Читаем Многомерная реальность вашего «Я». Книга Сета полностью

29 июня 1970 года, понедельник, 21:07

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

(Веселым голосом.) Итак, глава десятая. Состояние «смерти» при жизни. (Сет повторил название еще раз, чтобы я правильно его записал.)

Ощущения после смерти не казались бы вам такими чуждыми или непостижимыми, если бы вы понимали, что сталкиваетесь с ними и в повседневном существовании.

В состояниях сна и мечты вы попадаете в то же измерение бытия, в котором окажетесь после смерти. Вы не запоминаете самую важную часть своих ночных приключений, а то, что вы вспоминаете, обычно кажется вам странным или беспорядочным. Но дело всего лишь в том, что на данной стадии развития вы не способны сознательно манипулировать более чем одной окружающей средой.

Однако когда физическое тело спит, вы существуете сознательно во вменяемом, намеренно творческом состоянии, и занимаетесь многим из того, чем, как я уже сказал, будете заниматься после смерти. Вы просто вмещаете фокус своего внимания в другое измерение деятельности, в котором вы действительно функционируете уже долго.

(21:15.) Вы обладаете памятью о своей жизни во время бодрствования. Значительный объем этих воспоминаний сохраняется для повседневной жизни. Источник памяти создает у вас ощущение повседневной непрерывности. Ваше спящее «я» обладает таким же объемом памяти. Ваша жизнь в снах столь же непрерывна, как и дневная жизнь.

Таким образом, существует часть вас, которая осознает каждое событие и переживание во сне. Сны – не больше галлюцинация, чем ваша физическая жизнь. С точки зрения вашего спящего «я», бодрствующее «я» является спящим, а вы – тот спящий, которого он отправляет в путь. Ваша повседневная жизнь – это сон, который ему снится, поэтому, когда вы смотрите на спящее «я» или думаете о нем, неизбежны предрассудки, потому что вы принимаете как должное, что ваша «реальность» реальна, а его реальность иллюзорна.

(21:20.) На самом деле его реальность для вас является куда более естественной. Если вы не видите связности в состоянии сна, то потому, что вы внушили себе, что ее не существует. Конечно, проснувшись, вы пытаетесь перевести свои ночные приключения в физические термины и вместить их в свои, часто искаженные и ограниченные представления о природе реальности.

Это в какой-то степени естественно. Вы не просто так сфокусированы в повседневной жизни. Вы выбрали эту задачу. Но в ее рамках вы также можете расти и развиваться, а также расширять пределы сознания. Очень тяжело признаться, что во многих отношениях вы более деятельны и созидательны в состоянии сна, чем в состоянии бодрствования. И уж совсем сокрушительно – признать, что ваше тело из снов действительно может летать, отрицая пространство и время. Намного проще притвориться, что все подобные ощущения являются не буквальными, а символическими, и, например, создавать сложные психологические теории, объясняющие полеты во сне.

На самом деле, когда вам снится, что вы летите, – это, скорее всего, так и есть. В состоянии сна вы, в той или иной степени, действуете в тех условиях, которые естественны для сознания, не сфокусированного в физической реальности. Поэтому вы часто ощущаете именно то, что бывает и после смерти. Вы можете говорить с умершими друзьями или родственниками, возвращаться в прошлое, общаться с бывшими одноклассниками, ходить по улицам, которые в физическом времени существовали пятьдесят лет назад, путешествовать сквозь пространство, не тратя на это физическое время, встречаться с проводниками, учиться, учить других, выполнять важную работу, решать проблемы и видеть галлюцинации.

В физической жизни существует промежуток между зарождением идеи и ее физическим воплощением. В реальности сна этого нет. Поэтому лучший способ заранее познакомиться с реальностью посмертия – это исследовать и понять природу собственного спящего «я». Далеко не все люди согласны тратить на это время или силы.

Однако способы для этого существуют, и те, кто ими воспользуется, не испытают отчуждения, когда после смерти фокус их внимания целиком переключится в этом направлении.

Можете сделать перерыв.

(21:34–21:47.)

Итак, поскольку ваша физическая память очень тесно связана с осознанием внутри тела, бодрствующее сознание обычно не помнит, как вы покидаете свое тело во время сна.

В состоянии сна вы помните всех, с кем когда-либо встречались во сне, хотя вы могли встречаться или не встречаться с этими людьми в повседневной жизни. В состоянии сна вы можете на протяжении многих лет непрерывно общаться с хорошими приятелями, которые могут жить в другой части света и в состоянии бодрствования окажутся для вас чужими.

Ваши дневные занятия обладают смыслом и целью – как и приключения во сне. В них вы тоже стремитесь к неким собственным целям. Они сохранятся и после смерти. В этом измерении создается жизненная и творческая энергия вашего физического существования. Другими словами, вы во многих отношениях являетесь материальной проекцией собственного спящего «я».

Перейти на страницу:

Похожие книги

2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!
2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!

«2012» — книга, насыщенная не только мощной энергией Архангела Задкиила, но и вибрациями реальной жизни двух современных просветленных мастеров. Женщина-оракул Кира Раа служит чистым каналом для посланий из высших миров. Мужчина-учитель Шри Рам Каа умеет понятно объяснять полученные ею идеи и архангельские практики. Вместе они владеют ключами к процессу Вознесения и к тайне 2012 года.Вспомните, для чего вы находитесь именно здесь и именно сейчас! Научитесь испытывать радость, когда весь мир находится в тревоге! Узнайте из этой книги о том, что:• Многомерное бытие — это реальность, в которой вы уже живете.• Ангелы существуют, хотят вам многое рассказать и могут научить вас творить чудеса.• Лемурия, Атлантида и космическое происхождение земного человечества — не мифы.• Есть четыре основные группы душ и вы можете найти свою «родственную душу» уже в этой жизни.

Шри Рам Каа Кира Раа , ШРИ РАМ КАА КИРА РАА Unknown

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика