Читаем Мои духовные размышления. Сборник полностью

А в конце жизни человеческой стараются, чтобы над всеми людьми было совершен обряд отпевания. И никто не спрашивает жил ли покойный жизнью христианина или только был крещен? Может и не причащался никогда и Евангелия с роду не открыл. Но ведь положено человека отпеть, проводить в последний путь. А то другие люди не поймут, почему без церковного обряда хоронят. А родные просят об отпевании ни по своей глубокой вере, а просто потому, что так положено так надо. И опять-таки это стремление получить Божию благодать бесплатно без усилий с нашей стороны. Надежда на то, что Бог милостив и все простит. Всех пустит в Рай.

29.08.2017

Атеисты и верующие

Иногда можно услышать такие слова: «Я атеист! Я всю жизнь прожил без Бога. Никакого Бога нет!».

Но атеистами никто из нас не рождается. Безбожниками становятся. Человеку могут намеренно внушать в течении его жизни, что Бога не существует. Если родители сами в течении жизни не задумывались о духовной жизни, и не искали ничего сверх материального в небесах, а школе пропагандировали мысль, что человек произошел от обезьяны, то и для детей будет жизнь только стечением обстоятельств, и на их взгляд она не будет связана с Богом.

Но как говорил Тертуллиан: «Душа человеческая по природе христианка». У каждого из нас есть изначально тяга к духовному. Люди, в зрелом возрасте очнувшись от безбожия, попадают в секты, они сами порой не понимают чего ищут. А в возрасте сорока или старше радостно восклицают: «Я наконец-то узнал, что Бог есть!» Но в секте не бывает истинной веры, и люди впадают в духовное заблуждение, или в руки мошенников.

Есть и такие среди атеистов, которые «разочаровались» в Боге. Просили что0нибудь у Господа в молитве, а им не было дано. Бог всегда знает, что будет полезно, а что нет для души человеческой. Но человеку было лень помолиться и попросить Господа со слезами о чем-нибудь еще раз. Вот он и решает от гордости своей, что Бога нет. И значит вера в таком человеке не столь сильна, чтобы выдержать посланное в жизни испытание.

Верующему человеку гораздо проще найти смысл жизни, чем атеисту. Он знает для чего он на этой земле и помнит о том, что есть Вечная Жизнь. Верующий человек всегда знает, что Бог есть не усомниться в Его бытии ни на секунду. Для него верить в Бога также естественно, как и дышать. Для верующего нет простого стечения обстоятельств, а есть жизнь, в которой действует промысел Божий. И он каждый день повторяет: «Слава Богу за все!» Благодарит Господа за все, чтобы не случилось в жизни: радостное или печальное. Всевышний о каждом из нас заботится и ничего напрасно не делает.

Как не парадоксально бы это звучало, но атеист тоже имеет веру. Его нельзя назвать человеком без веры вообще. Только на месте Бога в его сознании стоят эволюция и технический прогресс. Но все эти ценности оказываются несостоятельными, по сравнению с Вечными Ценностям и Истиной во Христе. Поверить в Бога никогда не поздно. Пусть даже и на склоне лет. Господь не станет никого ругать за то, что человек о Нем поздно вспомнил.

28. 11. 2016.

Голые, но посвященные

Удивил меня телерепортаж о дне первокурсника в Кемеровском Университете. Ради того, чтобы набрать больше баллов в конкурсе. Студенты согласились участвовать в игре на раздевание. Но ведь никакие конкурсы и победа в них не стоят того, чтобы терять человеческое достоинство, забывать о том, что каждый человек есть Образ и Подобие Божие. Чтобы студента посвятить в первокурсники надо его до гола раздеть?

Даже маленькому ребенку в детском садике можно объяснить, что раздеваться при людях без необходимости не надо, что так вести себя стыдно и некрасиво. А студенты уже взрослые люди. Взяли и скинули с себя одежду. Позволили себя публично унизить. Вспомните французский фильм «Игрушка» с Пьером Решаром в главной роли. Там президент корпорации предлагает своему подчиненному пройтись голыми по редакции, потому что это будет смешно. Редактор покорно начинает снимать с себя костюм. Тогда Рамбаль Коше его спросил: «Вы что в самом деле разденетесь? Так кто из нас хуже? Я, приказавший снять вам одежду, или вы, готовый оголить свой зад?» В ситуации со студентами можно задать тот же вопрос. И тому, кто придумал этот конкурс с раздеванием должно быть стыдно в сто раз сильнее, чем тем, кто согласился снять с себя штаны публично.

Что сказал Адам Господу, когда познал добро и зло? «Я наг Господи!» и спрятался от очей Господних за дерево. А первокурсникам Кемеровского университета видимо никто никогда о стыде не рассказывал.

Прежде чем что-то сделать, надо подумать головой и ни в коем случае не терять своего человеческого достоинства. Не становится посмешищем и игрушкой в руках других людей.

12.09.2016.

Во что мы верим?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика