Мобилизация

Представь, что ты всю жизнь ездил на «горбатом» Запорожце. Научно-технический прогресс уже далеко шагнул вперёд, а твоя страна продолжает неустанно клепать «горбатые» Запорожцы. Ты ненавидишь эту машину, плюёшься, ругаешься, но продолжаешь дальше вынужденно пользоваться этим «корытом». И вот, однажды, ты не выдерживаешь, и разносишь вдребезги свою машину, а также завод, который её выпускал. Ты хочешь что-то изменить, построить новое предприятие, которое будет выпускать хорошие и современные машины. И вот, ты берёшь проект разрушенного тобой завода, и строишь по этому проекту точно такой же завод, с точно таким же оборудованием, которое будет выпускать машины, по точно таким же чертежам, что и раньше. У тебя получится «горбатый» Запорожец, независимо от того, какое название ты дашь своему новому детищу, и какие красивые лозунги ты при этом употребляешь. Ты снова будешь дальше страдать, ругаться, плеваться, и продолжать ненавидеть свою машину, и завод, который её производит. Всё вернётся на круги своя: ты зря тратил силы и время. Проблема заключается в том, что когда ты взял в руки кувалду, у тебя не было проекта нового завода, который ты хочешь построить, и чертежей машин, которые он должен выпускать.

Точно такие же процессы происходят при строительстве государства. Революция только тогда имеет смысл, когда есть проект нового государства, в котором учтены предыдущие ошибки. Если на руинах бывшей страны идёт строительство по старому проекту, то это не революция, а – государственный переворот, который снова закончится разрухой. Это подобно «танцам на граблях». Государственные перевороты, гражданские войны, и прочие кризисные ситуации, имеют конкретные причины возникновения. Так не бывает: жил – не тужил себе народ, и тут… БАЦ! – ринулся вершить перевороты и убивать друг друга. Кризис только обнажает существующие проблемы, что видно даже корни, откуда он произрастает. Этих корней много, они переплетены в тугие узлы, и разобраться в этих переплетениях физически не хватает времени, так как время «собирать камни» упущено, ибо кризис это время «разбрасывания камней». У людей, которые оказались не готовы встретить кризис, нет нормальных Лидеров, нет чёткой программы действий, нет организации. Все решения принимаются «на коленке», лидерами становятся различного рода провокаторы и проходимцы, кругом царит хаос и неразбериха. Такое общество подобно человеку, у которого внезапно начался понос: он мечется с выпученными глазами, ища туалетную бумагу, и место, где можно справить нужду. Как правило, всё заканчивается тем, что враг внедряет в такое общество организованную группу гиперактивных лиц, которые уводят людей в нужное заказчикам русло, и через некоторое время, всё возвращается на круги своя.

Мы должны понять, чем отличается борьба «ЗА» что-то, от борьбы «ПРОТИВ » чего-то. У того, кто сражается «ЗА», есть конкретный проект будущего, в котором учтены ошибки предыдущих поколений. Он об этом годами думал, анализировал, у него формировалось виденье мира. Он знает, каким должно быть государственное устройство, почему оно должно быть именно таким, а не каким – либо ещё. Этот человек имеет представление, в каких условиях его дети будут жить мирно и счастливо, и чем ради этого он должен пожертвовать. Победа на войне это ещё не всё. Должны быть созданы условия, в которых будет функционировать райская жизнь. Чтобы создать такие условия, должен измениться сам человек, общество. Причём люди должны ЗНАТЬ, в какую сторону меняться, и ПОЧЕМУ. Большинство людей, берущих в руки оружие, даже не учитывают этого. В конце концов, они сами потом не могут понять, за что же они сражаются.

Один из самых страшных грехов, это – убийство. За убийство нет жертв за грех – Бог не прощает убийц. В Законе Божьем написано, что убийц следует даже из храмов забирать на смертную казнь. Человек имеет право брать в руки автомат только для правосудия, а также для защиты своей жизни и чести. Не абстрактной жизни и чести. И не абстрактного правосудия. А той жизни , чести, и правосудия, которые защищаются непреложными, вечными, Священными законами Бога. У этого человека должно быть сформировано верное мировоззрение, он должен знать Священные Писания, чтобы самому не стать убийцей, когда он пытается бороться за то, что ему кажется справедливым. Именно наличие верного мировоззрения, даёт моральное право человеку брать в руки оружие, иначе он будет таким же убийцей и преступником, как его противник. Поэтому, только один вид войны может быть оправдан. Эта война называется: СВЯЩЕННАЯ. Она ведётся не за деньги, ресурсы, территории. Её цель – утверждение законов Бога, в Которого верит народ. Всё остальное (деньги, ресурсы , территории) является прилагательным, в то время как Царство Божье – существительным, к чему стремятся вооружённые люди. Народ, утвердившийся на справедливых законах Божьих, по определению не может жить в нищете, терпеть убытки, терять территории. Всё это присуще беззаконному обществу, но не обществу, культивирующему праведность и справедливость.