Мистерия созвездия Лебедя

Кроме того, нельзя не учитывать факт, что перед рассветом в день летнего солнцестояния в 9500 г. до н. э. когти Скорпиона, которые во многих древних культурах ассоциировались со змеей или драконом, располагались над горизонтом, обозначая основание Млечного Пути, который принимал более или менее горизонтальное положение, закручиваясь по спирали против часовой стрелки по направлению к звездам созвездия Лебедя, висевшим над самым северным горизонтом. Я уверен, что ряды камней в Карахан-Тепе и культовые здания в Гебекли-Тепе были ориентированы в направлении меридиана, который пересекала звезда Денеб в нижней точке своей траектории в ту далекую эпоху (даже несмотря на то что некоторые каменные колонны ориентированы на северо-запад — под углом приблизительно 17,5 градусов к западу от севера, в направлении точки захода Денеба в 9025 г. до н. э.). Даже после того, как в 9300 году Денеб перестал быть околополярной звездой юго-востока Турции, заходя на северо-западе и восходя на северо-востоке, культовые здания других неолитических стоянок, таких, как Невали-Чори и Чейеню-Тепеси, продолжали ориентироваться на север, в направлении рая, на который указывал Денеб и звезды созвездия Лебедя. Если это действительно так, то нельзя считать совпадением, что через тысячи лет то же направление считалось местом Первопричины у сабеев и их преемников — мандеев, езидов и «чистых братьев» (см. главу 3).

_{Рис. 5. Северное небо, каким оно выглядело на юго-востоке Турции в 9400 г. до н. э., когда Денеб, самая яркая звезда в созвездии Лебедя, пересекала меридиан в нижней точке своей траектории (следует учитывать, что все названия на изображениях программы «Skyglobe» служат лишь для указания области неба: все широты и долготы приведены для конкретных мест).}

Но даже если принять гипотезу, что люди эпохи раннего неолита проявляли интерес к Денебу и созвездию Лебедя, действительно ли их особый взгляд на космос оставался неизменным на протяжении тысячелетий, и если так, то почему? Любопытно, конечно, что почти горизонтальное положение Млечного Пути связывает когти Скорпиона со звездами созвездия Лебедя на заре самого длинного дня 9500 г. до н. э., но этого явно недостаточно. Я не понимал, почему Денебу должно придаваться такое значение — это всего лишь тринадцатая по яркости звезда на ночном небе.

В Европе еще с классических времен созвездие Лебедя ассоциировалось с небесным лебедем, летящим вдоль Млечного Пути, но этот образ явно ничего не говорил жреческой элите за 9500 лет до н. э. Как же они интерпретировали эту заметную группу звезд?

Легенды о Небесной Птице

В 2000 г. до н. э. — а возможно, и гораздо раньше — на берегах Евфрата в Верхнем и Нижнем Ираке созвездие Лебедя воспринималось как Небесная Птица. На шумерско-аккадском языке его название звучало как Ку-Заба (у вавилонян и ассирийцев Итгиур-кисти), что значит «лесная птица»^{76} — его отождествляли с ястребом, который «обычно живет на лесных деревьях»^{77}. Это была одна из трех птиц — вместе с созвездиями Лиры и Альтаира — которые «нападали» на верховного бога вавилонян Мардука, отождествлявшегося с созвездием Геркулеса. Мы еще убедимся в тесной мифологической связи между созвездиями Лебедя, Лиры и Альтаира — в легендах, имеющих отношение к небу, все они выступают в роли небесных птиц. Более того, самые яркие звезды этих созвездий, соответственно Денеб, Вега и Альтаир, образуют в ночном небе заметную фигуру, которой астрономы дали название Летний Треугольник.

В арабской мифологии созвездие Лебедя отождествлялось не с лебедем, а с птицей Рох или Рух, мифической птицей, которую также называли Анка^{78}. Арабы называли созвездие Лебедя разными именами, но все они имели отношение к птицам. Так, например, это был ал-Таир ал Ардуф (Альтаир), или Летящий Орел, ал-Даджаджа, или Курица, ал-Катат — дичь вроде пятнистой куропатки или рябчика, Риджл ал-Катаи из мифов, езидов, символом которой была птичья лапа (см. рис. 6). Ал-Катат также называли голубя^{79}, что напоминает о деревянных идолах у монумента Кааба в Мекке, который, как мы выяснили в предыдущей главе, первоначально-был святыней сабеев. Кроме того, в этом названии просматриваются ассоциации с птицей Анфар в мифе творения езидов, которую описывали как белого голубя, а также с голубем, которого выпускали в небо мандеи во время своих обрядов. Может быть, все эти птицы были памятью о важной роли созвездия Лебедя?