Столь же необычным, знаменательным было появление на клиросе Сергея Борисовича Богдановского. Биолог с университетским образованием, он был регент Божией милостью. Сергей Борисович знал и устав, и репертуар, и всё церковное пение. Партитуры и партии он сам писал прекрасным почерком и раздавал певчим. Его рукой написаны все праздники церковного года, со словами и нотами. Когда он это успевал, никто не знал. У него была большая семья — сначала трое детей, потом четверо, пятеро, все хозяйственные заботы лежали на нём. Во всём талантливый, он стал потом режиссёром, много успел сделать в кинематографе, писал научные статьи. Батюшку он любил и ездил к нему, хоть и не часто. Сразу после гибели о. Александра он приехал в Новую Деревню с двумя операторами и стал снимать фильм. Это был первый и, наверное, лучший фильм об о. Александре.
Сергей Богдановский
Регент Евгений Кустовский
Сам Сергей скоро тоже умер, в 36 лет, получив травму при защите Белого дома в 91-м году. На месте травмы развился скоротечный рак. Я навещала его часто; исповедь его принял о. Валерий Ларичев. Мы вместе молились и знали, что остались считанные дни. Но приближалось 9 сентября, и пропустить службу в день гибели о. Александра (1992-й, вторая годовщина) было немыслимо. И я с дерзновением попросила у батюшки: «Батюшка, прошу тебя, я еду на твою службу, а Серёжа умирает. Отодвинь его смерть на несколько дней, пока я не вернусь». Я понимала, что просьба почти невыполнимая, но не поехать в Новую Деревню не могла.
о. Сергий Поляков венчает Нину Логинову и Рафаэля Сирикяна
Я уехала, оставив Серёжу на жену и на безутешную его маму. Отслужив 9-го, потом 11-го — Усекновение главы Иоанна Предтечи и 12-го — в день ангела о. Александра, в тот же день и вернулась — 12 сентября.
Брат моего мужа о. Михаил с мамой мон. Евсевией
Оля и Коля Полянские
Серёжа умер 13 сентября. Это было чудом. Мама его сказала, что он спрашивал числа, словно ждал чего-то. Так батюшка после смерти выполнил мою первую просьбу.
А второе чудо было с маленьким Колей Полянским. Мы с Олей и Коленькой ехали вместе из Пушкино, то есть стояли на платформе и ждали электричку. Приехала одна — Коля не хочет садиться. Приехала другая — то же самое, не хочет, и слёзы. А потом говорит: «Вот если дядя машинист возьмёт меня к себе, то я поеду». Мы с Олей в ответ: «Так не бывает, пассажиры должны ехать в вагоне». — «Тогда я не поеду», — отвечает нам Коля. Я начинаю молиться отцу Александру с просьбой помочь. Летит электричка. Александровская. Мы уныло стоим у 1 вагона с зарёванным Колей. Выглядывает машинист и зовёт Колю: «Мальчик, иди ко мне, прокачу до Москвы». Мы ушам своим не поверили. Коленька вскочил в кабину к машинисту, а мы пошли в вагон. Так и доехали.
На Арбате я встретила и своего будущего мужа Виктора Дмитриевича Беляева. Он работал напротив храма, в типографии «Искра революции», и пришёл в храм служить псаломщиком. Жена оставила его с ребёнком, поэтому на службу он часто приходил, как и я, со своим сыном. Прослужив долгое время вместе, мы решили пожениться и помогать друг другу растить детей. Виктор поехал к о. Александру просить благословения на брак (с письмом от меня). Батюшка долго говорил с ним и назначил венчание на 20 января 1986 г.
Нина Фортунатова и Виктор Беляев. 1986 г.
Протоиерей Александр Николаевич Егоров (1927–2000)
о. Василий Бабурин был долгое время диаконом, его никак не продвигали, желая оставить на Арбате его прекрасный голос, украшение храма. Со временем его рукоположили во священника, и он получил приход в Сабурове. А сейчас он настоятель знаменитого храма Всех святых на «Соколе». Жена его, матушка Лариса, после Арбата долго служила регентом правого хора при владыке Ювеналии в Новодевичьем монастыре, а сейчас вместе с мужем на «Соколе».
о. Александр венчает Сережу и Надю Шкуро
Прослеживая путь всех нас с середины 70-х до сегодняшнего времени, я не вспомнила никого, кто бы ушёл из храма, из Церкви, из хора. По Божией милости арбатский храм стал для многих началом служения. Так и хочется спеть вслед за Окуджавой: «Ах, Арбат, мой Арбат, ты — моё призвание…»
Малые группы
В конце 70-х о. Александр стал собирать своих прихожан в малые молитвенные группы. Это было продолжением опыта ныне прославленных Церковью о. Алексея Мечёва и его сына о. Сергия Мечёва. И продолжением опыта о. Серафима Батюкова, который крестил о. Александра, его маму Елену Семёновну и тётю Веру Яковлевну Василевскую. И опыта о. Василия Надеждина, о. Владимира Амбарцумова, о. Георгия Лаврова (ныне прославленных). И о. Всеволода Шпиллера, и владыки Антония (Блума)…