Читаем Мой дедушка. Емцев Алексей Кириллович полностью

Сразу после войны Кирилл Иванович становится председателем колхоза имени Ворошилова. Он был очень принципиальным человеком. Белых не любил. Всегда говорил: «Власть советская – лучшая, хоть и казаки Емцевы жили зажиточно!» Пошел Кирилл Иванович именно по этому пути. Он очень ответственно относился к выполнению общественного долга. Была такая история, которую рассказала Титова Анна Романовна (двоюродная тетя Алексея Кирилловича): «Кириллу Ивановичу должны были привозить сено на корм, как председателю, а он говорил всё время: «Нет! Поедем сшибать по лесополосам!» Себе он ничего не брал, и дядька Роман Семенович подшучивал над ним: «Ты хоть людям не говори, что сам всё делаешь, когда это могут делать подчиненные!»

В 30-е годы в СССР свирепствовала малярия. Жена Варвара заболела. А муж ещё не был председателем, но занимал уже крупный пост, говорил: «Она малярией переболеет и, если я Варьку не возьму, а вы заболеете потом, но на работу надо ведь идти нам. Потом скажете: «Варьку не брал, а нас заставлял идти на работу!» Дедкова Светлана Ивановна, рассказывая эту историю, подытожила: «Вот какое чувство долга у него! Разве это не пример сегодняшним деятелям?» Этот личный пример отца потом отразился на его младшем сыне Алексее, который в какой-то степени пошел по похожей тропе.

А Варвара Яковлевна, помимо работы, успевала держать ещё и хозяйство. Она любила пускать маленьких детишек, и не только своих, но и с улицы в сад: «Что хотите ешьте! Куда вам положить? Ешьте всё!» Всегда нагружала сумки родственникам, которые далеко уезжали, например, Ивану Ивановичу, который жил на Дальнем Востоке. И Кирилл Иванович в этом плане был таким же, это их объединяло.

Варвара Яковлевна была верующей, но не могла этого показывать в семье в силу того, что муж был коммунистом и непримиримым атеистом. Она становилась возле печи перед едой, молилась и звала всех за стол. Иногда дети замечали это, но не понимали, что это означает. А бывало, она задерживалась подходить к столу, так как читала молитву в другой комнате.

Разруха, война закончена, хозяйство страны только начинает восстанавливаться, и тут приходит радостная весть – в 1946 году рождается последний и самый младший ребенок в семье – сын Алеша, которому уготована судьбою непростая, но бурная жизнь длинною в 73 года.

Глава 3. Начало длинного пути

13 июля 1946 года в знойный день субботы, в борозде, в жатву пшеницы рождается маленький ребенок, которого родители Кирилл Иванович и Варвара Яковлевна нарекают Алексеем. Рождается он прямо в разгар уборки урожая, прямо в поле (сегодня это поле находится напротив Фабрики матрасов по улице Трактовой, 62/1).

Отец ещё не родившегося Алеши был председателем колхоза и независимо от статуса требовал явки на работу всех. Его жена, Варвара, будучи беременной, тоже трудилась. 13 июля в момент жнивья пшеницы серпами и их вязки её прихватывает, и женщины-работницы тут же принимают роды. Все следующие дни до конца уборки маленький сын постоянно был в поле. Так как Варвара Яковлевна на 2-ой день после родов продолжила сбор урожая, маленького сыночка Лешу оставляли в яслях, где были и другие дети. В качестве яслей выступала полевая телега. Там его мать кормила, там он и рос первые недели своей жизни.

Леша не был в детском саду. «Смаленечку» он помогал маме, делал всё по дому: подметал двор, убирался в хате. А отец приучал к мужской работе. Жизнь станичников была очень сложной, она приучала всё делать. В дальнейшем повзрослевший Алексей не чурался никакой работы, многое умел делать по хозяйству и пронес свои умения до конца жизни. Ну, а в 40-е годы нельзя была обходиться без помощи сына, хоть и маленького да при наличии старших: Павла и Владимира.

Ещё до школы, в 1948 году, Алешу успели крестить по христианским канонам. Делали это, разумеется, тайно и зимой. Отец, Кирилл Иванович, негативно относился ко всем религиозным обрядам, поэтому был выждан момент его вызова на совещание по рабочим вопросам в город Краснодар. Варвара Яковлевна вместе с соседкой Евдокией Ледневой на санях отвезла в местную церковь, где в качестве крестных выступили Емцев Владимир Иванович (родной дядя Алексея Кирилловича) и Илющенко Валентина Романовна (двоюродная тетя Алексея Кирилловича). Ему было дано церковное имя – Алексий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука