«Надо же, я думала в мире, где есть магия и боги реально являлись людям дополнительные средства к пастве в храмах применять не нужно», – даже слегка разочаровалась я и провела рукой по стене, но ничего особенно в ней не было, просто шершавый камень. Оглянувшись, я полюбовалась на статую темного бога в профиль. Странное ощущение.
– Ты ему поклоняешься? – спросила я у Дэнэля.
– Да, – кратко ответил он.
– Что ты у него просишь? – я обернулась к дроу.
– Покровительства.
Мы говорили тихо, но голоса все равно звучали как-то неуместно, особенно громкие Костины переминания с ноги на ногу. Я сотворила небольшой заглушающий полог и закрепила его на себе, решив потом еще пройтись по храму не создавая лишнего шума.
– Почему не у Светлого?
– Светлый таким делам не покровительствует, – криво усмехнулся Дэнэль.
– Каждый выбирает бога по роду деятельности? – предположила я.
– По собственному желанию. Можно молиться о покровительстве, а можно об отпущении грехов, – пояснил мужчина.
– То есть ты получается, если совершишь что-то хорошее, должен будешь каяться перед Темным богом? – спросила я и, не удержавшись, хихикнула, представив себе это.
– Я не особо религиозный, предпочитаю сам решать, как поступить и уповать только на себя. Про религию лучше у нее спроси, – дроу кивком указал на Эфу, все еще стоящую в той же позе, и непроницаемым взглядом смотрящую на статую.
– Боюсь, она слишком верующая для таких вопросов, – покачала я головой, глядя на девушку. Она сама стояла как еще одна статуя, неподвижная, с пустым взглядом со сложенными на груди руками. Мне даже жутковато было смотреть на себя молящуюся.
– А ты? – спустя минуту спросил Дэнэль, так что я даже призадумалась, о чем это он.
– В ваших богов я не верю, – ответила я. – Может быть, если смогу убедиться, что они существуют, тогда поверю.
– А в своих?
– В моем мире нет богов, ну, точнее, они так открыто не являются, и доподлинно неизвестно существуют ли они, – пояснила я, поняв о каких «своих» богах говорит дроу.
– Боги есть во всех мирах, – уверенно сказал Дэнэль.
– Даже в таких, в которых нет магии?
Мужчина призадумался.
– Вообще, я крещеная православная христианка, но действительно верующей меня назвать сложно, – призналась я. – Я скорее в науку верю и в прогресс. А в вашем мире, ты говоришь, боги реально существуют…
– Да, существуют, это точно, – убежденно сказал дроу.
– А не может это быть мистификацией, какой-то постановкой, враньем, короче?
– Нет, – качнул он головой. – Боги – это чистая магия, это нельзя подделать, ее все чувствуют.
– А если кто-то научился воздействовать на органы этих чувств, которые магию улавливают, и может направленно вызывать ощущения богов? – не отступала я.
– Невозможно, – категорично отверг предположение Дэнэль. – Это массовое явление, возникающее то тут, то там. Нельзя же подделать везде и всюду одинаково?
– Как минимум сложно, – согласилась я.
Мы еще помолчали.
– Ты все равно не веришь? – поинтересовался Дэнэль.
– Я допускаю теоретическую возможность. В конце концов, в существовании магии-то я не могу сомневаться.
– А когда убедишься, что будешь делать?
– Попрошу прощения за то, что сомневалась и начну верить и молиться, – рассмеялась я, разводя руками. – Только «если», а не «когда», – поправила я.
– Все-таки не веришь, – чуть усмехнулся дроу.
– Физик, – пожала я плечами.
– Какого бога выберешь?
– Светлого, конечно, – сразу же ответила я.
– Почему?
– Я предпочитаю просить прощения за те дела, за которые мне стыдно, и помощи в тех делах, которые считаю правыми, – на этот вопрос я ответила уже вполне серьезно.
Полюбовавшись еще немного статуей, я бросила короткий взгляд на молящуюся девушку и, вздохнув, решила пройтись по храму, чтобы не стоять столбом. К центральному залу примыкала пара галерей по обеим сторонам (я предполагала, что симметричная была с другой стороны), в которые вели арки, но уже не столь внушительных размеров, как входные двери. В галереях психоделического рисунка на стенах не было, зато там был барельеф, и похоже, что он классически изображал славные деяния богов в этом мире. Правда мне, похоже, досталась галерея темного бога (ничего удивительного, учитывая, к какой статуе я была ближе) и сцены, изображенные в камне, были весьма специфические. Нет, здесь не было каких-то страшных массовых злодеяний, кипящих котлов, рогатых чертей, вечного огня и прочих привычных атрибутов ада. Здесь темный бог был вполне себе легальным, если можно так сказать. Но сцены из божественной жизни, тем не менее, были какие-то угнетающие. Одни только жертвоприношения чего стоят!