«Эфесская вечерня» – так немецкий исследователь Г. Бенгтсон назвал массовую резню в Малой Азии римлян и италиков, которую осуществили по приказу царя Понта Митридата VI Евпатора. «Ненавистнейший из царей, по приказу которого в один день перерезаны сто пятьдесят тысяч живших в Азии римлян»
– так негодует Плутарх по поводу действий царя Понта. « Этот кровавый эфесский приказ является лишь бесцельным актом слепой зверской мести; он приобретает ложный ореол только вследствие колоссальных размеров, в которых сказалось здесь лицо султанского деспотизма», – вторит греческому писателю немецкий историк Теодор Моммзен. А между тем, на мой взгляд, нет никакого смысла сводить все к личным качествам царя и его природной свирепости. Как бы ни был жесток Митридат, он никогда не лил кровь просто так, любое учиненное им кровопролитие преследовало определенную политическую цель. Но сначала, как кажется, есть смысл ознакомиться с самим приказом, который отдал Митридат, когда находился в Эфесе и наблюдал за постройкой новых кораблей. Царь послал своим наместникам в городах тайное приказание: «выждав тридцать дней, сразу всем напасть на находящихся у них римлян и италийцев , на них самих, на их жен и детей и отпущенников, которые будут италийского рода , и, убив их, бросить их без погребения, а все их имущество поделить с царем Митридатом. Он объявил и наказания тем, кто их будет хоронить или укрывать, и награды за донос тем , кто изобличит или убьет скрывающих; рабам за показание против господ – свободу, должникам по отношению к своим кредиторам – половину долга. Такой тайный приказ он послал одновременно всем, и когда наступил этот день, то по всей Азии можно было видеть самые разнообразные картины несчастий» (Аппиан). Таким образом, мы видим, что сама акция была тщательно спланирована и подготовлена, что вряд ли было бы возможно, если бы Митридат просто предавался кровавым безумствам. Во-вторых, царь довольно четко указал категорию лиц, которая подлежала уничтожению – римляне, италийцы и их отпущенники италийского рода. Только вот все дело в том, что откуда в Малой Азии в то время взялось такое огромное количество римлян и италиков?Этот вопрос очень точно осветил в своей работе А. П. Беликов, который справедливо заметил, что «…накануне Митридатовых войн на Востоке было много азиатов, получивших римское гражданство…
значительная часть погибших – это не римляне и даже не италики, а именно азиаты с римским гражданством. Кроме того, безусловно, большинство убитых – рабы и вольноотпущенники, погибшие вместе со своими хозяевами». Количество самих погибших римлян и италиков он определяет в несколько тысяч человек, указывая и круги, к которым они могли принадлежать: «Это чиновники, коммерсанты, мелкие торговцы, торговые агенты и резиденты крупных деловых кругов Италии и Рима». На мой взгляд, все ясно и понятно.