Мистерия Огня

Все представленные в сборнике произведения на русском языке публикуются впервые.

А.Л. Галкин

ПРЕДИСЛОВИЕ

Для настоящего тома[1] мне представилось уместным отобрать пять работ, относящихся к первому десятилетию моей преподавательской и лекторской деятельности. Эти ранние произведения в известном смысле дают представление о силе убеждений, подвигнувших меня на тот образ жизни, которому я следую уже без малого сорок лет.

Моя первая напечатанная книга была написана и опубликована, когда мне был двадцать один год, и выдержала несколько изданий. С тех пор я, безусловно, продвинулся вперёд в своих научных занятиях, размышлениях и значительно расширил опыт в области исследований и преподавания. Однако я по-прежнему считаю, что основные идеи, изложенные в этом произведении, целиком и полностью верны и что принципы и концепции, так много значившие для меня в молодые годы, продолжают оставаться источником поддержки и вдохновения.

К тому же не следует забывать, что все произведения, собранные в настоящем томе, увидели свет в те яркие годы, которые мы теперь называем «бурными двадцатыми». Религия, философия и психология на уровне популярного изложения пребывали в полном беспорядке, перегруженные всевозможными нелепостями, которые сходили за проявление истинной учёности. Самые первые мои попытки публичных выступлений определённо были продиктованы искренним желанием спасти идеи и принципы, по сути своей здоровые, от неправильного толкования и неправильного употребления. Если эта позиция временами будет уж слишком бросаться в глаза, я заранее прошу читателя проявить благожелательную снисходительность.

В 1923 и 1924 годах я предпринял большое путешествие вокруг света, уделив особое внимание азиатским странам, и всегда сознавал чрезвычайную полезность тех впечатлений. Поэтому мои произведения того периода касались именно этого путешествия, увиденного мною, и моего отношения к религиям и верованиям других народов.

Переиздаваемые труды по большей части печатаются в их оригинальном виде. Лишь в редких случаях я прибегнул к минимальной редакторской переработке или объединил изменения, встречающиеся в отдельных изданиях какого-нибудь произведения, которые вносились на протяжении многих лет.

Я искренне надеюсь, что этот том послужит полезной цели, поскольку в нём, безусловно, содержатся основные идеи, на которых выстроена моя философия жизни.

Мэнли П. Холл

1958 г., сентябрь

ТРИДЦАТЬ ВОСЕМЬ ТЫСЯЧ МИЛЬ ВПЕЧАТЛЕНИЙ 1925

Предварительные замечания

Содержание этой книги можно разделить на две главные части. Первая носит преимущественно описательный характер и касается путешествия, совершённого автором по ряду восточных стран с целью изучения образа жизни, обычаев и религий населяющих их народов. Статьи представлены в форме писем, которые были написаны в местах, где побывал автор.

Вторую часть можно было бы назвать философскими размышлениями о поездке. Автор в течение долгого времени занимал определённую позицию в вопросе международных взаимоотношений. Путешествие во всех отношениях подтвердило эту точку зрения. Понимая, что самой важной проблемой, стоящей перед нашей цивилизацией, являются взаимоотношения рас, автор надеется, что распространение его мыслей сможет сыграть некоторую роль в выработке более доброго и более христианского отношения к иностранным государствам и другим расам.

ПИСЬМА

[о привычке]

В открытом море 5 декабря 1923 г.

Дорогие друзья!

Хоть я и нахожусь сейчас примерно в четырёхстах милях от берега, мне всё ещё кажется, что я так и пребываю в трудах, столь велика сила привычки. Как же нелегко оторваться от привычной работы, особенно если ею занимаешься столько времени, сколько я работаю в Лос-Анджелесе. Странная штука привычка; человек, сделавшийся её рабом, уже несвободен, и большая часть общества подчиняется именно этим давно принятым и привычным вещам. Привычки представляют собой отпечатки повторяющихся мыслей и действий на эфирном теле. Единственный способ заставить эфирное тело реагировать заключается в многократном повторении. Нам приходится делать одно и то же снова и снова, пока это действие не станет автоматическим, а это значит, что мы сделали его оттиск на эфирном теле и привычка стала частью нас. Низшие компоненты эфирного тела не претерпевают никаких изменений и не портятся, а всегда остаются одинаковыми, пока отпечатки не будут стёрты многократным повторением какого-либо другого действия.

Различные привычки, которые вырабатываются у человека, и многие вещи, которые он считает необходимыми для счастья, это всего лишь результат нанесения соответствующих отпечатков на эфирное тело путём повторения действия до тех пор, пока оно автоматически не начнет требовать того, к чему привыкло.