Многоженство – милость …или проклятие?

Достоверно известно, что Ислам пришел не разрешить многоженство, а, наоборот, ограничить его, обозначить чёткие рамки и упорядочить эту ситуацию. Именно Ислам установил строгие ограничения и правила по всем вопросам, связанным с многоженством. Например, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел Гайляну ас-Сакафи, который принял Ислам и у которого было десять жен, чтобы он выбрал из них четырёх, а остальным дал развод. (Тирмизи, 1128) Кайс ибн аль-Харис сказал: «Когда я принял Ислам, у меня было восемь жен. Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сообщил ему об этом. Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Выбери из них четырех»». (Абу Дауд, 2241)

Итак, полигамия в Исламе вовсе не является обязательной. Многоженство – это лишь право, которое дается каждому мусульманину, причём, при обязательном соблюдении им определённых условий, оговоренных Шариатом.

Причины многоженства

Полигамия в Исламе дозволена вовсе не с единственной целью удовлетворения мужского биологического желания. Она имеет много других важных причин для легализации многоженства: сохранение института семьи, защита прав детей, защита общества от аморальных явлений и разложений. И здесь в большей степени проявляется защита женщины и забота о ней, нежели о мужчине.

Полигамия позволяет мужчине взять под свою опеку обездоленных женщин, которые остались без мужчины. Чаще всего это вдовы и разведённые женщины. История цивилизации постоянно сопровождалась войнами и другими социально-политическими потрясениями, вследствие которых в обществе происходил демографический дисбаланс: количество женского населения преобладало над мужским. Например, по данным статистики после второй мировой войны в Германии в среднем на 100 мужчин приходилось 125 женщин, а в “брачном возрасте” (от 20 до 30 лет) на 100 мужчин – 600 женщин; в возрастной пирамиде образовались глубокие впадины в самом активном возрасте – от 25 до 40 лет. Это создавало проблему обеспеченности трудовыми ресурсами. Надо отметить, что до конца 1944 г. спада рождаемости практически не было, для этого солдат регулярно отправляли в отпуска с фронта домой. Однако в 1945 г. в связи с массовым пленением и гибелью солдат ситуация изменилась к худшему3.

В период войны и после многие из этих женщин нуждались в мужчине не только как в спутнике жизни, но и как в кормильце и опоре в домашнем хозяйстве в период беспрецедентных тягот и лишений.

В 1948 году озабоченные нехваткой женихов немцы провели в Мюнхене международную молодёжную конференцию по проблемам полового дисбаланса. Но сколько ни заседай, мужчин от этого не прибавится. В отчаянии участники конференции предложили разрешить полигинию4. Европейские правительства не вняли их рекомендациям. Что же касается простых граждан, они то ли откликнулись на призыв конференции, то ли сами пришли к близкому выводу, но не прошло и двадцати лет, как в Европе и Америке разразилась сексуальная революция5.

Понятно, что при таком соотношении многие женщины обречены на одиночество, а значит, они не имеют возможности реализовать своё женское предназначение: быть женой, родить ребёнка, обрести полноценную семью.

Кризис мужского населения наблюдается не только в послевоенную эпоху, но и в мирное время. Например, значительная часть мужчин в возрасте от 20 до 35 лет погибает в результате убийств, несчастных случаев, автокатастроф и т.д. Не способствует долгожительству и профессиональная деятельность большинства мужчин. Если для женщины более характерны профессии воспитателя, учителя, бухгалтера, дизайнера, секретаря, кассира, то мужчины зачастую вовлечены в деятельность, связанную с повышенной травмоопасностью и вредным производством. Водители, моряки, шахтёры, нефтяники, строители, военные, пожарные, спасатели – таковы мужские профессии.

Эта критическая ситуация, в совокупности с другими социальными проблемами, приводит к тому, что каждая четвёртая женщина не имеет никаких шансов выйти замуж.

Кроме того, многие из них становятся матерями-одиночками в молодом возрасте. В результате многие женщины оказываются вовлеченными в разного рода сексуальные и имущественные аферы с женатыми мужчинами.

В обществе возникает масса проблем, связанных с нарушением естества: с одной стороны, биологическое стремление женщины к материнству, с другой стороны, количественное меньшинство мужской части населения. Подобная ситуация порождает множество негативных социальных последствий, среди которых частые разводы, семейные драмы из-за мужских измен, появляются лесбиянство, беспризорные, незаконнорожденные дети, делаются аборты. Одна из трагедий состоит в том, что дети растут без отцов или вообще без обоих родителей.

***

Факт