Читаем Мистики, розенкрейцеры, тамплиеры в Советской России полностью

единственное возможное средство столь трудно, что никто на это не согласится. Когда же

прибывшие продолжали настаивать, “Леги в голубых доспехах” сказали им следующее:

- Чтобы спасти космос чарн, надо, чтобы нашелся дух, готовый на великую жертву: он

должен согласиться, чтобы его вковали в основание космоса чарн. При этом его ждет

почти полное уничтожение как свободного духа. Все остановится для него, все забудет он

- свое развитие, свои достижения, свою духовность - и навеки сольется с материей. Даже

забудет он самого себя. Но будучи вкован в дно космоса, он сохранит его, потому что

разваливается космос чарн оттого, что из него ушли духи, его державшие…

Тогда Голубой Арлег заявил, что готов на эту жертву и просит сделать с ним все, что

требуется для спасения космоса чарн.

Жалея, стали его отговаривать “Леги в голубых доспехах”:

- Зачем тебе надо стремиться к этому? Много великого и прекрасного ты сможешь

сделать и помимо такого подвига. Ведь тебя здесь ждет уничтожение!

- Как! - воскликнул Голубой Арлег. - Моя помощь нужна именно здесь, а я буду искать

чего-то, что спасет мое существование, в то время как погибнет целый космос с его

обитателями? Нет, я готов исчезнуть…

Но “Леги в голубых доспехах” продолжали отговаривать его, убеждая, что мало одного

только желания - нужно еще, чтобы хватило сил, потому что только очень могучий дух

способен скрепить распадающуюся материю дна космоса.

Но Голубой Арлег вместо ответа взялся за космос Легов и слегка приподнял его.

Поразились такой неимоверной мощи “Леги в голубых доспехах” и уже не нашли ничего

возразить Голубому Арлегу. Вместе они отправились в космос чарн и сообщили о

решении Голубого Арлега. Радость и ликование сотрясли космос. А “Леги в голубых

доспехах” расстелили свои голубые плащи, на которые лег Голубой Арлег, сковали его

громадными цепями и огромными молотами вбили его в дно космоса, скрепив им

материю…

Пронеслась в мирах слава о Голубом Арлеге и его подвиге. Говорили духи всех

космосов, что никогда не забудут о его великой жертве и, пока стоит Вселенная,

бесконечно будут о нем помнить.

Но прошли мириады веков, и все забыли о Голубом Арлеге. Забыли о нем даже в

космосе чарн, который он спас своей жертвой. И помнили о его подвиге только два воина,

которые хотели найти возможность освободить героя, полагая, что для них это будет как

раз тот подвиг, о котором они мечтали еще в Египте. Решили они снова обратиться к

“Легам в голубых доспехах”, чтобы спросить, каким путем можно освободить Голубого

Арлега. Но когда они достигли их космоса, то ничего не смогли узнать. Посоветовали им

“Леги в голубых доспехах” обратиться к Сатлам<*>, <*Сатанаилы, они же “темные

Арлеги”. - А.Н.> собравшимся в космосе Арлегов, и подняли туда двух воинов.

А Сатлы собрались, чтобы обсудить, как им теперь сноситься с мирами, выше их

космосов лежащими. С тех пор, как Серафы исключили Сатлов из своих мистических

собраний, своих ритов, лишились они возможности с высшими мирами входить в

сношение. Говорили между собою Сатлы:

- Нам необходимо иметь свои риты, свои ритуалы, и весь вопрос в том, как это сделать.

Стало быть, надо самим создавать риты…

- Не нужны вам риты, - отвечали Арлеги. - Нет никакой разницы в собраниях, все равно

- ритное оно или не ритное. Лучше ритных собраний совсем не устраивать, а заниматься

продуктивной работой, помогая другим обитателям космосов.

- Нет, - упорствовали Сатлы, - только через ритные собрания мы вступаем в общение с

мирами высокими, а без этой мистики, без сообщений из выше лежащих миров нельзя

нам. Тоска и апатия воцаряются тогда среди нас. Вопрос весь в том, можем ли мы сами

свои новые риты придумать или должны искать древние?

На это некоторые из них возражали, что действенны только древние риты, а новые,

самовольно придуманные, будут недействительны. Другие же говорили, что и

124

придуманные будут действенны, если на них удасться получить санкцию миров высоких.

Так обсуждали Сатлы свой вопрос и, поскольку не могли прийти к одному решению,

надумали снарядить экспедицию в одну из далеких бесконечностей, где обитали духи

Мудрости, которым было известно все прошлое, настоящее и многое из будущего. А

поскольку Сатлы тоже не знали, как освободить Голубого Арлега, то воины попросили их

взять с собой в эту экспедицию.

Вынуждены были Сатлы согласиться на их просьбу, хотя указывали на неимоверные

трудности такого путешествия. Но воины настаивали. Тогда Сатлы окутали воинов и себя

материей своего космоса и помчались к далекой бесконечности, где обитали духи

Мудрости “только на вопросы отвечающие”. И, наконец, достигли их обителей.

Спросили Сатлы духов Мудрости, могут ли они установить свой рит?

- Конечно, - ответили духи Мудрости. - Ведь рит не может принудить кого-либо из

высших спуститься к вам, но он создает чистую атмосферу собрания и облегчает

духовный подъем. Редко, очень редко посещают рит высокие гости, но эманации их все

же осеняют участников рита. А потому безразлично, есть ли какая-либо древность у рита:

все дело в участниках собрания и в их устремлениях к высотам. Поэтому вы, Сатлы,

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология