Моя Богиня. Несентиментальный роман. Часть вторая (СИ)

  Ф.М.Достоевский был одним из немногих писателей-патриотов романовской России, кто осмелился поддержать сторону обвинения Бейлиса, пусть и косвенно, с того света как бы. В своём романе "Братья Карамазовы" он перед смертью уже обыграл эту тему так. Героиня романа Лиза спрашивает у Алёши: "Алёша, правда ли, что жиды на Пасху детей крадут и режут?... Вот у меня одна книга, я читала про какой-то где-то суд, и что жид четырёхлетнему мальчику сначала все пальчики отрезал на обеих ручках, а потом распял на стене, прибил гвоздями и распял, а потом на суде сказал, что мальчик умер скоро, через четыре часа. Эка, скоро! Говорит: стонал, всё стонал, а тот стоял и на него любовался.

  Знаете, я про жида этого как прочла, то всю ночь так и тряслась в слезах. Воображаю, как ребёночек кричит и стонет. Ведь четырёхлетние мальчики понимают".

  Досадно и горько, и обидно очень, до зубовного скрежета прямо-таки и матюгов, что не многие писатели тогдашней романовской России, подобно Ф.М.Достоевскому, имели мужество коснуться этой кровавой и крайне-опасной темы. Да и где им было это сделать, и как! Вся российская печать, за малым исключением, по точному определению В.В.Розанова, стала в 1911-13 годах "кошерной". Ну и чего тогда про неё и саму императорскую Россию жалеть, опалённую огнём Революции 1917 года. То был воистину очистительный Божий огонь, столь необходимый для будущего ВЕЛИКОДЕРЖАВНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ и ЗДОРОВЬЯ НАЦИИ...

  Приложение Љ2

  Создавался этот "карточный дом", эта красочная, но до ужаса вредная, пошлая и примитивная, а главное - чрезвычайно гибельная для нас, жителей Русской равнины, декорация учёными хохлами, плотно окружавшими царя Алексея Михайловича после присоединения Малороссии к Московии при Богдане Хмельницком. Напомним ещё разок, для лучшего усвоения темы, что иудеи позволили московскому царю отщипнуть Украину от Польши в первой половине 17-го века исключительно для того только, чтобы хохлы помогли первым Романовым, верным холуям Сиона, удержаться у власти. Без помощи малороссов это было бы сделать проблематично, если вообще возможно.

  Естественно, что хохлы потребовали за помощь жирный кусок себе. И получили его в полной мере от московских царей, и обрадовались подарку. Став юго-западным форпостом Московии, они, бывшие подданные Речи Посполитой, в течение целого века потом жили настоящими барами в новой стране - не платили налогов в Казну и не давали рекрутов в Армию. Они же заняли в романовском государстве и Церкви все ключевые и хлебные должности, определяли политику первых царей - и внешнюю, и внутреннюю: светскую и духовную. А у цариц и императриц они были в вечных любовниках... Только немка Екатерина Вторая остановила этот бардак и призвала распоясавшихся хохлов к порядку. Она чуть-чуть отодвинула их от государственных дел - но не от церковных, где они безраздельно хозяйничали вплоть до Февраля 1917-го года... Она же, Екатерина, заставила их платить налоги в Казну и рекрутировать молодых хохлят на военную службу. За что попала в большую немилость к обидчивым малороссам: до сих пор она в их научно-журналистской среде и среди хохлов-идеологов персона non grata.

  Хохлы же в лице своих учёных монахов принялись стряпать нам, порабощённым Романовыми великороссам, и "нашу древнюю историю" (антирусский Церковный Собор 1666-67 годов стал для них, победителей-интриганов, отправной точкой реформ), которую они выводили из родного Киева, разумеется. Откуда же ещё?! Девизом украинских монахов-летописцев той поры, отменных плутов и фальсификаторов, стала известная парадигма: "Киев - мать городов русских", а "Украина - исток и начало всей Русской Жизни и Истории", - чего в действительности никогда не было и не могло быть. Малороссия всегда была окраиной (стояла у края) сначала Великой Тартарии (Тарх-Тарии), а потом, после развала последней на части, - и Московской Тартарии тоже. Понимай: связующим звеном она всегда была или перевалочным пунктом между Западом и Востоком. Только-то и всего! Потому как на месте современной Белоруссии в те годы были сплошные непроходимые леса и болота, и не существовало торговых и иных путей.

  Но кичливые и норовистые хохлы, зачерпнувшие польского гонора и спеси в Речи Посполитой, а потом по воле Судьбы вдруг примостившиеся рядышком с новой властью Московии, ничего про то не желали слышать и знать. Они, возжелавшие стать "великими украми", упорно гнули свою малоросскую линию, что всю государственность и религию, науку и культуру великороссы-москвитяне якобы получили от них. А без них, без хохлов, мы, насельники Великой и Святой Руси, пропали бы!

  Этим поганым духом и мыслями и были проникнуты все сотворённые ими "древние летописи" и "памятники литературы", подогнанные под один знаменатель под именем "Киевская Русь", которым соответственно грош цена и всего-то несколько веков от роду. А всё остальное, действительно ДРЕВНЕЕ и ВЕЛИКОЕ, что было написано и создано в Московии до них, ожидовевшие хохлы безжалостно и тотально уничтожали.