Читаем Мистические истории (из практики парапсихолога) полностью

Понятия “сглаз”, “порча” долгие годы подвергались осмеянию, как и те целители, которые снимали эти негативы с пациентов. Впрочем, скептиков остается все меньше и меньше. Может быть, потому, что сглаз не щадит никого – ни скептиков, ни ортодоксов. И если говорить о структуре, о природе сглазов и порч, то в первую очередь следует усвоить элементарную житейскую философию: «Нет дыма без огня».

Сглазить можно лишь того, кто подвержен сглазу. Иными словами, жертва сглаза – единственный виновник своих бед.

Конечно же, существует масса способов защиты от дурного глаза.

Например, булавка, прикрепленная вниз иголкой к одежде на уровне сердца, или зеркальце, помещенное во внутреннем кармане пиджака с левой стороны, или магические амулеты и талисманы, или скрещенные средний и указательный пальцы на руках при встрече с глазливым человеком… Можно перечислять до бесконечности.

Более того, очень часто я советую своим пациентам с ослабленной энергетикой воспользоваться одним из этих способов. Но… вместо того, чтобы надевать бронежилет и лезть под пули, не лучше ли просто жить мирной жизнью?

Есть такая притча.

Однажды три самых лучших бойца восточных единоборств собрались показать людям свое искусство. Кто же из них самый-самый?

И вот выходит первый боец. Становится у стены. Напротив него буквально в пяти шагах становятся сильные мужчины и начинают бросать в бойца со всей силы камни. Но боец ловок и ни один камень не попал в него.

Выходит второй. Так же становится у стены. И с какого бы расстояния мужчины не бросали бы в него камни, боец стоял, как вкопанный, не шелохнувшись, а камни, словно загипнотизированные, падали у ног бойца.

И вышел третий боец. И встал у стены. И посмотрел он на мужчин… И никто из мужчин не посмел бросить в него камень!

Ну что – интересная притча?

Возвращаясь к теме нашего разговора, вспоминаю замечательные слова, которые я услышал на одном целительском семинаре из уст известного питерского физика и парапсихолога Анатолия Васильевича Мартынова:

– Для того, чтобы тебя не сглазили, надо жить так, чтобы тебя не сглазили!

В пояснении этой простейшей и мудрейшей мысли приведу один пример.

На приеме у меня человек из разряда тех, кого в народе презрительно, а иногда и завистливо называют “новый русский”. Еще недавно он был супербогат, а теперь все валится и рушится. Семьи нет, бизнес приносит одни убытки, компаньоны плетут закулисные интриги, ну и так далее.

Я долго пытался объяснить пациенту, что не следует никого обвинять в своих собственных бедах, кроме себя. Мы все (практически без исключения) стремимся к богатству. Однако у каждого есть своя (!) индивидуальная планка – критическая отметка материальных благ. И если мы достигаем этого материального потолка, не имея должного духовного опыта, тогда золото превращается в черепицы (помните прекрасную сказку о золотой антилопе?). В этом случае человек сам сглазил свое счастье! Но… вы никогда не лишитесь материальных благ, если уровень вашего достатка хотя бы на чуть-чуть ниже уровня вашей же духовности. И чем больше внимания вы уделяете своей бессмертной душе (вернее, ее чистоте), тем безопаснее будете чувствовать себя, даже обладая несметными богатствами, даже находясь среди самых глазливых людей.

Есть такая категория граждан, которые считают, что духовность можно легко заменить цинизмом и это, дескать, единственная защита. По законам дикого леса – выживает сильнейший.

Так-то оно так, только не надо забывать, что силы (в отличие от той же духовности) не бесконечны, и рано или поздно найдется человек более сильный.

Сглазить можно только то, что смертно. Душу сглазить нельзя.

Но если человек забывает о душе и стремится к богатству, пренебрегая нравственностью, то его духовные структуры подобно бальзаковской шагреневой коже сжимаются, и душа становится все меньше по мере увеличения достатка. И когда наступает уже упомянутая критическая отметка, тогда человек разом лишается материальных благ. Именно здесь он вдруг замечает, что душа его ничтожно мала, но нет сил начинать все сызнова. Поэтому в первую очередь надо возрождаться духовно.


Хочу вспомнить еще один случай из практики.

Я работал с женщиной, которая обладала “дурным глазом”. Долго рассказывала она свою трагическую историю:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Текст
Текст

«Текст» – первый реалистический роман Дмитрия Глуховского, автора «Метро», «Будущего» и «Сумерек». Эта книга на стыке триллера, романа-нуар и драмы, история о столкновении поколений, о невозможной любви и бесполезном возмездии. Действие разворачивается в сегодняшней Москве и ее пригородах.Телефон стал для души резервным хранилищем. В нем самые яркие наши воспоминания: мы храним свой смех в фотографиях и минуты счастья – в видео. В почте – наставления от матери и деловая подноготная. В истории браузеров – всё, что нам интересно на самом деле. В чатах – признания в любви и прощания, снимки соблазнов и свидетельства грехов, слезы и обиды. Такое время.Картинки, видео, текст. Телефон – это и есть я. Тот, кто получит мой телефон, для остальных станет мной. Когда заметят, будет уже слишком поздно. Для всех.

Дмитрий Алексеевич Глуховский , Дмитрий Глуховский , Святослав Владимирович Логинов

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Социально-психологическая фантастика / Триллеры
Ад
Ад

Где же ангел-хранитель семьи Романовых, оберегавший их долгие годы от всяческих бед и несчастий? Все, что так тщательно выстраивалось годами, в одночасье рухнуло, как карточный домик. Ушли близкие люди, за сыном охотятся явные уголовники, и он скрывается неизвестно где, совсем чужой стала дочь. Горечь и отчаяние поселились в душах Родислава и Любы. Ложь, годами разъедавшая их семейный уклад, окончательно победила: они оказались на руинах собственной, казавшейся такой счастливой и гармоничной жизни. И никакие внешние — такие никчемные! — признаки успеха и благополучия не могут их утешить. Что они могут противопоставить жесткой и неприятной правде о самих себе? Опять какую-нибудь утешающую ложь? Но они больше не хотят и не могут прятаться от самих себя, продолжать своими руками превращать жизнь в настоящий ад. И все же вопреки всем внешним обстоятельствам они всегда любили друг друга, и неужели это не поможет им преодолеть любые, даже самые трагические испытания?

Александра Маринина

Современная русская и зарубежная проза