Мистическая история «русских» революций начала 20 века. Том 1

«Множество фактов указывают на присутствие каких-то разумных существ, вмешивающихся в человеческую жизнь».

Русский советский ученый К. Циолковский

В 1695 г. молодой царь Петр 1, сын Алексея Михайловича, следуя заветам отца и советам его масонского окружения, начал войну против османской Турции. Он совершил два похода на крепость Азов, однако турки, проявив дьявольское упорство, отбили штурмы. После этого молодой царь решил уехать за границу, в Европу набираться уму-разуму и опыта.

* * *

Интернет: Петр не самостоятельно дошел до идеи переделать Россию на европейский лад. Он только следовал тем планам, которые внушили ему Патрик Гордон и Лефорт до его поездки заграницу. Политические деятели Западной Европы, за которыми стояло масонство, поддерживая намерения Петра насаждать на Руси европейскую культуру, поступали так, разумеется, не из бескорыстного желания превратить Россию в культурное государство. Им было понятно, что культурная Россия стала бы еще более опасна для воплощения иудейских планов в Европе.

Глава 11

«В жизни мной руководила не моя воля, а какая-то неведомая сила».

Президент США А. Линкольн

Масоны хотели, чтобы Петр проникся ненавистью к истинно русским традициям и культуре. Для них было ясно, что его попытки насильственно превратить Россию в европейскую державу заранее обречены на неудачу и что они ничего, кроме ее ослабления, не дадут. Но именно такой расклад и требовался зловредным чертям– иностранцам, которые старались убедить царя проводить реформы как можно быстрее и самыми радикальными методами. То есть– революционными.

* * *

Идея заграничной поездки была подана Лефортом, масоном и пламенным поклонником Вильгельма 3 Оранского. С этим масонским королем Петр должен был обязательно увидеться.

Историк Валишевский писал: "Уже в Митаве Петр поразил иностранцев " своими насмешками над нравами, предрассудками и варварскими законами своей родины".

Петр дважды встречался с Вильгельмом III Оранским, который, по мнению историка русского масонства Иванова, окончательно вовлек его в братство вольных каменщиков. Русский царь стал масоном со степенью святого Андрея по масонскому Шотландскому уставу. В следствие этого ему пришлось явиться основателем первых масонских лож в России, а именно – в Кронштадте.

Глава 12

Есть некая таинственная сила, которая воздействует на развитие событий в человеческом обществе.

А. Чижевский, русский советский ученый

Петр 1 вернулся на Русь совсем другим человеком. Это дало повод современникам говорить, что масоны подменили его двойником. И действительно, у молодого царя внешность стала другой, он плохо говорил по-русски, у него сильно изменился характер.

Петр совершенно не умел владеть собой.

Например, он убил русского слугу палкой лишь за то, что тот слишком медленно снял перед ним шляпу. Будучи пьяным на обеде, кричал генералиссимусу Шеину, в присутствии иностранцев: "Я изрублю в котлеты весь твой полк, а с тебя сдеру кожу ". Ромодановскому и Зотову, пытавшимся унять Петра, он нанес тяжелые раны: первому едва не перерубил пальцы, а другого ранил в голову.

* * *

Сам Петр 1 сознавался в двух своих главных недостатках: отсутствии самообладания и настоящего образования. Он говорил, приходя в себя от гнева: "Я могу управлять другими, но не могу управлять собой".

"Царь, из-за пустяков, иногда страшно вспыхивал, – отмечал историк Платонов, – и давал волю гневу, бывая при этом жестоким. Он многих пугал одним своим видом, огнем своих глаз. Лицо его искажалось судорогой, взгляд становился бешеным, плечи дергались. И горе было тому, кто вызвал его гнев!".

Примеры его жестокости видны на судьбе взбунтовавшихся стрельцов. Когда их заговор был раскрыт, Петр лично рубил им головы, проявив при этом чертовскую энергию. А затем велел приближенным и вельможам так же взяться за топоры и убивать. Сестру Софью он заточил в монастырь, а потом она была умерщвлена по его приказу.

Глава 13