Мой босс вампир

И совсем еще зеленый Димыч частенько захаживал после школы к священнику-оригиналу. Ему нравилось слушать интереснейшие и живописные рассказы о том, как гоняли чертей в вытрезвителе, как купали в проруби натуральную ведьму, как всем миром отпевали грешную душу отморозка Вшивого.

Димыч был настолько увлечен и потрясен, что даже хотел поступать в семинарию. Но сам батек его отговорил. Дескать, разочаруешься, прежде чем курс окончишь. Ищи себе менее тривиальное употребление.

Димыч был для любой стандартной профессии слишком оригинальной и деятельной натурой. И карьера его могла сложиться из нехитрого набора мистических происшествий в вытрезвителе и редких паранормалий между бесчисленными обеднями и причастиями. Со скуки бы помер. Батек Иоанн это прекрасно понимал. Потому посоветовал юному деятелю катить в Первопрестольную, там размах действий побольше. На прощание дал дельный совет, как совместить два в одном – служение Всевышнему на благо человечества и примитивный заработок на жизнь мирскую.

И Димыч начал действовать согласно плану. Арендовал небольшое пустующее помещение на территории завода. К помещению прилегала гигантская территория некогда склада древесины, а теперь просто зона гигантского пустыря, поросшая травой.

Димыч вкалывал грузчиком на том же заводе, учился заочно на философском факультете, и после работы приходил на пустырь. Полол, чистил, ремонтировал и обихаживал свое детище. Носился между налоговой и пенсионным фондом. Печатал, сканировал и заполнял уйму бумажек. Обивал кабинеты.

И через год стал совершенно законным главой молодежной общественной организации "Братство Креста и Дубины".

Кто и под каким грибом сидючи, вообще придумал это название – история умалчивает. Однако, всем несогласным или желающим раскритиковать али инако охулить нейминг, доходчиво расписывали вологодскими кружевами физиономию и другие подходящие части тела, после чего демократическая гласность понятливо затыкалась.

На базе организации оборудовалась тренировочная база со всеми удобствами, тренажерным залом, татами и тиром. Все богатства залу выделила местная администрация. Пахан Димыч никому особо не рассказывал, что чиновничью подпись под нужными документами получил благодаря тому, что отучил малолетнюю дочь высокого начальника от травокурения, переходящего в баловство коксом. Был у него особый дар убеждения.

В новосозданную базу стали стекаться окрестные парни, желавшие не задорого потягать железо, помутузиться вволю на коврах и даже пострелять из пневматики по баночкам. Денежка, какая-никакая.

И там же Димыч начал подбирать себе команду людей, способных осознать и понять его великую идею – ловить, вразумлять, наставлять на путь истинный и всячески искоренять непотребное человечеству зло от лукавого.

К таковому относились: наркоманы и малолетние пьяницы, насильники и просто шантрапа из разряда недобитых гопстоперов.

Братство Креста и Дубины занималось на досуге разными изощренными способами извлечения дури и погани из молодых голов. Причем, в самом прямом смысле. Братки регулярно наведывались на "мероприятия", где вволю орудовали драгдилеры, и последних выносили оттуда со следами популярно-разъяснительной работы на лице и не только.

Заодно доставалось и всем "приобщившимся к бесовской заразе", но полегче, нежели торгашам.

Подрастающее поколение отучали от бездумного употребления травки и чего похлеще. И, хотя суровы были порой эти самые братские методы, правоохранительные органы благодарно закрывали глаза на крестовые походы. А порой втихомолку сливали адресочки, пароли и явки провинившихся, злостных и нераскрытых. Потому что официальными средствами "эту камарилью за яйца не возьмешь и серпом не замахнешься".

Неофициальные методы воздействия имели большой успех и в случае возникновения жалоб спускались на тормозах "за недостаточностью". Зато количество наркопритонов и продаваемой в ночных клубах дряни сократилось до удовлетворительного минимума. А порой случалось, что воспитательную работу заказывали (негласно, конечно же, и по очень секретному сарафанному радио) родители благополучных золотых детишек.

Старательно зашибавшие звонкую монету предки были щедры на карманные деньги для своих чад, но крайне скупы на внимание. И очень поздно соображали, что великовозрастный отпрыск плотно сидит на игле, а медицина бессильна против "психологической зависимости".

Двух-трех профилактических бесед Пахану Димычу вполне хватало, чтобы даже самые закоснелые и неизлечимые вступали на путь здорового образа жизни. За что благодарные родители отчисляли в фонды Братства солидные пожертвования.

Именно браткам приписывалось резкое прекращение всероссийской моды на экстази, пару лет бушевавшей на рейв-дискотеках. Впрочем, сами они не признавали за собой подобных "заслуг" и объясняли сие счастливое избавление от эпидемии кислоты "божьим промыслом".