"Млечный Путь, XXI век", 1 (42), 2023

"Так, конечно, было и со мной. И я сказал ей в исступлении, что сделал".

"Как и в тот день, когда я пришел и потребовал выполнения обещания".

"Она сказала, что, если мы одно целое, она могла бы лишь улыбнуться нам. Она не может выйти замуж за обоих".

"Так она сказала и мне. Мы не можем избежать своей судьбы, Даниил. Вместе мы пришли в мир под таинственным мраком природы"

"Вместе мы уйдем, Давид. И если это возможно, надеюсь, что воссоединение может быть полным, если мужские дУхи живут после них".

"Посиди рядом, Даниил, какое-то время. Ты не несчастен, потому что я не несчастен".

"Нет, Давид, мы довольны".

Они сидели бок о бок, пока, наконец, охранник не пришел и забрал брата осужденного.

Утром вывели Давида на луг за стан, за ним следовала шеренга солдат, во главе которой шел смуглый и суровый мужчина, о котором никто не знал, что это брат человека, стоявшего на коленях с непокрытой головой, гордо и упрямо, шагах в двадцати. Он попросил, чтобы ему разрешили самому дать сигнал, и просьба была удовлетворена, и он сказал им, что будет готов, когда проведет рукой по сердцу.

Перед ним стояла шеренга солдат с наведенными мушкетами в ожидании знака, и Давид на мгновение посмотрел на Даниила - солдаты увидели, что он улыбнулся, - и затем положил руку на сердце.

Смуглый солдат выстрелил еще до знака, а затем был залп, но Давид Фанчер упал ничком прежде, чем пули достигли цели. Затем солдаты увидели странную вещь. Смуглый солдат подошел к покойнику и склонился над ним, а потом лег ниц рядом; и когда подошли солдаты, они обнаружили, что были мертвы двое вместо одного.

Хотя солдаты привыкли к пугающим вещам, это была такая тайна, что было проведено расследование. Наконец пришел кто-то и посмотрел на лица мертвых.

"Это братья Фанчеры. Близнецы", - сказал он.

Эссе

Леонид АШКИНАЗИ ДЕМЫ И ДИАЛОГ

Мир демотиваторов состоит из демов и их связей - они связаны через их авторов. Сама идея сделать демотиватор возникает, наверное, при знакомстве с уже существующими демками. Следствие - возникновение многочисленных "постоянных тем", как перечисленных в [Ашкинази Л.А. VI Всероссийский социологический конгресс, 2020], так и других. Ситуации связи демотиваторов можно разделить на привязанные к конкретному демотиватору, и привязанные не к какому-то одному, а к нескольким, к теме. Хотя надежно разделить эти ситуации можно не всегда. Типов влияния три - простое подражание, которое трудно идентифицировать, заимствование картинки или подписи, и дискуссия (возражение, диалог и т. п.). Опять же, граница не резка - формой дискуссии может быть, например, повторение подписи, но с явно сознательным изменением.

В классическом варианте демотиваторов возможность диалога была предусмотрена (дополнительные рамки), но использовалась она весьма редко {01}, и сама она пародировалась {02}, но тоже редко. Позже этот метод был забыт и использовался неправильно {03}, и более того, были даже шаблоны для неправильного использования {04}.

Примеры заимствования картинки довольно часты {05}+{06}, {07}+{08}, {09}+{10}+{11}. Бывают и творческие заимствования {12}+{13}. Заимствования или обыгрывания подписи более редки {14}+{15}, или {16}+{17}, причем встречаются не простые использования, а обыгрывания, причем и серьезные {18}+{19}, и издевательские {20}+{21}+{22}. Последние два случая - это уже вполне диалог.

Ситуация дискуссии, возражения, диалога наиболее интересна, потому что она говорит о некотором уровне зрелости, достигнутом этой субкультурой. Эти ситуации можно разделить на несколько групп. Прежде всего, это группа реагирования на культуру демотиваторов в целом, то есть нечто вроде "диалога с пространством". Отношение к себе "в целом" может разным: легким подтруниванием {23}, {24}, {25} (также и над персонажем, который рассматривает демотиваторы на бумаге), {26}, {27}, {28}; всерьез негативным {29}, {30}, {31}, {32}, {33}; ностальгическим {34}, {35}. В последнем случае отметим забавное наложение субкультур: слова "теплый ламповый звук" знаковы для другой субкультуры, hi-fi и high end. Далее, отношение может быть указанием на бесполезность {36}, {37}, {38}; наконец, самое редкое - позитивным {39}. То есть в целом, если уж автор хочет выразить свое отношение к этой собственной субкультуре, то это отношение оказывается умеренно критичным. Зато отношение к комментам, как и следовало ожидать, негативное {40}, {41}, {42}, {43} - одно дело, когда критикую я, и совсем другое, когда критикуют меня.