Мистерия Огня

Ибисоголовый Тот-Гермес был египетским богом мудрости, учёности, литературы и науки. Его признают первооткрывателем искусства письма нынешней человеческой расы. Согласно имеющимся письменным свидетельствам, он жил в Египте и был современником Моисея. Некоторые авторитетные источники даже утверждают, что Моисей и Гермес — это одно и то же лицо. Греческое имя Ἑρμῆς — Гермес, происходит от древнего корня herm, означающего действующее, позитивное лучистое начало Природы, который иногда переводится как «жизненность, жизнеспособность» и известен древнему масонству как космический огонь — Хирам, а позднее — Хирам Абифф.

Гермес Трисмегист, которого на римский манер называют Меркурий Тер Максимус — Меркурий Трижды Величайший, всецело владел философской и литературной мыслью древнего мира. Само его имя стало синонимом мудрости: фактически его почитали как персонификацию философии и эрудиции. Он считался первым каббалистом, первым врачом, первым алхимиком и первым историком. Действительная жизнь этого полубога и царя Двойного (Верхнего и Нижнего) царства Нила теряется в сумерках далёкого прошлого, окутывающего тайной происхождение всех народов. Из-за его бесконечной мудрости и магических способностей Тота причисляли к богам; многие до сих пор убеждены, что он вообще никогда нс существовал на свете и был исключительно мифическим персонажем. Но если действие и противодействие равны, то основой грандиозного сооружения герметических искусств должно служить нечто более существенное, чем простая легенда.

На протяжении ранних периодов развития человечества, когда умственные способности человека почти не превосходили умственные способности животного, всем образованием ведало жречество. Древних жрецов называли пастырями людей, потому что они охраняли скопления примитивных человеческих существ, как пастух стережёт своих овец. И наука и философия вышли из религии; фактически вся наша нынешняя мудрость вначале просочилась в мир между колоннами святилищ. Гермес стал для древней философии тем, чем является Иисус для христианства, — его светом, вдохновляющей идеей и движущей силой. Поэтому египетские посвящённые храма Изиды утверждали, что Гермес действительно написал все книги на философские и религиозные темы, что их предполагаемые авторы были просто переписчиками, которые записывали на пергаменте мысли этого бога, внедрявшиеся в их сознание. На библейском языке они были перьями, а он — всегда готовым писателем.

Как полагают, за свою жизнь Гермес Трисмегист на самом деле написал сорок две книги, однако некоторые из них, вероятно, являют собой плоды труда древних египетских жрецов, ибо эти увенчанные змеями иерофанты на вершине своей славы представляли группу мудрейших философов, которые когда-либо жили на этой планете. Климент Александрийский[66] утверждал, что эти герметические книги были разделены на шесть частей, каждая из которых была посвящена отдельному предмету под следующими рубриками: астрономия (и её неизменная спутница астрология), медицина, география, гимны богам и другие названия. За прошедшие века Гермеса стали признавать крёстным отцом науки, в особенности её химической и медицинской отраслей. Даже с наступлением христианской эры ему посвящались многочисленные труды на религиозные и философские темы, а общее название «герметическое искусство» применялось практически ко всем трудным для понимания наукам древнего, средневекового и современного миров.

Наиболее знаменитыми герметическими фрагментами являются «Божественный Поймандр» (больше известный как «Пастырь человечества») и «Изумрудная скрижаль», найденная в долине Хеврона.

Вероятно, оба эти произведения подлинные и содержат множество ключей к универсальной науке жизни, знатоком которой был Гермес. Почти всё герметическое учение представляло собой тщательную разработку принципа аналогии, содержащегося в великой герметической аксиоме: «То, что вверху, подобно тому, что внизу, и то, что внизу, подобно тому, что вверху».

В настоящее время почти все так называемые герметические писания, как утверждают, утеряны. От того, что некогда, должно быть, составляло внушительное собрание философской, медицинской и религиозной мудрости, остались всего лишь несколько отдельных отрывков.