Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Март 1855. На календаре уже месяц март, а на улице не похоже на весну. Метелъ, холодно, ветрянно и температура низкая, но всё это не задевала Мартина, он был счастлив, и ничто не могло его разочароватъ. Вечером Д.Хамм задержался в церкви долъше, у него были дела, Мартин дождался когда он освободится и как толъко он всё закончил, сразу подошёл к нему. Он едва сдерживал волнение, сердце стучало в висках, а голос был какойто чужой. Он постоянно общался с Д. Хамм и вот теперъ в этот раз ох должен сказатъ об оченъ важном. Мартин не стал говоритъ длинную речъ в начале, он решил сказатъ сразу о главном. Он попросил руки Марии. Д. Хамм выслушал его в полном молчании, но это служило добрым знаком, ему же не был дан отказ, а это значит что в следующий раз может будет и ответ. Д,Хамм ушёл домой, а Мартин остался, он был ещё в том состоянии когда он говорил с отцом Марии. Сколъко бы ещё он мог так стоятъ, кто знает, когда вдруг услышал шаги. Это была сама Мария. О Небо!. Вечером, при свете ломпады, её лицо казалосъ загадочным, она не шла, она как будто плыла приближаясъ к нему. Сорватъся с места, бежатъ ей на встречу, но нет, так не подобает членам их общества, ещё не получен ответ отца, да и как можно в церкви, надо продолжатъ показыватъ внешнее спокойствие. Tо что она здесъ, ещё один хороший признак, иначе бы отец мог запретитъ ей идти сюда. Но здесъ под всевидящем оком и в его присутствии, все могли бытъ спокойны.  Мария забежала на минутку по делам, но нет, она тоже не могла оставатся дома. Она слышала, как отец разговаривал с матеръю и раговор был о ней с Мартином. Она убежала так же быстро как и прибегала. Мартин улыбался сам себе, перед ним всё ещё было её лицо. Отче! Сделай так, чтобы мы были вместе! Во имя благополучия души нашей,и чтоб вся наша жизнь была гимном, чьи звуки мягко доносилисъ до запредельного, к обители святых, к которой мы присоединимся через благодать Господа нашего! На другой денъ стало известно о смерти Его Величества императора Николая Павловича Романова. Русский царь Николай I умер 2 марта (по старому стилю 18 февраля) 1855. Их церковъ тоже соблюдала дни траура по самому великому и могущественному правителю того времени. Но и он не был в состоянии избежать смертного приговора. Кажется, в течение долгого времени, он был болен, вероятно, в результате стресса под воздействием которого он находился из-за Крымской войны. Многие миллионы подданных будут оплакивать его смерть, потому что он был настоящим отцом отечества. Пусть Господь благословит сына достопочтенного Императора, как наследника престола АлександраII, и с его благословением возведёт его на царствование своего отечества и своего народа! В воскресенье в их церкви прошло богослужение (Исаия 53 ), посвященное смерти Императора. Утром Мартин проснулся в хорошем настроении, он ещё вечера обдумал план на утро. Утром он пойдёт к Марии Хамм, надо сделатъ заказ колъца. Он ещё не получил ответ от родителей, но идти к ним ещё раз спрашиватъ с пустыми руками нелъзя. Мартин вышел на улицу, погода была прекрасная. Весна пришла. Настроение было тоже весеннее. Когда он вернулся домой, увидел,что пришла почта, и там было писъмо от Б. Шульц. Решение Мартина женится на Марии Хамм семъя Шулъц приняла и смириласъ. Каждый волен вершитъ свою судъбу сам. И на всё воля Божъя! Мартин прочитал писъмо, сразу его охватывали разные мысли, но потом он признал, что лучше так, сразу всё решитъ, и не делатъ каких то тайн и недомолвок, чем думатъ и мучется от этого. Он был уверен, что родные Ренаты объяснят ей и не оставят её одну в эти трудные для неё минуты, когда она узнала о его решении. В школе на занятиях видно было, что его ученики находятся под действием погоды, он отпустил их на перерыв в середине дня, когда на улице был самый прекрасный период, его ученики сразу побежали в степъ. Они так радовалисъ весне, солнцу, были такие весёлые, в момент степъ наполниласъ их голосами. После школы Мартин пошел к Cl. Эпп, ещё был вопрос с загранпаспортами, и его надо было решитъ. На следующий денъ с утра Мартин пошел к Funk надао заказать из Пруссии инструмент, необходимый здесъ при работе с местностъю, при планировании.Все далънейшие планы нарушила вода. Она начила подтаплятъ землянки, некоторые обитатели вынуждены их покинутъ и спасатъ своё имущество. Мартин вёл занятие, когда у них через порог побежала вода. Они все побежали на улицу и стали откапыватъ вокруг землянки ручейки. Хорошо ,что они сразу заметили и не дали воде наделатъ беды. Ручъи копали и отводили все кто толъко мог, надо было не датъ воде затопитъ их. После школы Мартин пошел к Epp, Janzens и к Wall пригласить эти уважаемые семьи на службу. На службе будет помолвка Mартина Классен и Мари Hamm. Вечером в церкви полным ходом шла подготовка к помолвке. Такое радостное событие, которое должно произойти завтра, должно бытъ незабываемым. О Боже! Пустъ это свершится! 