Мистическая история «русских» революций начала 20 века. Том 1

Король Яков II-й был низвергнут с престола и династия Стюартов навсегда изгнана из Англии. Однако сторонники Стюартов основали самые разнообразные союзы, а среди них и воинственный союз ЯКОБИНЦЕВ, ставивший своей целью восстановление на престоле этой династии.

Общественное мнение и оформление этой английской революции создавалось масонскими ложами. Под влиянием их либеральных принципов был выпущен в 1689 году акт о веротерпимости, исключая католиков.

Глава 8

«Какая-то путеводная звезда или высшая сила сделали нас теми, кто мы есть теперь».

У. Черчилль, глава правительства Англии в 40-годы 20 века

В 1689 г. Софья решила стать законной самодержицей и, взбунтовав стрельцов, устранить «детских» царей, при которых была регентшей. Но ее затея не удалась и она была заточена в монастырь. После этого малолетний болезненный Иван умер и царем стал Петр. Но ему неинтересно было править, и за него это делала его мать.

В самом конце 17 века, во главе России темные силы Космоса поставили молодого царя Петра, сына Алексея Михайловича. За его жестокость, любовь ко всему иноземному, особенно – немецкому, и тягу к войнам церковники назвали его “Антихристом”. То, что за ним стояли темные силы Космоса – НЛО (Дьявол), говорят следующий исторический факт.

В конце 17 века шведский флот вошел в устье Невы. Русские солдаты, на 30 обычных лодках, атаковали его и разгромили. Узнав об этом, изумленный Петр 1 сказал: «Небываемое -бывает».Он не знал, что это НЛО-Дьявол помогали ему совершать небываемое. При нем Российская империя расширилась до необычайно огромных размеров и тяжким бременем легла на плечи русского народа.

* * *

В 1689 г., призванный масонами– вигами на престол, Вильгельм Оранский получил корону из их рук и стал королем Англии. Он присягнул выработанной ими конституции и обещал уважать права и свободы, вновь перечисленные в масонской декларации прав от 1689 г.

В ходе революций и кровавых смут Англия получила политическую свободу. Восторжествовали протестантизм в религии и идея отделения церкви от государства, а также получила полное торжество демократия в жизни государственной.

Масоны и их принципы одержали полную победу. После возведения ими на английский престол Вильгельма Оранского Англия стала вполне масонским государством. Вскоре новый король вовлек свою страну в чрезвычайно дорогостоящую войну с католической Францией.

Глава 9

«В жизни мной руководила не моя воля, а какая-то неведомая сила».

Президент США А. Линкольн

Интернет: после своего восшествия на престол, молодой царь Петр сблизился с шотландским евреем Гордоном, который ненавидел Россию и мечтал вернуться в Шотландию. Жил Гордон в Москве, только преследуя английские политические цели. Его не раз вызывал к себе король Англии Яков II для докладов о своей политической деятельности в Москве и для получения дальнейших указаний о том, как ему надлежит действовать.

Гордон действовал по двум линиям: и как англичанин, и как масон. " Гордон, – писал исследователь В. Ф. Иванов, – не мог не оказать на Петра влияния. Историки масонства указывают, что Гордон и Петр принадлежали к одной масонской ложе, причем Гордон был первым надзирателем, а Петр – вторым по иерархии вольных каменщиков".

* * *

В 1690 г. Петр сблизился со швейцарцем– масоном Лефортом, влияние которого на Петра было исключительно огромным. Молодой царь попал в полную духовную кабалу к нему и Гордону. Они стали для него непререкаемыми духовными наставниками, вследствии чего авторитет всех русских государственных деятелей и Патриарха в его глазах окончательно померк. Находясь под бесовским влиянием этих двух друзей– масонов Петр стал часто посещать немецкую слободу Кокуй.

В доме Лефорта, по словам очевидца Куракина, – "началось дебошство, пьянство такое великое, что невозможно описать". Здесь Петр вел образ жизни, совершенно недостойный царя с точки зрения московских традиций. Чистую жизнь в московских дворцах он сменил на безобразничание в обществе сомнительных иностранцев, посещая кабаки и публичные дома слободы.. Поведение молодого царя в Кокуе и Преображенском дворце, в который он переехал из ненавистного Кремля, ничем не напоминало заполненную духовными интересами жизнь его отца.

Глава 10