Читаем Митрополит Исидор Киевский (1385/1390–1463) полностью

О византийской системе летоисчисления см.: Кузенков П. В. Христианские хронологические системы. История летосчисления в святоотеческой и восточнохристианской традиции III–XV вв. М., 2014.

989


?????????? ?., ???????? ??. ??? ??????… ?. 21.

990


??? ???????? ???????????? ??????????? ???? ??? ??????????. ?. 258–272. Краткую справку о неназванном по имени епископе см. в: Preiser-Kapeller J. Der Episkopat im spaten Byzanz… S. 294.

991


Zakythinos D. A. Le despotat grec de Moree. T II. P. 293.

992


Список документов, которые цитируются Исидором во втором прошении, с указанием места цитирования см. у Х. Каллигас: Kalligas H. Byzantine Monemvasia. P. 257–258, а также более подробно см. в: ?????????? ?., ???????? ??. ??? ?????? ??????????. ?. 23–26.

993


См.: Dolger F. Regesten der Kaiserurkunden des ostromischen Reiches. Teil 5. № 3518. S. 132.

994


Kalligas H. Byzantine Monemvasia. P. 22.

995


Ibid. P. 88.

996


??? ???????? ???????????? ??????????? ???? ??? ??????????. ?. 279:15, 18–21.

997


См., напр.: ??? ???????? ???????????? ??????????? ???? ??? ??????????. ?. 275, 282.

998


Mercati G. Scritti dlsidoro… P. 151–152. Комментированный перевод сочинения на французский язык см. в: Patlagean E. Une traversee de Constantinople a Syracuse vers 1429 II Medievales. 1987. Vol. 12. P. 82–83. Подробный историко-географический анализ этого сочинения см. в: Kislinger E. Die Sizilienfahrt… S. 49–65.

999


Mercati G. Scritti dlsidoro… P. 152.

1000


Kislinger E. Die Sizilienfahrt. S. 54–55. Ср.: Mercati G. Scritti dlsidoro… P. 58–59.

1001


Выражение Эвальда Кислингера (см: Kislinger E. Die Sizilienfahrt… S. 57).

1002


Этот список по рукописи Vat. gr. 1823, fol. 126v издан Дж. Меркати: Mercati G. Scritti dlsidoro… P. 153.

1003


Mercati G. Scritti dlsidoro… P. 162–163 (1-е) и 163–165 (2-е).

1004


Ibid. P. 57.

1005


Hunger H. Anonymes Pamphlet gegen eine byzantinische "Mafia" Il Revue des etudes sud-est europeennes. 1969. Vol. VII:1. P. 95.

1006


Счастнев П. Исидор, митрополит Московский и всея Руси: студ. раб. / МДА. Сергиев Посад, 1916 (ОР РГБ. Ф. 172 (МДА). Картон № 409. Ед. хр. 1). Л. 79–87 об.

1007


Имеется в виду чума, поразившая Константинополь между сентябрем 1409 и августом 1410 гг. — Прим С. А.

1008


???? здесь выражает быстрый переход от одной мысли к другой.

1009


???????? — Исидор часто употребляет числа ед. и мн. местоимений одно вместо другого.

1010


??????????? — называлось сочинение о домоводстве; известна книга Ксенофонта Афинянина, ученика Сократа, с таким наименованием.

1011


'?????? ? ?????????? — вероятно, разумеется какое-нибудь сочинение об Иероне, одном из сиракузских тиранов (477–467 до Р. Х.).

На наш взляд, здесь имеется в виду сочинение Ксенофонта «Диалог между поэтом Симонидом и сиракузским тираном». — Прим. С. А.

1012


Разумеется Лукиан.

1013


У П. Счастнева переведено «.. говорю конечно о теплых одеялах из овчины». К этому пассажу переводчик сделал следующее примечание: «?????=?????=??????, то — род теплого одеяла из овечьих кож». В данном случае П. Счастнев, как кажется, ошибся: здесь речь идет, конечно, о кодексах или книгах, которыми любили обмениваться гуманисты. Это чтение предполагается и содержанием самого письма: до этого Исидор упоминает отправляемые Исидором вместе с письмом Гуарино книги, и он сам взамен хочет получить от своего корреспондента также некие книги. — Прим С. А.

1014


П. Счастнев перевел это слово как «часов» и дал к слову следующее примечание: «???????????, то — instrumentum, in quo natalitatias horas notant et considerant astrologi; другое значение — показатель времени, часы. Lexicon graecolatinum Hederici, col. 2177. Второе значение сюда более подходит, сравн. конец следующего письма». Однако, зная увлеченность Исидора астрологией, можно предположить, что в данном пассаже его письма речь все-таки идет о гороскопах, которые и он сам составлял. — Прим С. А.

1015


Здесь речь идет о прочтении письма Гуарино в рамках специального собрания интеллектуалов, называемого «театр». Подробнее об этих интеллектуальных салонах см.: Кущ Т. В. Византийский ??????? кон. XIV–XV вв.: некоторые наблюдения // АДСВ. Вып. 31. Екатеринбург, 2000. С. 323–329. — Прим С. А.

1016


Аллюзия на фрагмент «Одиссеи» Гомера: «Прежде всего ты увидишь сирен; неизбежною чарой / Ловят они подходящих к ним близко людей мореходных» (Гомер. Одиссея / пер. В. А. Жуковского; изд. подг. В. Н. Ярхо. М.: «Наука», 2000. С. 137, песнь 12. 39–40). — Прим С. А.

1017


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное