Читаем Мои духовные размышления. Сборник полностью

И когда робота Софию спросили: «Какие у нее планы на будущее?», она четко ответила: «Завоевать весь мир», но правда тут же растянула рот и механической улыбке и добавила: «Это была шутка». Так что не хочет умная гражданка-робот быть просто уборщицей и мыть пол с утра до вечера. Над ее словами стоило бы задуматься ее создателям.

08.11.2017.

Ловля покемонов в храме

Вчера в Екатеринбурге было передано в суд дело известного блогера. Он обвиняется в оскорблении чувств верующих. Этот человек заходил в храм снимал верующих шпионской ручкой, потом их высмеивал или вместо молитвы ловил покемонов в своем телефоне. Потом выкладывал видео в интернет с циничными и оскорбительными высказываниями.

Казалось бы, если ты не веришь в Бога, то не ходи в храм. Тебе там делать нечего. Никто никого не заставляет посещать церковь. Но зачем же высмеивать других людей за их религиозные убеждения? Видимо этого человека просто не научили в детстве уважать других людей. И он даже не понимает своего цинизма. Он говорит в суде: «Я сказал, что между Христом и зомби есть что-то общее. Мне сразу вменили оскорбление чувств верующих. Я считаю, что Бога нет. Меня тоже обвиняют в оскорблении верующих людей». Каждый имеет право на свою точку зрения и атеист в том числе. Но давайте ее отстаивать в философском диспуте, а не оскорблять друг друга. Теперь этому молодому блогеру грозит до трех лет заключения, но вряд ли тюрьма может исправить человека и научить уважению к другим людям. И опять-таки найдутся в обществе люди, которые посчитают именно православных извергами за то, что молодой человек за шутку якобы посажен в тюрьму. А вот штраф с подсудимого следовало бы взять и немаленький. Интересно, как бы он поступил, если бы посмеялись над тем, что его душе дорого и свято? Прошел бы мимо, или отреагировал как-нибудь.

И обидно мне стало за то, что этот человек имеет в сети популярность. Такое впечатление, что в соцсетях, в You Tube можно прославится только плохими делами. Все это происходит в интернете потому, что сообщения, видео никто никак не осматривает, не контролирует и не наказывает. А безнаказанность влечет за собой безнравственность. И годы атеизма в нашей стране посеяли свои плоды. О чем рассуждать, если французский журнал рисует карикатуры смеясь не только над религией, но и над человеческим горем. И редактору за это никакого наказания. Вот пример, что в мире все можно. Потом появляются безнравственно ведущие себя молодые люди. В мусульманской стране никто бы с подсудимым даже разговаривать и не стал. Ему бы просто голову отрубили, и делу конец.

Нам, верующим людям надо не бояться говорить о Боге во всеуслышание. Вести дискуссии с провокаторами не срываясь. Изучать Священное Писание основательно, не жалея на это сил и времени. Чтобы каждый из нас смог в какой-то мере стать апологетом и миссионером своей веры. И в любом диспуте ответить так, привести такие аргументы, что мало не покажется. Если каждый из нас научится отстаивать свою точку зрения и будет готов быть фанатиков Христа (фанатик – означает «стоящий насмерть) то, никакой провокатор нам не страшен. У него просто не останется поводов для насмешек.

28.02.2017

Когда выключат электричество

Недавно Патриарха спросили, когда наступит конец света. Удивительно как сильно верующие люди боятся этого события, что даже Святейшего Владыку надо спрашивать об этом. По-моему бояться этого события весьма глупо и опрометчиво. Во-первых, мир конечен и мы этого, своими силами, изменить не можем. Во-вторых, наше поколение до этого вряд ли доживет. А в-третьих, если бы мы знали, когда он настанет, кому бы было от этого легче?

Конца света могут бояться только великие грешники. Либо те, кому очень захочется попасть в праведники. Или просто религиозно невежественные люди, которые не читали Священного Писания и не верят в промысел Божий. И если даже волосы на голове сочтены (Лк. 12.7) и ни один волос не упадет без воли Божией, то неужели Господь оставит христиан, когда будет кончина мира? Авраам просил Господа пощадить Содом и Гоморру ради праведников. Но в тех городах ни одного праведника не нашлось (Быт. 18. 23-33).

Так вот конец Света будет, когда исчезнет вера на Земле. И каждому из нас по силам отсрочить этот момент, стараясь быть христианами. Совершать добрые дела, читать Библию, а не только в храм ходить и свечки ставить к иконам, проповедовать, рассказывая о Христе своим друзьям и знакомым. Это каждому по силам. И среди наших знакомых могут быть как верующие, так и неверующие люди. Тогда вера преумножится и не исчезнет. И конец света не наступит. Сидеть и дрожать, делать запасы продуктов, в ожидании конца мира, это сектантское поведение. Так же как рассылать молитвы с помощью what’s app, а потом думать, что придет счастье, или случится чудо. Есть и такое поведение в наше время. Это увы никак не поможет. А вот если каждый потрудится для того, чтобы крепче верить в Бога, это может подействовать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика