Читаем Многоценная жемчужина полностью

Многоценная жемчужина

— Всё, что сделаешь, дабы защитить себя противу брата, творящего тебе обиду, будет для тебя преткновением в час молитвы.

АВВЫ НИСФЕРОЯ

2

Брат некий вопросил старца, говоря:

— Какое есть дело доброе, чтобы творил я его и жизнь свою заключил в нем?

И сказал старец тот:

— Бог ведает, что добро; однако слышал я, как вопрошал некто из отцев авву Нисфероя Великого, друга аввы Антония, говоря вот так же:

— Какое есть дело доброе, чтобы творил я его?

И ответил он:

— Не равны ли все роды подвига? Писание говорит, что был Авраам страннолюбив, и Бог был с ним; Илия же возлюбил отшельничество, и Бог был с ним. Давид же был смиренен, и Бог был с ним. Итак, чего желает по Боге душа твоя, то твори и блюди сердце свое.

3

Говорит авва Иосиф авве Нисферою:

— Что сотворю языку моему? Не могу совладать с ним.

И говорит ему старец:

— А когда наговоришься, имеешь ли успокоение?

Отвечает тот:

— Нимало.

И сказал старец:

— Если успокоения не имеешь, зачем говоришь? Лучше молчи; а когда случится беседа, больше слушай, чем говори.

АВВЫ ПИМЕНА

1

В молодые свои годы пошел однажды авва Пимен к старцу некоему, желая спросить его о трех своих помыслах; когда же пришел к старцу, один из трех помыслов тех позабыл. И пошел Пимен назад к келейке своей; и когда уже возложил он руку свою на запор, чтобы отворить его, вспомнилось ему позабытое. И оставил он запор, и пошел назад к старцу. И говорит ему старец:

— Что так скоро, брате?

Тот же рассказал ему:

— Да уже возложил я руку мою, чтобы отворить запор, и тут вспомнилось мне, чего искал у тебя; и бросил я запор, и сего ради вернулся.

Был же путь тот долог весьма.

И сказал ему старец:

— Ангельский ты муж, Пимен; и будет называемо имя твое по всей земле египетской.

4

Был в Египте, еще до того, как прийти туда авве Пимену, старец некий, и стяжал он знание, и честь от человеков имел многую. Когда же явился от Скита авва Пимен и присные его, оставили старца того человеки и приходили к авве Пимену. И позавидовал старец, и злословил их.

И вот услышал о том авва Пимен, и опечалился; и говорит братии своей:

— Что сотворим великому старцу тому? Ибо в скорбь ввергают меня человеки, оставляющие старца, и ко мне, ничтожному, приходящие. Как же возможем мы уврачевать старца того?

И еще говорит им:

— Приготовьте снеди немного и возьмите вина меру; пойдем к нему, и будем вкушать вместе, и сим делом скоро возможем уврачевать его.

Вот взяли они снеди и пошли; а как постучались в дверь к старцу, услышал ученик его и спросил:

— А вы кто такие?

Они же сказали:

— Молви авве, что пришел-де Пимен и просит у тебя благословения.

Когда ученик передал сие старцу, тот велел ответить:

— Ступай, недосуг мне.

Они же терпели жар полуденный, твердя:

— Не уйдем отсюда, покуда не сподобимся видеть старца.

Старец же, видя смирение и долготерпение Пименово, уязвился сердцем и впустил их; во время же трапезы сказал:

— Воистину, не только слышанное мною о вас истинно, во сто крат более того увидел я в делании вашем.

И с того дня стал он им другом.

12

Брат некий вопросил авву Пимена, говоря:

— Вот, сотворил я грех великий и желаю нести покаяние три года.

Говорит ему старец:

— Это много.

И сказал ему брат:

— Ну, тогда год.

И ответил старец снова:

— Это много.

Присутствовавшие при беседе той сказали:

— До сорока дней.

Он же опять ответил:

— Это много.

И еще примолвил:

— Говорю тебе, что если от всего сердца принесет человек покаяние и уже не будет более творить греха того, в три дня приимет его Бог.

24

И еще сказал он:

— Добрая вещь испытание; ибо оно соделывает человека искушенным.

26

В некое время шел авва Пимен в Египет и увидел жену некую, сидевшую у гробницы и плакавшую горько, и сказал:

— Если бы пришли все сладости мира сего, не отвлекли бы души ее от плача. Вот так и монаху должно всегда иметь плач в себе самом.

38

И еще сказал он:

— Скверна пред Господом всякое утешение телесное.

42

И еще сказал:

— Начало зол есть развлечение ума.

43

И еще сказал:

— Если бы помнил человек сказанное в Писании, что от слов своих оправдается и от слов своих осудится (Мф. 12:37), избрал бы он лучше безмолвствовать.

63

Сказал авва Пимен:

— Приучи уста твои говорить то, что есть в сердце твоем.

90

Жил некий великий подвижник на горе Афливейской; и пришли на него разбойники; и возопил старец. Услышав же сие, пришли соседи его, одолели разбойников, и отослали их игемону, и ввергли их в заточение.

И опечалились братья, и сказали:

— Нас ради преданы они в заточение.

И, восстав, пошли к авве Пимену, и возвестили ему дело сие; он же написал к старцу тому:

— Помысли о первом предательстве, откуда было оно, и тогда уразумеешь второе; ибо если бы не был ты сперва предан внутренностию своею, не сотворил бы второго предательства.

И прочитал послание аввы Пимена старец (а был он славен повсюду и не выходил из затвора своего); и, восстав, пошел во град, и вывел разбойников тех из темницы, и принародно освободил их.