Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

На протяжении 73 дней, с 24 января по 30 апреля 1912 г., продолжался чемпионат французской борьбы в Невском скетинг-ринке. «Ежедневно – Большой чемпионат французской борьбы! – гласила реклама на страницах петербургских газет. – На денежные призы, золотые и серебряные медали с участием известных борцов, еще не бывших в Петербурге! После борьбы катание на коньках».


Публичное выступление борцов в петербургском Михайловском манеже.

1909—1910 гг. Фотограф Карл Булла


Ничего удивительного не было в том, что после борьбы публике предлагалось покататься на коньках: состязания проходили в помещении скетинг-ринка на Невском проспекте, там, где сегодня кинотеатр «Колизей». Организовал чемпионат журнал «Вестник спорта», редактор которого Н. Петров был директором всего мероприятия. Опыт у него был большой: он устраивал подобные чемпионаты борьбы не только в Невском скетинг-ринке, но и в Михайловском манеже, цирке «Модерн» и в саду «Фарс».

Как антрепренер Петров конкурировал со знаменитым атлетом «дядей Ваней» (Лебедевым), тот также прославился устройством в столице и в провинции театрализованных чемпионатов французской борьбы. А потому они были друг с другом «в контрах», о чем Лебедев все время заявлял в своем атлетическом журнале «Геркулес», называя мероприятия Петрова «чемпионатиками». Петров платил ему той же монетой: «В ответ на заявление г. Лебедева, что у него собраны все лучшие борцы, я позволю себе заметить, что, за исключением 3-4 борцов, остальные у него даже бороться не умеют…»

Как бы то ни было, чемпионат в Невском скетинг-ринке продолжался 73 дня и все это время привлекал живое внимание петербургской публики. В спортивной печати опубликовали правила и порядок состязания, в которых говорилось, что целью борьбы является «опрокинуть противника спиной на землю так, чтобы обе лопатки одновременно были прижаты к земле, причем требуется в течение нескольких секунд удержать его в этом положении». Во время схватки запрещалось «захватывать пальцами лицо или горло и удушать противника», «делать подножки, хватать ноги противника», а также «смазывать перед борьбой тело жирным веществом».

В чемпионате участвовали как российские, так и зарубежные знаменитости. Любимцем публики стал Гриша Кощеев, его борьба неизменно привлекала много зрителей. Заинтересовал их также и «конкурс красоты мужского телосложения», прошедший в один из дней. Лучшая мускулатура оказалась у Оскара Шнейдера, но тот отказался от присужденного ему первого приза, и потому он достался Ван Гаазу. А в последний день чемпионата огласили победителя: им стал российский чемпион мира Алекс Аберг, получивший большую золотую медаль. После чего устроитель состязания Петров начал готовиться к проведению очередного чемпионата французской борьбы, который состоялся весной следующего года в цирке Чинизелли. И снова: «В борьбе участвуют лучшие борцы мира!»

Профессионалы и любители

В начале 1910-х гг. в Петербурге существовало несколько атлетических обществ: «Геркулес-клуб», основанный в 1910 г. И.В. Лебедевым, и общество «Санитас» («Здоровье»), созданное в 1912 г. Людвигом Адамовичем Чаплинским. Обе организации принимали в свой состав всех желавших заниматься атлетикой, независимо от социальной и национальной принадлежности. Отличие состояло лишь в том, что Чаплинский принимал в «Санитас» только спортсменов-любителей, а Лебедев допускал в ряды своего «Геркулес-клуба» бывших профессионалов и полупрофессионалов.

Людвиг Адамович Чаплинский являлся убежденным сторонником любительского спорта: он считал, что спортом могут и должны заниматься люди всех профессий и прежде всего люди умственного труда. Кстати, родители Чаплинского были польскими повстанцами, высланными царским правительством в Сибирь. Правда, это не помешало в 1901 г. Людвигу Чаплинскому с похвальным листом окончить красноярскую губернскую гимназию и приехать учиться в Петербург. Еще будучи студентом-политехником, он увлекся атлетическим спортом и в 1902 г. принял участие в создании спортивного кружка при институте. Для достижения этой цели он добился ассигнования значительных средств, на которые оборудовали отделы гимнастики, атлетики, бокса, фехтования и лаун-тенниса.

Закончив учебу, Чаплинский поступил на службу в банк. Карьера молодого человека складывалась удачно, работа была денежной, так что он смог снять квартиру на Невском проспекте. Однако, работая в банке, Чаплинский не оставлял своих спортивных занятий. В самой большой комнате своей квартиры он оборудовал превосходный спортивный зал, приобрел штанги, гантели, гири и ковер для борьбы. Зал превратился в место тренировок и встреч многих друзей Чаплинского, а также спортивных «звезд» Петербурга.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука