Читаем Многоценная жемчужина полностью

1

Родительницу достославных семиуподоблю чреде о семи днях,[1]и светильнику о семи ветвях,[2]и дому Премудрости о семи столпах,[3]и полноте Духа о семи дарах.[4]Благословен Венчающий верных Своих!

2

Украсилась матерь как птица небес,ибо перья ее — любимые ее;[5]но прияла сиротство и наготу,исторгла и отбросила перья свои,да в воскресении возможет их обрести.Благословен Венчающий верных Своих!

3

В воскресении матерь воспарит,[6]и возлетят за нею любимые ее:кого во утробе носила она,кого во огне отдала она,да в царствие небесное возможет ввести.Благословен Венчающий верных Своих!

4

Муки, понесенные в смерти их,лютее были родовых мук;в сих, как в оных, твердость явила она —ибо крепки узы Господней любви,[7]крепче мук родов и смертных мук.Благословен Венчающий верных Своих!

5

Не потерпела матерь, чтоб юнейший из всехостался как посох ее седин,но преломила посох ее седин;победившая в сыне своем шестомне была и в седьмом побеждена.Благословен Венчающий верных Своих!

6

Оторвала сынов от объятий своихи сама отдала их во огнь;умножала огнь и воздувала дух,[8]да претворится плотское их естествов естество ангелов — во огнь и дух.Благословен Венчающий верных Своих!

7

Будет девственниц наших судитьматерь, лишившая себя сынов:[9]неразумные девы в безумьи своемоставляют заботу о светах своих,но приемлют сынов суеты.Благословен Венчающий верных Своих!

8

Потому в смущении Судного днявсуе труждавшиеся об одежде своейнеразумные будут нагими стоять:не станет елея в сосудах у них,[10]и светочами их овладеет мрак.Благословен Венчающий верных Своих!

9

В жертву предала себя Иевфаева дщерь,[11]возлюбила юница острие меча,в крови ее жертву сотворил отец;простецам же дозволено в крови своейсвятое приношение сотворить.Благословен Венчающий верных Своих!

10

О бане брачной она небрегла,но омылась излитием крови своей[12]и чистым сотворила тело свое;через отирание омывающих струйистребляется сокрытая нечистота.Благословен Венчающий верных Своих!

11

Анна пророчица во храме святом[13]без уныния шестьдесят годов провела,Богу себя по смерти мужней предав;став вдовою душу своюобручила нетленному Жениху.Благословен Венчающий верных Своих!

12

Господа возлюбила наместо мужа своего,к дому Божию прилепилась наместо дома своего,Господу послужила в доме Господа своего;отрешась от уз, Господу предала себя,и Он свободной соделал ее.Благословен Венчающий верных Своих!

13

Свободною волей как Владыку своегоприняла Бога, не понуждавшего ее;[14]всякую свободу вверил нам Бог,да нашу свободу предадим емуи соделаемся наследниками Царства Его.Благословен Венчающий верных Своих!

14

Доколе свободная воля людейлишь себе внемлет, пребудет рабой;когда же Богу предаст себя,поистине станет свободной вполне,господство бо Господа благо есть.Благословен Венчающий верных Своих!

15

Возлюбила Анна Бога своего,и послужила Ему в доме Его,и созерцала неотступно красоту Его,во все годы не отвращая от Него очей,не насыщаясь видением лика Его.Благословен Венчающий верных Своих!

16

Христовы же девственницы, увы,блуждают вне дома своегои в обители своей развлечены умом;телом в затворе, но душою не там,леностно изживают свое житие.Благословен Венчающий верных Своих!

17

О дивный Божий атлет,[15]досточтимый Самонин сын!испытуя крепкого, тиранмеж пыток и приманок поставил егомежду блаженств и горчайших зол.Благословен Венчающий верных Своих!

18

Вновь и вновь сулит ему блага тиран;но как благое возможет дать,кто всецело блага лишен?В самом своем благе был он злым,и горе приносили блаженства его.Благословен Венчающий верных Своих!

19

Усмотрев, что страдальцы огражденыпротиву причиняемого им зла,Лукавый намерение свое изменил:ограждая, чтоб вредить, он блага сулил,да через блага свои причинит зло.Благословен Венчающий верных Своих!

20

Коль скоро человекоубийца — Отец Лжи[16]и тогда, когда добрым представляет себя,должно уразуметь нам, что Боги тогда Всеблагий, когда подает зло,да скорбями ко блаженству нас приведет.Благословен Венчающий верных Своих!

21

Лукавый личиною прикрыл себя,да возможет добрым представить себяи страдальцев верховного блага лишить:они же избрали терпеть зло,да высшего блага не лишат себя.Благословен Венчающий верных Своих!

22

Юнейший разсудил[17] в уме своем,что есть благо и что есть зло,и благо, что тиран предлагал,согласно с истиной счел за злои за благо — его зло.Благословен Венчающий верных Своих!

23

Посему, бодрствен и мудр,избрал он соделывающее триумф;юный отрок явил себястарцем многоопытным по уму,и ум его был как плавильная пещь.[18]Благословен Венчающий верных Своих!

24

Предлежащее на выбор емув сердце своем он положил, как во огнь:искусил благо, что сулили ему,и проклятие в нем прозрел,через муку же обрел торжество.Благословен Венчающий верных Своих!

25

Отверг он благо, что сулили ему,усмотрев проклятие из него,и тиран был поруган от него,когда Лукавый умножал муку его,Благий же украшал венец его.Благословен Венчающий верных Своих!

26

Не убоялся он безчестий, чинимых емуот тирана, сулившего ему честь;нам от насильства — и страх, и срам,но юноша возмог равно презретьнасильство от тирана и честь от него.Благословен Венчающий верных Своих!

27

Тиран насильством его понуждал,да неискушенный вкусит утех.Помыслите ж: юность даже уздойот вкушения утех не удержать, —а юноша нудимый воздержал себя!Благословен Венчающий верных Своих!

28

Что же, коль малоумные мыот Господа нашего запрещенное намприемлем, насилуя святой завет!Что юноша, победив насильство, отверг —прилагая насильство, ищем мы!Благословен Венчающий верных Своих!

29

Некогда юноша Иосиф обрелопасный ков, великое зло,[19]впал в уготованную юным сеть;в наготе искали его погубить,он же в наготе разрушил сеть.Благословен Венчающий верных Своих!

30

Два волка, старостию отягчены,[20]распалялись на агницу в саду;напротив, львенок, телицу узревв опочивальне, бежал от нее,стеснил естество, воздержал глад.Благословен Венчающий верных Своих!

31

В опочивальне Иосиф исповедником был[21]и свидетельство о Боге втайне принес;исповедник свидетельство приносит своетем, что терпит муку огня,Иосиф же — тем, что не разжегся в огне.Благословен Венчающий верных Своих!

32

Во дни гонений девы нежных летвступали в битву и стяжали венец;было время силы, и дух был тверд.В оных правда утвердила себя,в нас же победу правит ложь.Благословен Венчающий верных Своих!

33

Впавши в руки врагов чистоты,чистоту свою они соблюли,[22]сугубой улучив награду свою —венец страданий и девства венец:и каждый вдвойне крепок другим.Благословен Венчающий верных Своих!
Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Прочая религиозная литература / Эзотерика / Христианство
Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика