Читаем Мистические истории (из практики парапсихолога) полностью

Тогда дрессировщик самостоятельно упрощает задание и дает мысленную команду Марсу пролаять дважды по семь раз. Через некоторое время в комнату Бехтерева и Дурова входит профессор Леонтович и докладывает о поведении собаки: пёс пролаял семь раз, улегся, потом вскочил и снова пролаял семь раз.

И в этом случае ученые (и дрессировщик) остались более чем удовлетворены результатами эксперимента.


* * *


А теперь вновь настало время поговорить о том, о чем многие телепаты-экспериментаторы зачастую просто предпочитают не вспоминать: о нравственности.


Ури Геллер – человек религиозный, можно даже сказать набожный – по воле случая оказался втянут в “грязный” опыт.

В клинике для душевнобольных группа ученых (в военной форме под белыми халатами) проверяла телепатические способности Ури. Как он вскоре догадался, далеко не во всех палатах находились люди с отклонениями в психике, были и вполне нормальные. Именно к этим, ничего не подозревающим испытуемым, применяли наиболее жесткий телепатический тест: встать, лечь, плакать, смеяться, молчать, выть, разговаривать, петь и так далее, то есть делать то, что “приказывает” невидимый и неведомый им телепат.

До эксперимента Геллер наивно полагал, что ученые действительно интересуются его феноменом, но, увы, их интересовал только процесс зомбирования. Учеными разрабатывалось уникальное психотропное оружие, порабощающее психику масс, управляющее толпой, превращающее людей в послушное, безропотное стадо.

Несмотря на нешуточные угрозы, Ури отказался от дальнейшего участия в этом эксперименте и выступил с публичным осуждением подобных опытов. Сегодня Геллер категорически возражает против подобных научных обследований, имея все основания не доверять ученым.


Никто (!) не имеет права вторгаться в мыслительный процесс человека.

Изучать телепатию как феномен, конечно же, необходимо. Ведь прав был Галилей, говоря, что «Только со смертью догмы рождается настоящая наука».

Но (опять – увы!) в засекреченных лабораториях ученые не думают ни о прогрессе, ни о человечестве…


В клубке времени и бытия


Я давно заметил, что люди в большинстве своем предчувствуют возможную трагедию и поэтому бессознательно, но все-таки пытаются избежать опасной ситуации.

Кстати, мои собственные наблюдения подтверждаются уникальными исследованиями американского математика-парапсихолога Кокса, который собрал огромный статистический материал о крушениях поездов и числе пассажиров в этих поездах. Проанализировав факты, он пришел к выводу, что в поездах, коим предстояло потерпеть крушение, число пассажиров всякий раз оказывалось значительно меньше, чем обычно.

– Люди неосознанно избегают ситуаций, которые таят для них опасность! – резюмировал Кокс.

А теперь вспомните, было ли с вами такое?

Звонок по телефону. Вы еще не сняли трубку, но уже знаете с кем будете разговаривать.

Или…

Вы подумали о старом приятеле, с которым давно не виделись. Выходите на улицу и вдруг в пестрой толпе встречаете его.

Или…

Весь день вы мучительно ищете ответ на какой-нибудь вопрос и, чтобы отвлечься, включаете телевизор. О, чудо! Вот она, разгадка! Ответ приходит внезапно с экрана.

Случайно ли?

Парапсихологи, согласуясь с теорией вероятности феноменальных моментов, утверждают, что такие факты вполне оправданы, то есть программны.


Ясновидение – лучшее свидетельство бездонных (!) возможностей человеческой психики, обладающей уникальной памятью не только Прошлого, но и Настоящего, и Будущего.

И если вы припоминаете, что в вашей жизни имела место хотя бы одна из вышеприведенных «случайностей», то у вас есть все основания считать себя ясновидящим. Ведь эти, казалось бы, случайные совпадения относятся к первой из трех форм ясновидения – cognitio (видение настоящих событий).

Конечно же, ваши пророческие способности носят чисто дилетантский характер.

А вот классический пример cognitio.

Живший в XVIII веке шведский визионер-мистик Эммануил Сведенборг мог принимать и расшифровывать эмоциональные всплески, исходящие из любой точки земного шара. Правда, при этом он испытывал сильное недомогание: подступала тошнота, начинались головные боли, даже случались обмороки.

Однажды, находясь на званом приеме в Амстердаме, Сведенборг вдруг лишился чувств. Придя в сознание, он с горечью сообщил собравшимся, что в России несколько минут назад убили царя Петра III. Вскоре газеты всего мира сообщили об этой трагедии, подтверждая слова ясновидящего.

Его биограф описывает следующий эпизод.

Будучи в нескольких десятков километров от Стокгольма, Сведенборг страшно побледнел и в полуобморочном состоянии стал рассказывать друзьям, что в шведской столице начался сильный пожар, и что огонь буквально пожирает дом за домом. Ясновидец пришел в себя полностью только тогда, когда стокгольмцы сумели справиться с бедствием…

Аналогичный случай произошел в Москве летом 1547 года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Текст
Текст

«Текст» – первый реалистический роман Дмитрия Глуховского, автора «Метро», «Будущего» и «Сумерек». Эта книга на стыке триллера, романа-нуар и драмы, история о столкновении поколений, о невозможной любви и бесполезном возмездии. Действие разворачивается в сегодняшней Москве и ее пригородах.Телефон стал для души резервным хранилищем. В нем самые яркие наши воспоминания: мы храним свой смех в фотографиях и минуты счастья – в видео. В почте – наставления от матери и деловая подноготная. В истории браузеров – всё, что нам интересно на самом деле. В чатах – признания в любви и прощания, снимки соблазнов и свидетельства грехов, слезы и обиды. Такое время.Картинки, видео, текст. Телефон – это и есть я. Тот, кто получит мой телефон, для остальных станет мной. Когда заметят, будет уже слишком поздно. Для всех.

Дмитрий Алексеевич Глуховский , Дмитрий Глуховский , Святослав Владимирович Логинов

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Социально-психологическая фантастика / Триллеры
Ад
Ад

Где же ангел-хранитель семьи Романовых, оберегавший их долгие годы от всяческих бед и несчастий? Все, что так тщательно выстраивалось годами, в одночасье рухнуло, как карточный домик. Ушли близкие люди, за сыном охотятся явные уголовники, и он скрывается неизвестно где, совсем чужой стала дочь. Горечь и отчаяние поселились в душах Родислава и Любы. Ложь, годами разъедавшая их семейный уклад, окончательно победила: они оказались на руинах собственной, казавшейся такой счастливой и гармоничной жизни. И никакие внешние — такие никчемные! — признаки успеха и благополучия не могут их утешить. Что они могут противопоставить жесткой и неприятной правде о самих себе? Опять какую-нибудь утешающую ложь? Но они больше не хотят и не могут прятаться от самих себя, продолжать своими руками превращать жизнь в настоящий ад. И все же вопреки всем внешним обстоятельствам они всегда любили друг друга, и неужели это не поможет им преодолеть любые, даже самые трагические испытания?

Александра Маринина

Современная русская и зарубежная проза