Мистерия созвездия Лебедя

Профессор истории Ближнего Востока Нью-Йоркского университета Мехрдад Изади, изучавший птичьи тотемы езидов, пришел к выводу, что бронзовые идолы напоминают не столько голубя или павлина, сколько большую дрофу, которая немного похожа на индейку. Обряды шаманизма, результатом которых явилось захоронение в 8870 г. до н. э. в пещере Шанидар на севере Ирака крыльев большой дрофы (наряду с крыльями грифов и других хищников), он считает «истинными предшественниками современной практики езидов»^{60}. Другими словами, он выдвигает гипотезу, что езиды сохранили древний обряд, связанный с птицами, который существовал еще в эпоху неолита.

_{Рис. 4. Каменный тотемный столб эпохи раннего неолита с хищной птицей на вершине, найденный Хауптманом в Невали-Чори. Подобно санджаку езидов, она символизирует космическую ось.}

К этому можно добавить, что при раскопках культовых зданий в Невали-Чори был найден известняковый тотемный столб, увенчанный человеческими головами с сидящей на них птицей. Автор находки Харальд Хауптман говорит о ней: «Птица, сидящая на голове человека, может олицетворять человеческую душу или связь между нашим и загробным миром»^{61}. По его мнению, фрагмент «птицы, похожей на хищную», найденный в том же месте, мог быть частью похожей композиции^{62}.

Люди истины

Еще более неуловимы, чем езиды, приверженцы еще одной племенной религии курдского происхождения, известные как Ахл-и хакк, «люди истины». Они живут преимущественно в горах на северо-западе Ирана, хотя небольшие их общины сохранились на севере Ирака, на юго-востоке Турции и в Азербайджане. Об их вере известно очень немного, и ученые нередко считают ее просто одной из разновидностей исламского суфизма.

Как и в космологии езидов, в священных книгах Ахл-и хакк рассказывается, как Божественная Сущность, которую называли Йя, приняла форму птицы с золотыми крыльями и создала Жемчужину, которая стала ее домом^{63}. Осознав свое одиночество, Йя создал Джибрила (Гавриила), первого ангела. По его просьбе Йя создал еще шесть ангелов, и их вместе с Джибрилом называли хафтпан. Затем Йя вышел из Жемчужины, сделав первый шаг левой ногой, и принял имя Хавандагар. После этого из Жемчужины появились другие существа, а сама Жемчужина начала гореть и кипеть, отделяя материю от духа.

Налицо явное сходство между мифами творения езидов и «людей истины». Однако у последних бог, по всей видимости, воплощается в хищную птицу, поскольку Хавандагара называли Вечным Царственным Соколом^{64}.

Чистые братья

И наконец, обратимся к радикальной шиитской секте, известной под именем «чистые братья» (Ихван алъ-Сафа), которые многое позаимствовали из мистерий сабеев^{65}. Их Послание рассказывает о харранском обряде посвящения, который проводится в храме без окон с алтарем, ориентированным на север, напоминающим подземные культовые сооружения эпохи неолита. После ночного бдения вперед выступает поручитель кандидата и предлагает жизнь петуха вместо жизни новичка в качестве жертвы богу Джургасу, который ассоциируется с высшим существом сабеев, или с Мистерией Севера. Предложение принимается, и кандидату надевают на палец железное кольцо, а затем девяносто девять раз осеняют веткой тамариска (произнося девяносто девять имен Аллаха).

Сабеи во время праздников Мистерии Севера связывали себя клятвой «Господину Судьбы» и должны были приложить горящую головню к крылу петуха или цыпленка, а затем отпустить его к богу, то есть на север.

Если птицу охватит пламя, это значит, что жертва принята, а потухшее пламя указывает на отвергнутое приношение^{66}. Связь между церемонией клеймения огнем у сабеев, жертвоприношением петуха Джургасу у «чистых братьев» и выпусканием белого голубя в честь «определенной звезды на севере» у мандеев очевидна. Несомненно также, что глубокая связь между этими «птицами души» и Мистерией Севера, наличие которой я предполагал, уходит конями в эпоху неолита.

Птица жизни и смерти