Мистерии янтарного края

Для любого духовного пути, и в том числе того, который предлагает назарей Иешуа Хрестос, христианская Церковь — это благо. Ни один человек, вставший на духовный путь, не может миновать Евангелия. Но для семейной пары этот церковный путь всегда упирался и упирается в тупик. Это наглядно видно из истории существования женских монастырей. Все эти девушки и женщины лишили себя счастья материнства и жизни полноценной семьей ради призывов Церкви «веровать во Христа». Но разве к такой жизни призывает женщину подлинный Христос (Хрестос)? И вся их монастырская жизнь выливается в изготовление различной церковной утвари, в роспись одежд священников и копирование икон. Наверное, есть такие девы, у которых по их природе, нет иного пути, ну а как же все остальные? Те, которые по зову своего горячего девического сердца пошли «за Христом».

У мужчины и женщины есть изначально предначертанное будущее. И не человеку его определять, критиковать или переиначивать. Проповедь назарея Иешуа предназначена не для того, чтобы стать какой-то отдельной, своей религией с новой жреческой кастой. И можно спросить любого здравого человека земли: разве легок тот «крест», который возлагает Хрестос на плечи главы семьи и его супруги? И кто в состоянии исполнить его заповедь «не прелюбодействуй»? Ведь муж и жена — это совершенно разные земные существа, а от них требуется слиться в единое целое.

Скорее всего, это не новая религия, а какая-то сияющая в духовном мире корона, которой венчается удостоенная ею семейная пара, как в христианстве, так и в исламе. Ведь такие пары невидимы для окружающих их людей. Разве они имеют какие-то свои отдельные обряды, которые оскорбляют или нарушают ту религию, в которой они оказались часто даже только по причине своего рождения? И пусть они верят в своего традиционного Иисуса Христа или того пророка Мухаммада и Ису, которые почитаемы в исламе, — их путь к совместному совершенству открыт: это путь к единению в Вечности. И показан он гениальным назареем Иешуа Хрестом, — пророком Исой, как совершенно справедливо именует его ислам.

В человечестве совсем исчезла агапа, и уже почти нет настоящей любви друг к другу. Это произошло потому, что мы растеряли свою духовность, растратили ее на внешние цветные ленточки. И стали животными по своей внутренней сути. Сколько неприкрытой агрессии, раздражительности и оправдываемой государствами ненависти одного народа к другому. Глобализация только обострила все эти процессы. Мы идем ко всеобщей гибели, и нет в нашем человеческом мире такой силы, которая бы остановила этот разрушительный процесс.

В нас нет того Света, о котором животное знать не может. И как древний человек был в состоянии утихомирить агрессию дикого животного и приручить его к мирной жизни, так и современное состояние человечества может спасти только Высший разум. Мы на самоорганизацию не способны. Мы духовные покойники. И я верю в то, что Высший разум откликнется. Что впереди — Свет.

Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре

О, не грусти, ты всё мне дорога,

Но я любить могу лишь на просторе,

Мою любовь, широкую, как море,

Вместить не могут жизни берега.

………………………………………

Но не грусти, земное минет горе,

Пожди еще, неволя недолга —

В одну любовь мы все сольемся вскоре,

В одну любовь, широкую, как море,

Что не вместят земные берега.

А.К.Толстой 1858