Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Мартин Клаассен был человек разнообразных интересов и талантов. Когда он прибыл на тракт, он работал в качестве инспектора, измеряя земли для новых поселенцев, и составляя планы. Он был также своего рода архитектором и плотником, когда здания необходимо построить. Как преподаватель он нашел множество способов заинтересовать детей, писать собственные учебники и уроки по различным предметам: истории России на немецком и русском языках, Всемирная история, История Церкви, русской грамматике, грамматике немецкого языка, атлас для изучения природы, диаграмма звезд и планет. Он сделал свой собственный глобус. Вечерами он учил русский язык для взрослых. Изучал ботанику , сделали много поездок в ущелье собирать растения и цветы для своей школы. Его ученики наслаждались природой, он брал их в походы.Он был художественноодарёрнным во многих отношениях: музыка, поэзия, язык и изобразительное искусство. Он руководил церковным хором, преподавал пение в гармонии, пел соло для особых случаев. В своем дневнике он использовал 4 языка: немецкий, русский, греческий и немного французский. Сохранился Буклет из 49 карандашных рисунков Святой Земли, а также картина села Tiegenhagen, В. Пруссии. Эта картина висела на стене столовой. Прежде всего, Мартин Клаассен любил писать. Он написал пять тетрадей стихов, одна из которых была сохранена. Его размышления и молитвы в своем дневнике показывают, что он был глубоко предан человеком веры. У него было твердое убеждение в принципы мира. В различных случаях он был посредником в урегулировании спора. Благодаря 400-страничный дневник Мартин Клаассен, мы чувствуем, что мы познаем его как человека. Он разделяет его веру и его внутренним убеждениям, а также его желание служить Богу и обществу. К сожалению, Мартин Клаассен умер на пути в Центральную Азию, в раннем возрасте 61 года, но он оставил потомкам прекрасный наследие в его произведениях. Его опыт демонстрирует непоколебимую веру в Бога, а также практическое применение принципов непротивления. Пусть потомки учиться у него и следуют по его стопам.„Где это последнее место сбора истинной церкви?Ответ: Это должно быть в пустыне.Но где?Пожалуй, да, скорее всего, в одной из стран восходящего солнца.Там Бог спасет небольшую группу, малое стадо.

Так писал Мартин Клаассен, учитель меннонитов в колонии Ам Тракт, в своей исторической  книге Defenceless/ Крещение мыслящих.

Всю жизнь он посвятил поиску этого последнего места. Мартин Классен оставил дневник, где по дням записывл переход с Пруссии на Волгу, строительство колонии Ам Тракт, а потом новый переход в Азию. Он всё же дошёл до страны восходящего солнца, и там закончилась его жизнь. Дневник он писал на старом немецком /готическом/, его потомки перевели его на английский , найти можно по этому адресу-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука