Читаем Многоценная жемчужина полностью

Века людского в предельную меру достигнув, столетний(Сорокалетний, когда годы священства сочтем),Добр и красноречив, Триединого Бога служитель,Здесь я, Григорий, обрел праху покой своему.Но окрыленная ввысь возлетела душа. Иереи,С пеньем спешите сюда — почесть могиле воздать.

ЭПИТАФИЯ МАТЕРИ

Нонна, Фильтатия дочь. — А где скончалась? — Во храме.— Как? — Средь молитвы? — В каких летах? — Дожив до седин.— О, прекрасная жизнь и угодная Богу кончина!..

ЖАЛОБЫ

Увы, Христе мой! тяжко мне дышать и жить!Увы! нет меры, ни конца томлению.Увы! всё длится странствие житейское,в разладе с целым светом и с самим собой,и образ Божий меркнет в унижении!Какой же дуб такие вихри выдержит,какой корабль такие бури вытерпит?Изсякли силы, изнемог я в горестях!Не доброй волей отчий сан воспринял я,[80]приняв, нашел святыню в поругании;[81]друзья врагами стали; плоть язвит недуг;каменьями толпа меня приветствует;далече паства,[82] чада же духовныеодни со мной разлучены, другие жеспешат предать. Горька печаль отцовская!А братья по священству, злее недругов,забыли и о Трапезе таинственной,о равной доле в пастырском служении —о том, что и в презренном подобает чтить;не подают мне утешенья в бедствиях,спиною повернувшись к одинокому.

ПАДЕНИЕ

Увы, Христе мой! древний приступает змий.Увы, он приступает, я же немощен.Увы, вкусил от древа я познания.Увы, ко злобе Злобою склонен самой.Я боле не божествен, Рай утратил я.Меч пламенный, свой пламень угаси на миг,[83]дабы вступить мне сызнова в блаженный сад,как оный тать, с креста в Эдем допущенный.

СТУПЕНИ ОБИДЫ

Горька обида. Если ж уязвляет друг —двойная горечь. Если ж из засады бьет —тройная мука. Если ж брат по вере твой —скрепись душа. Но если иерей, —увы, куда бежать от смертного томления?

ЛЕСТНИЦА ЦЕЛОМУДРИЯ

Чистотою чистый ставимНа ступень себя же выше:Тот, кто ложу непричастен,Равен ангельской природе;Кто воздержным стать ревнует,К девственникам сопричтется;Кто хранит во браке верность,Соравняется с воздержным.Лишь держись твоей ступени:Улучишь и то, что больше.

КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ ЭПИЛОГ

ИОАНН МАЛАЛА{10}

СЛОВО ВТОРОЕ

По кончине Гефестовой правил египтянами сын его Гелиос дней четыре тысячи четыреста семь, сиречь годов двенадцать и еще дней девяносто семь; но во времена те ни египтяне, ни прочие народы не умели еще счет вести, но одни числили за годы обращения луны, иные же обращения дневные. Счисление же по двенадцати месяцам измышлено было после того, как нареклись человеки у царей подданными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Прочая религиозная литература / Эзотерика / Христианство
Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика