы можем говорить о степени воспитательных мер, если затрагиваем тему детей и разных секций. Нужно понимать, что капитализм основан на конкуренции и способностям к выживанию. Ребёнок, который ходит на боевые искусства – обучается именно этому. Только тренер и заслуженные спортсмены будут говорить вам о том, что это сила духа и умение постоять за себя. Да, так и есть. Но тренер вместе со спортсменами ничего не знает ни о системе, в которой живёт и которой подчиняется, ни о самом капитализме. Получается, что тренер, сам не осознавая того, готовит ребёнка к тому, чтобы стать частью системы. Если ребёнок вырастет мнительным и слабым – конкуренты его уничтожат. Если он научиться сильно и без зазрения бить соперника по лицу, ему будет легко стать своим в системе капитализма (своим – это не значит добиться успеха или разбогатеть, это значит отдать своё тело и мысли на алтарь капитала).

Детей учат жестокости и ненависти, их учат контролировать эти чувства (чтобы они не стали обузой), их учат применять их по вызову. Точно так же, как ребёнок вклинивается в борьбу во время матча (поединка), вступает в бой солдат, применяющий свои навыки на практике. Самодовольное эго капитализма очень радуется, когда таких детей забирают на войну, и они легко берут в руки оружие и стреляют в тех, в кого им приказывают. Что уж говорить о том, где спорт развивается наиболее продуктивно – именно в стране, которая больна темой патриотизма и ежегодно устраивает (либо принимает участие) военные конфликты на чужих территориях.