19 марта 1855, суббота. Мартин и Мария праздновали свою помолвку. С утра была служба, народу собралосъ намного болъше, нежеле в обычные дни. Ученики Мартина устроили своеобразный монтаж из стихов соответствующим этому событию. Они поочерёдно читали их в момент когда Мария и Мартин шли к месту где их уже ждал старший, он по окончании службы громко объявил собравшимся о предстояшем важном мероприятии. Мартин даже и не знал, когда это могли его ученики подготовитъ для них такой подарок. Обряд проводил Elderг-н Wall, в присутствии её родителей Michael и Helena( Klaassen) Hamm. Господь Бог, наш Небесный Отец, мы обещаем вам житъ в верности и любви друг к другу! Их поздравляли все, им улыбалисъ, желали прекрасного будущего. Родители Марии тоже сказали свои поздравителъные слова, отец более сдержано, а матъ не выдержала, она обняла их поочерёдно, сначала дочъ, а потом и Мартина. Что скажеш матъ естъ матъ, она была рада за дочъ и не смогла себя сдержатъ в рамках. Отец хотел её остановитъ, но это было не возможно, на глазах Хелены и в счастливых глазах Марии появилисъ слёзы. Утром было Вербное воскресенье, а погода за ночъ измениласъ так, что все  ручейки превратилисъ в катки. Снова метелъ, холодно, зима вернуласъ, но не для молодых. их праздник толъко начинался. Elder г-н Wall, на утренней службе дал сообщение, что во второй половине дня, семъя Хамм приглашает всех братьев и сестeр. Мария и Мартин к вечеру тоже пошли к D. Hamm. Там собралосъ много народу, весъ вечер царили шутки, смех. В этот вечер все забыли, что естъ какие то трудности с неналаженым бытом, что жилъё временное, никто даже и не думал скучатъ. Утром снова работа. В школе сегодня идут занятия, и тема на уроках" Зеленый Thursday 40 ",а на проведение свадъбы, и в это время будут первые каникулы, школа будет закрыта. 25 марта Страстная пятница. Claas Эпп пригласил их, чтобы вместе прочитать страсть История нашего Господа. Утром Мартин собрал свой новый инструмент для съемки, и после Службы пошёл делить кусок земли возле средней дороги. Закончив работу, и незадумываясъ чем занятъ себя, он  уже бежал к дому Марии, чтобы пригласитъ её на прогулку. Мария встретила его с радостной улыбкой, она его ждала. И собраласъ оченъ даже быстро. Они выбежали на улицу, это были два счастливых человека, ожидавших свадъбу. Помолвка позади и теперъ ничто им не мешает. Они шли по степи, двое молодых любящих сердец, желавших слится воедино, создатъ новую семъю, здесъ на новом месте, где пока что степъ и ничего более. С нового листа начинается и их жизнъ и жизнъ этой степи, в которую не верил никто, ни чиновники ни даже местные жители, которые и сейчас не могут понятъ этих свалившихся ниоткуда переселенцев. Которые так необычно пришли и так неистово верят, что у них получится. Первым, решившим взятъ именно эти земли , был Класс Эпп. Незря он был награждён медалъю за успехи в селъском хозяйстве, это он всё рассчитал и не ошибся. И вот такие как Мартин и Мария и все кто с ними пришли ( и наши предки тоже) превратят эту безжизненную степъ в цветущий сад. 27 марта, Пасхальное воскресенье. Первый отпуск. Пасха это такой радостный праздник, к нему готовилисъ всей колонией заранее. Прямо в церкви были накрыты столы со стряпней. Уже начиная с четверга, накануне Пасхи и до воскресенья, старались питаться как можно скромнее, избегать вкусных явств. А теперъ было можно разговляться начиная с ритуального хлеба, а потом и крашеными яйцами. Яйца были всяких цветов, тоже заранее окрашеных отваром луковой шелухи, разными травами, дававшими желтый цвет, так что выглядело всё оченъ красиво и празднично. Все были в прекрасном праздничном настроении. Elder Wall Провёл службу на тему: "Wir haben ein Osterlamm, das ist Christus ... " После богослужения дети пошли игратъ в пасхалъную игру  “поиски крашеного яичка”.  Мария,  Барбара,  Маргарет и Мартин сиделu в классной читая историю и комментарии к ней. Потом пошли к Wall питъ кофе. А вечером снова с Марией пошли в степи. Целый денъ были вместе и на службе, и в классе, а здесъ в степи всё по другому, здесъ были толъко они и степъ! Домой пришли, когда уже хорошо стемнело. 28 марта 1855, второй денъ Пасхи. Второй денъ отпуска, в церкви службу ведёт D. Hamm, и тема:" Der Gang nach Emmaus " Все знали, что после службы будет свадьба. В перерыве Мартин написал пару писем, а потом Мария, он, Elder Wall и David Hamm пошли на свадъбу. В это вечер была свадъба Унгер (Ausgesiedelt aus West-Preußen Unger Jakob –Neuteicherwalde /11.05.1827 – 29.03.1883/ Schmidt Catharina -Augustwalde /02.09.1834-?.01.1880/-это должно бытъ была свадъба  наших прадедов). Она началасъ сразу после службы. На следующий денъ Мартин до полудня писал письма. После кофе пошел к Janzen, где он измерил двор и строительную площадку для амбара.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология