Младшие арканы Таро. Теория и практика

У А. Кроули эта карта символизирует «божественную йони», в дополнение к «божественному лингаму» Жезлов. Огонь и Вода традиционно являются кардинальными, основными стихиями еще в алхимической традиции (что заметно в символике, где они отображаются как прямой и перевернутый треугольник, а Воздух и Земля как усеченные треугольники). Она также ассоциируется со Святым Граалем христианской мистической мифологии, чашей, в которую была собрана кровь Христа и за которой отправлялись на поиски храбрые рыцари Круглого стола.

Масть принадлежит стихии Воды, но вода в этой чаше способна превращаться (в этой традиции, согласно А. Кроули) и в кровь, и в вино. Кровь и вино масти Чаш мы бы соотнесли с самопожертвованием или растворением себя в экстатических переживаниях. И то и другое – это растворение себя в мире, путем разделения в нем «своей жидкости» или же принятия «его крови» (ведь вино называют также и «кровью земли»). В этом смысле Туз Чаш здесь (как и масть вовсе) – это готовность раствориться в мире, тем или иным способом, обещание, клятва.

Туз Чаш «Таро Хайндля». Удивительная по красоте и лаконичности карта. Здесь мы видим Чашу Грааля (эта тема развивается в Придворных картах), которая имеет спиральный рельеф и сияние, как будто она находится в постоянном вращении вокруг своей оси, и каплю некоей жидкости с красным отблеском, вина или крови, над ней. Несомненная отсылка к легенде о собранной в Чашу крови Христа. Это средоточие эмоциональной силы; распространение божественного милосердия и принятие благодати.

Туз Чаш «Таро Элементов» связан с астрологическим сочетанием Луны и Марса. Авторы видят в этой карте удовольствие как источник новых эмоций, высвобождение чувств после периода их контроля и в худшем значении – безответную любовь. Нам кажется, что это описание слишком узко для значения карты, поскольку чувства – это не только любовь, и их источником бывает не только удовольствие, равно как и худшим вариантом их всплеска – далеко не только безответность. Более того, безответность не способна быть выражена в начале масти, поскольку требует некоторого развития отношений, попыток, выяснений и т. д. Впрочем, поскольку карта в колоде является достаточно общей по иконографии (голубка, напоминающая чашу, из которой бьется источник), то интерпретировать ее можно как универсальный Туз Чаш. Нам кажется, что порой лучше использовать общее значение, чем уходить в частные детали, полагая именно их значением карты.

Туз Чаш «Романтической Викторианы». Здесь изображена русалка или иная жительница морских глубин, поднимающаяся со створки раковины, как с постели, и целующая своего возлюбленного, спустившегося откуда-то сверху. Мы можем увидеть в этом как самозабвенность любви, так и слишком цепкие объятия увлеченности, зависимости, поглощенности – девушка очень крепко держит мужчину за руку и за шею. И если она выглядит местным обитателем, то немного неловкая поза мужчины может свидетельствовать о том, что он тонет и этот поцелуй лишит его последнего дыхания.

Двойка Чаш. Эта карта в настоящее время часто обозначает эмоциональное единение, переживание другого как своего двойника, отражение, «такого же, как я». Это как будто встреча с собой, но в другом теле и обличье. Прелесть процесса в обоюдной схожести или комплементарности, как будто двое способны стать единым целым. Потому Двойка Чаш может обозначать не только первые этапы влюбленности, но и эмоционально окрашенные дружеские отношения, особенно женскую дружбу с ее характерным эмоциональным слиянием. Это также может быть приятное знакомство и растворение в музыкальных и иных впечатлениях, то есть своего рода влюбленность в явление. Обычно это приятное начало, размывание личных границ, а в случае устойчивых отношений – уже некоторая сложившаяся форма, при которой двое участников играют роли сообщающихся взаимосвязанных сосудов (систем). Карта, например, описывает бездетные пары, сосредоточенные главным образом друг на друге: «Друг друга отражают зеркала».

Двойка Чаш «Таро Уэйта» изображает молодую пару, в которой девушка с лавровым венком на голове как будто предлагает свой кубок юноше, украшенному венком из роз. При этом мужчина держит свой кубок, но тянет руку к девушке. Между чашами оказывается кадуцей Гермеса, на вершине являющий собой крылатую львиную голову. Пейзаж, на фоне которого происходит сцена, умеренно ровный, с далеким деревенским поселением на холмах.